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同样对水立方也失去信心,就如同几块不锈钢板一样,估计晚上打开灯应该还是美丽的.
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[size=4]在地安门大街和北京的地铁让[color=black]我想起“one night in 北京我留下许多情，不敢在午夜里问路怕走到了百花深处”[/color][/size]
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[size=4]早饭中饭一起吃了吧.庆丰包子铺.庆丰包子铺始建于1948年，开始仅是一家普通的小饭馆，只因所营包子口味地道，自56年起专营包子，并正式打出“庆丰包子铺”的招牌。经营至今，小小的包子已经成为北京市特味小吃，[/size]
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[size=4]涛贝勒府在西城区柳荫街27号。现已定为西城区重点保护文物。 这里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，光绪二十八年(1902)，醇贤亲王奕譞的第七子载涛过继给钟郡王奕詥为嗣，承袭贝勒爵，迁居于愉王府，作为贝勒府，称涛贝勒府。 现存古建筑约1000平方米。坐北朝南，有门东向。分中路和东路及西路。中路有四进院落，东路亦有四进院，后三进院为三合院。西路只有前后3排房子，西为戏楼。南为花园，有长廊、亭、花厅、假山等。原马圈及花园前空地建成辅仁大学主楼。涛贝勒府府邸改作原辅仁大学附中男生部校舍，1952年辅仁男中改为北京市第十三中学。[/size]
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[size=4]和顺府酒楼位于北京西城区什刹海风景区,壁邻中外闻名的北海公园、钟鼓楼和即将建成的中国第一座王府博物馆(恭王府及其花园和其它配套建筑)。
早在清王朝时期,其址即是京城著名的皇家酒楼"龙海轩".现酒楼是承龙海轩的原貌并按照当时王府的规制而设计建造的,是当今最能体现京城特色内涵的王府文化酒楼.酒楼现有各种风格厅堂十余处及花园式楼顶乐台,分别接待中外不同宾客.如复古的亲王府、郡王府、贝勒府、子府、公主府等。[/size]
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[size=4]经过柳荫街,一路风景[/size]
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[size=4]今天我们中餐的目的地九门小吃.[/size]
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这里的绿化也很有特色,从天井的光照下来特别有味道.
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[size=4]雍和宫原为清代入关后第二个皇帝康熙为其四子允祯修建的贝勒府。由于允祯系宫女所生，故在营建府邸时不敢太挥霍。到了康熙四十八年（公元1708年）允祯被封为和硕亲王之后，才敢向清廷提出预支三年王俸的要求，大肆修建王府，即雍亲王府。 [/size]
[size=4] 允祯当了皇帝后，改名为胤祯，即清世宗雍正皇帝，在他继位后的第三年（公元1725年）把王府的一半改为行宫，另一半赐给喇嘛章嘉呼图克图，作为黄教的上院。 [/size]
[size=4] 雍正死后，其棺椁在雍和宫停放一年，所以雍和宫又称作雍正祠堂。乾隆九年（公元1744年）乾隆皇帝遵照其母之意，将雍和宫正式改为喇嘛庙。于是重新规划，改建庙宇，加以扩建，并从蒙古招来五百多喇嘛长驻于此。乾隆此举既尊母愿和其父在世时信佛之宗旨，更重要的是对蒙古表示了“怀柔”之道。稳定了边防。[/size]
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敬香的人们
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[size=4]中国古建的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。 [/size]
[size=4][/size][size=4]这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路的。 [/size][size=4][/size][size=4]中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。 [/size][size=4][/size][size=4]唐宋时，还只有一枚兽头，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。 [/size][size=4][/size][size=4]“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。 [/size][size=4][/size][size=4]一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。 [/size][size=4][/size][size=4]另一种传说他是齐泯王，在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨，珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。 [/size][size=4][/size][size=4]至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。 [/size][size=4][/size][size=4]在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等，用九个来举例，它们依次是：鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。这些小兽代表的意义分别为： [/size][size=4][/size][size=4]1.鸱吻，喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。 [/size][size=4][/size][size=4]2.凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。 [/size][size=4][/size][size=4]3.狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。” [/size][size=4][/size][size=4]4.天马、海马，象征着威德通天入海，畅达四方。 [/size][size=4][/size][size=4]5.狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。 [/size][size=4][/size][size=4]6.狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。 [/size][size=4][/size][size=4]7.獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。 [/size][size=4][/size][size=4]8.斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。 [/size][size=4][/size][size=4]9.行什，一种带翅膀猴面孔的人像。 [/size][size=4][/size][size=4]古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”[/size]
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正阳门原名“丽正门”，俗称“前门”，是明、青北京内城的正南门，始建于明永乐十七年（一四一九年），明正统四年（一四三九年）改称“正阳门”。
正阳门由城楼、箭楼、瓮城等组成，是中国典型的城防建筑，是城门中最雄伟的一座。城楼面阔七间，歇山顶灰筒瓦绿琉璃瓦剪边，朱红梁术上饰金花彩云，三重檐重楼阁，通高40.36米，宽41米，进深21米，正阳门的建筑形制及结构，体现了中国传统的建筑艺术风格，展示了中国古代人民的创造力，具有极高的科学、艺术、文物价值。
正阳门建成后，屡遭战火焚毁，一九零零年八国联军入侵北京，正阳门遭受炮轰炸毁。一九零六年参照崇文、宣武二门规制重修。解放后，正阳门得到国家和人民的精心保护。一九八八年被列为全国重点文物保护单位，一九九一年对社会开放。
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2008-2-25 13:49
国家大剧院
(完,谢谢欣赏)
