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[size=4]走上长城，虽然看不见八达岭长城上那样经修复的整齐壮观、和谐貌态，而每处断墙、残砖，每株已长成水杯粗的灌木，都让我们看到了经年的历史与真实。双脚小心翼翼地走在陡坦不平，高低不一的残砖破瓦堆积的城段上，仿佛进入黑白纪录影片之中，仿佛看见了这烽火台上数百年前的狼烟……一种空灵，一种苍凉，如泣如诉，如梦如歌……我们不能不在心底里感慨：这才是原汁原味的长城，虽荒破，却不失其古朴；纵野老，亦留存了真实！那墙砖上留下的青苔，拇指大的一块一块，经过初冬的干寒，已由绿色变得金黄，一点点，煮熟的小米一般；一块块，又如同秋日的小菊花，阳光下金黄耀眼，赋予城墙点点生机。[/size]
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我们住的农家小院,主人叫孙宝应,人也非常好,价格也实在公道,他说这里十月下旬来会更漂亮,因为满山的叶子都红了,色彩很丰富.
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第三天,我们又回到了北京,这边的酸奶一定要尝一尝的,两元一瓶.
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随处可见的名人故居.
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北京的街头.
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我们走进锣鼓巷,因为还是正月,很多店还没有正式营业,显得有点冷清.这家胡同人文化旅馆环境很好,温馨而有特色.就是价格比较高,300一个房间,适合预算比较多的朋友入住.
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一组锣鼓巷的照片.
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锣鼓巷如果不是正月应该也是非常热闹的一条文化胡同了.一般营业时间可以到凌晨两点.消费者以老外居多.
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过客酒吧的一组照片.
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找到宾馆后,放下包,便直奔皇城根下
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又是一种长城,人民子弟兵组成的长城.
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[size=4]凡是到过天安门的人，无不赞叹雕刻精致的汉白玉华表，它浑圆挺立直冲云霄。天安门的华表前后各有一对，“门外华表柱二，金水桥环之，门内亦华表柱二”。与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重20000多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，龙四足，无爪雕饰得卓约生动，跃然飞舞，可谓鳞角峥嵘，臂爪劲健，给人以玉龙翱游云天之感。在雕龙巨柱顶端，横叉着白石云翅，呈朵状。云翅上面是圆型承露盘，盘上有一蹲兽，名“望天”。在八角形汉白玉须弥座四面雕刻云龙，外面四周环绕白石雕花栏杆，栏杆四角柱头上，雕有四只憨态可掬的小石狮子，它们头朝的方向与“望天”的方向一致。亭亭玉立，造型精美的华表，是主体建筑天安门的极好装饰，使得天安门更加威严壮丽。
对于天安门的两对华表，北京曾经流传过耐人寻味的古老传说。
据说华表顶上的蹲兽叫吼(音)，是龙的九子之一，有守望的习性。天安门前面那对华表上的石面向南，望着皇宫外头，人们叫它“望君归”。它们负责注视皇帝外出时的行为，盼望皇帝早日回宫，不要老在宫外寻欢作乐，久出不归，荒废朝政。当皇帝外出游玩久久不归的时候，“望君归”就说话了：“君主啊，你不要在外面游逛了，你回来料理国事吧，我们日夜盼望你回来，把眼睛都快望穿了。”在天安门后面的一对华表上面向北的石，翘首宫内，人们叫它“望君出”。它们负责监视皇帝的宫廷生活，如果皇帝深居后宫，不经常出来查看民情，便劝戒皇帝说：“君主啊，你不要老是呆在宫殿里，只顾和后妃取乐，你该出来看看人民的苦难吧！我们日夜盼望你出来，把眼睛都快望穿了。”
在封建社会里，老百姓希望遇到“太平盛世”，希望遇到开明的好皇帝，于是就产生了“望君归”、“望君出”的民间故事。它表现了人民对他们用自己双手建筑起来的美丽华表的深厚感情。同时，也流露出人民朴素的愿望和对统治者奢靡生活的不满情绪。
天安门前金水桥畔两根对称的华表，原来并不在现在的位置。在共和国诞生后的前几年里，天安门广场的国庆节时都要举行盛大的游行机会等群众活动。为方便游行队伍和交通的便利，1950年8月把华表和石狮向北挪移了6米。搬动两万多公斤的华表，说起来也不怎么费力，但考虑到华表柱身上的精雕细刻不致于受到丝毫损坏，最后决定用衫蒿杆、麻绳和吊链等传统的起重方法，把华表移到了现在这个地方。整个挪移工作分为瓦工、扎架、石工、搬运四部分，各环节相互配合，组织工作非常严密。在华表迁移中，一位祖上五辈都为宫廷建筑搭架子，15岁入清内务府营造司房库，年已64岁的老搭材匠徐荣起了技术上的指导作用。
从华表等精美的古建筑中，足见中华民族高超的艺术才能和智慧。
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[size=4]在天安门前、金水河两岸，各有一对浑重威武高2.2米的石狮。这四个狮子雕刻精巧，敦实勇猛，神灵活现，栩栩如生。1950年，在扩建天安门广场时，石狮的位置同华表一样向北迁移了6米。
两对石狮雌雄左右成对，相互呼应。雄狮居左，雌狮居右。左边的雄狮右爪抬起，在玩弄绣球，俗称“狮子滚绣球”，象征帝王的威严统治，其权力统一寰宇；右边的雌狮，左爪抬起在戏弄小狮，象征子嗣昌盛，繁衍绵延之意。狮子的雕刻很有特点：广阔的前额，卷曲的鬃毛，撅起的鼻子，张开的大嘴，健壮的筋骨，圆阔的肌肉，加上身上披挂的缨络彩带和铃铛，使我们看到的倒不像是凶悍的野兽，而是既威武勇猛却又和善柔顺的狮子。细心的人还会发现，东边的狮子头略向东歪，而眼睛却向西看，西边的狮子头略向西歪，而眼睛却向东注视，它们皆双目圆睁，全神贯注地紧盯天安门前正中间的御道，仿佛表明它们也是皇帝的忠实卫士。
北京人关于天安门石狮的传说很多。相传，1644年，明末李自成领导的农民起义军一举攻克北京，在棋盘街与守城明将李国祯落荒而逃。闯王李自成在起义军的簇拥下，身着蓝色箭衣，率领百官和精骑百余名由德胜门入转大明门进入封建帝王的禁地—承天门前的宫廷广场，远远望见一座高大的五个空的牌楼即承天门。部下对闯王说，明朝皇帝祸害老百姓的“圣旨”就是从这里发出的。只见这位农民领袖立即弯臂张弓，拔出一根雕翎箭，向牌楼的“承天之门”四字中的天字射去，口中喊到：“我叫你还承天！”话音未落，箭就射到了“天”字。此时，明将李国祯战败而逃，闯王李自成拍马来到承天门前，围着华表、石狮紧追不舍，李国祯猛然回头戳了一枪，误中桥头右边石狮的肚皮，所以，现在石狮的肚子上留下一个深约一寸的枪坑。
另一种说法，是李自成进北京后，正要催马向承天门闯入时，忽然一士兵喊到：“闯王爷留神，狮子动弹了”。闯王怒喝道：“胡说，石头狮子还会动弹！”其实，闯王早已发现石狮后边有人，说话间，他挺枪跃马，一枪刺向东边那个石狮，只听“当”的一声，把石狮肚皮戳了个坑，火星四溅，只见一条人影又躲到西边那个石狮背后，闯王佯装不知，又挺枪扎向西边那个石狮，与此同时，起义军早把石狮后边的人包围起来，捉住了明朝守城大将李国祯，两个石狮从此都留下了枪眼。
又有人说，石狮子的伤痕是八国联军用刺刀刺中的。当八国联军进北京攻入天安门时，石狮突然活了，怒不可遏地向侵略者扑去，被侵略者刺中了肚皮。
且不说石狮肚皮上的枪眼到底是何缘故，但有一点，这就是，北京人关于石狮的传说，表达了人们对天安门石狮艺术形象的钟爱。
天安门前的两对石狮，雕刻于明代永乐年间，距今已有500多年的历史，是我国石狮中的精品。石狮雕刻最早见于东汉，据说是随着佛较的传入而出现于我国的。最初，石狮只是陵墓神道上的神物，常与石马、石羊、石象等排在一起。到了金代，石狮便被安放在桥头及栏杆上，而且雕刻越来越精美，造型也十分逼真。明清事情，石狮大量用于宫殿、府第、衙署、寺院等建筑物的大门两旁。其作用是把守门院和显示主人的富有与威严。今天，摆放石狮已失去了往日的意义，但位于天安门前那威武的石狮及秀美的华表和巍峨的城楼浑然一体交相辉映，使得天安门城楼显得更加蔚为壮观，雄伟无比。[/size]
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[size=4]人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心。1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。当天下午6时，出席中国人民政治协商会议的全体代表，在天安门前广场上举行了建立纪念碑的奠基典礼。以毛主席为首的政协各单位首席代表一一执锨土，奠下纪念碑的基石。后经全国广泛讨论，确定碑型。到1952年，全国优秀的建筑师和专家们共设计了一百多种图案，经有关方面通过各种方式征求各界人民的意见，归纳、修正成最后的图样。
人民英雄纪念碑兴建委员会由北京市长彭真任主任委员，郑振铎、梁思成任副主任委员。委员会下设工程处，分设计、施工、采石、美术工作等７个组，进行工作。此外，专设一个委员会，在中国科学院现代史研究所所长范文澜领导下，研究浮雕画片所需的史料题材。纪念碑于1952年8月1日正式动工修建，1958年4月22日落成，同年5月1日隆重揭幕。
人民英雄纪念碑呈方形，建筑面积为3000平方米。纪念碑分碑身、须弥座和台座三部分，共高37.94米。台座分两层，四周环绕汉白玉栏杆，均有台阶。
下层座为海棠形，东西宽50.44米，南北长61.5米。上层座呈方形。台座上是大小两层须弥座。下层大须弥座束腰部四面镶嵌着八幅汉白玉大型浮雕，分别以虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战争、渡江战役为主题。在渡江战役的浮雕两侧，另有两幅装饰性浮雕，主题分别为支援前线和欢迎人民解放军。
浮雕高２米，总长40.68米，共有约170个人物形象，概括而生动地表现出我国近百年来惊天动地的革命史实。上层小须弥座四周镌刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等组成的八个花环。
两层须弥座承托着高大的碑身。碑身是一块长14.7米、宽2.9米、厚1米、重达60多吨的大石。碑身正面（北面）镌刻***题词“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字；背面是***起草、周恩来题写的碑文：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”碑身两侧装饰着用五星、松柏和旗帜组成的浮雕花环，象征人民英雄的伟大精神万古长存。整座纪念碑用17000多块花岗石和汉白玉砌成，肃穆庄严，雄伟壮观。[/size]
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毛主席纪念堂门前的雕像
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国家博物馆
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人民大会堂
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[size=4]天安门的历史沿革
追溯天安门的历史，不能不提到古都北京的历史与演变。天安门和北京的每一处古
城垣一样，无不在历史的长河中烙下深深的印记。
北京，唐为幽州，辽为燕京，金代为中都城，元代改为大都，明、清称北京。在中国数千年的文明发展史上，先后有燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清八个朝代以北京为都城。各个朝代在北京大兴土木，建造了各具特色的古建筑。最早对天安门建筑有间接影响的是元代的元大都。
元中统元年，元世祖忽必烈即汗位于开平府(今内蒙古正蓝旗东部)。公元1264年元世祖诏令以燕京作为中都，至元九年改中都为大都。元大都从1267年开始兴建，到1285年才全部建成，历时18年之久。元大都放弃了金代以前的都城旧址(今北京城西南部的莲花池以东一带)，使北京城搬了一次家。这是一个很规整的城市，略呈长方形的大都城，南墙位置在今长安街南侧，北墙在今德胜门和安定门以北的北三环路附近。现在那里还存有断断续续的土丘，被称为土城子，就是元大都最早的北城墙。大都城从里至外分别是宫城、皇城和大城。大城周长60华里，有11个门。南面三门：正中为丽正门(今正阳门)，东为文明门，西为顺承门；东面自南而北是齐化门、崇仁门、光熙门；西边自南而北依次是平则门、和义门、肃清门；北面只有两座城门，东为安贞门、西为德胜门。皇城的南门叫灵星门，在今午门一带。灵星门与丽正门之间有一“T”形宫廷广场，后来明清两代的宫廷广场基本沿用其旧址，并在中间建造了
天安门。元大都城墙四隅均有角楼，城外设有墩台，城内宫殿在前，坊市在后，50个街坊星罗棋布。当时，有一位名叫马可·波罗的意大利著名旅行家来到中国，看到“大汗之城”元大都那富丽堂皇的宫殿和景色优美的花圃后，大为赞叹道：“城是如此美丽，布置如此巧妙，我们竟是不能描写她了。”他后来写的《马可·波罗游记》，因有大都城的记述，而使这座古城得以传播，名扬世界。元朝虽未建造天安门，但它另择新址的建筑格局以及元故宫、宫廷广场的定位，却使明代始建天安门具有了可行性。
公元1368年(明洪武元年)，元朝统治被推翻，明太祖朱元璋在南京称帝，建立了明朝。同时，明大将徐达统率军队攻克元大都，更名为北平。此时，明朝统治者对元大都进行了毁灭性的破坏，尤其是将元大都的精华——元故宫尽行拆除，以消除前王朝的“王气”，致使当年金铺朱户、丹楹藻绘、辉煌至极的元宫城荡然无存。公元1398年，朱元璋驾崩，其孙建文帝继位。这时，在明朝统治集团内部发生了一场争夺皇位的战争。朱元璋的四子、燕王朱棣起兵北平，夺得皇位，登上皇帝的宝座，从燕王变成了明成祖，并于永乐元年(公元1403年)正月将北平改称北京，暂称“行在”(皇帝在外时的行都)。
明成祖朱棣就位后的第一件大事，就是决定把首都从南京迁到他的“龙兴之地”北京。他之所以要迁都北京，主要原因是由于北京“左环沧海，右拥太行，南襟河济，北枕居庸”，“关口不下百十”，“会通漕运便利，天津通海运”的优越地理位置。此外还在于为了控制北方和东北地区，以维护全国的安定。于是，在永乐四年(1406年)，朱棣便分遣大臣赴各地督民采木，烧造砖瓦，并征发各地工匠、军士、民工，开始了营造北京的筹备工程。永乐十五年(1417年)，大规模营建北京的工程正式开始，至永乐十八年(1420年)方告完工，永乐十九年(1421年)，朱棣颁诏正式迁都北京。
明北京城是在元大都城基础上，吸取历代都城规划的优点，又参照南京规制营建而成。“凡庙社、郊祀、坛场、宫殿、(门)阙，规制悉如南京”。实际上，北京新建的宫殿比南京的更加壮丽。它外城包着内城南面，内城裹着皇城，皇城又包着紫禁城，全城形成一“凸”字形。内城基本亡取元大都旧址，明初北墙向南移五里，至今德胜门、安定门一线，后又将南城墙向前推移到今正阳门一线。内城有九门，正南为正阳门(即元代丽正门)；皇城在内城中央，共有六门：东有东安，西为西安，北为北安，广场南侧为大明门，承天门左为长安左门，右为长安右门。宫城又称紫禁城，是北京城的核心，共有四门：南为午门，北为玄武门，东为东华门，西为西华门。由于南城墙向南拓展，皇城与紫禁城也依次南移，皇城南移到今天所见的位置即长安街北侧。皇城的中门，根据明南京城的名称改称承天门(今天安门)，承天门内仿照南京城布局建造端门。宫城南移到现在紫禁城的位置，正门由元代的灵星门改称午门。
在营建紫禁城的同时，又利用午门前方的中心御道左 右两侧，按“左祖右社”规制建造了太庙和社稷坛两组严 格对称的建筑群。此外，在承天门(清代改称天安门)前开辟一个“T”字形的宫廷广场，广场东、西、南三面都修筑了宫墙，使广场封闭起来，并在东、西两翼和南端凸出的一面，各开一门即长安左门、长安右门和正南方的大明门(清代改称大清门)。
承天门属皇城中的重要建筑。承天门在永乐十八年(1420年)建成时，只不过是一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊，牌坊正中高悬“承天之门”匾额。承天之门寓有“承天启运”和“受命于天”之意，喻示封建皇帝是“受命于天”的，替天行使权力，理应万世为尊。
明天顺元年(1457年)，承天门遭雷击起火被毁，当时没能立即恢复，直到成化元年(1465年)，才由工部尚书白圭主持重建。这次重建，奠定了今日天安门的形制。此后，明代180年间虽有修建，但都未作较大变动。崇祯十七年(1644年)，李自成率领农民起义军攻占京城，承天门又毁于战火。清／顷治八年(1651年)，清世祖福临下令大规模重建并更名承天门为“天安门”。后来康熙二十七年(1688年)、1952年的两次大规模修缮，1970年的重修，基本保持了顺治时改建的形制。1970年重修后的天安门比原来的天安门高了83厘米，通高为34.7米(原高为33.87米)。
从天安门这座古老建筑500多年的历史轨迹中可知，天安门是中华文明悠久历史的象征，是目睹封建王朝兴衰更迭的历史见证人。[/size]
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[size=4]目睹降旗仪式,本来我们还在天安门西边拍城楼呢,就听朋友说天安门大门打开了,我们立马飞奔过去,蹲在中轴线上抢了好位置.眼看士兵从远方渐渐走了过来,周围的人已经散开,就我和朋友两个人还蹲在金水桥的中轴线上,士兵越来越近,马上皮鞋就要踢到我们的脑袋了.[/size]
还学会忽人了
皇城向往的地方!