12月全程徒步穿越罗布泊（东西线五百五十公里）征驴友
1、计划线路：敦煌－－玉门关－－三垄沙魔鬼城－－黑山头－－金矿－－八一泉－－叉路口－－彭加木失踪地－－野骆驼沟－－红十井－－罗布泊镇－－钾盐矿－－十字路口－－罗布泊－－湖心－－余纯顺遇难地墓地－－楼兰保护站－－土垠－－龙城雅丹----库尔勒。
2、徒步段为１８－－２０天：魔鬼城至龙城雅丹，行程五百五十公里。
3、联系人： 福建花雕 QQ 138010660 电邮 [email=eagler8@163.com]eagler8@163.com[/email]
杭州八戒 QQ 724202210 电邮 [email=724202210@qq.com]724202210@qq.com[/email]
4、相关资料：
当年余纯顺尝试穿越罗布泊的珍贵视频资料<全长四十八分钟>
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（ 感谢Nineteen_ninety提供）
[[i] 本帖最后由 花雕 于 2008-8-14 07:55 编辑 [/i]] 相关地图： 相关图片： 相关图片：
罗布泊探险手册
泛指的罗布泊为罗布泊荒漠地区，东起玉门关，西至若羌至库尔勒的沙漠公路，北起库鲁克塔格山山脉，南至阿尔金山脚畔，总面积达9.7万平方公里，跨越了新疆和甘肃两省地界。由于人们习惯使用泛指的罗布泊概念，离开库尔勒数公路的戈壁就被列入罗布泊范围了。狭义的罗布泊指该地区于70年代干涸的中国最大飘称湖，位于该地区中心位置，也是最低洼地区。现虽为涸湖盆，湖底面积仍有1200多平方公里，呈椭圆形。罗布泊无人区指9.7万平方公里的区域，而不是湖盆位置，至今仍没有单身一人尝试穿越罗布泊无人区。彭加木失踪地位于该地区的东南部，距涸湖盆300公里，离原子弹试验区就更远了。余纯顺乘后勤给养车两天后才进到该地区的罗布泊湖盆北岸的徒步起点，他朝南走了30多公里后遇难于湖盆中部。有些人所谓号称单独穿越罗布泊的纪录都是缺乏科学常识的玩笑。
去罗布泊探险
30年代，著名探险家斯文赫定曾尝试驾木舟渡往罗布泊南岸，但因水浅而未能如愿。1996年6月，余纯顺由北岸徒步进入罗布泊，因高温干渴而遇难，他的路程也没超过斯文赫定。此次广东旅游者将打破他们的纪录，完成罗布泊北岸至南岸200多公里的穿越行程。
目前，穿越罗布泊仍存在多种危险因素，如队员离队迷失方向，遭遇沙暴等，此外，行程仍十分艰辛，风餐露宿，一个星期无水洗涮，要自己动手搭卸帐篷，伙食简单，饮水定量等等，对挑战者来说都是个严峻的考验。虽然有组织者周详的措施，但参与者回避不了要挑战自然首先要挑战自我的现实。
沿途景点亮相
孙基汉代烽火台——离库尔勒60公里处的一座保持较好的古烽火台遗址。有学者根据修建长城的防御意义，认为古长城的西端应包括了尉犁县的古烽火台，若此成立，该烽火台应是西长城的起始。
营盘汉代遗址——一处罗布泊地区中保存较完好的古遗址。有一圆形城墙，直径300米，墙残高近6米，城西有一佛塔遗址，碎土坯形成金字塔形。古城北边两公里处的高台地上，存有佛塔基座，佛塔基座西边则是著名的古墓群，为罗布泊地区最大的墓葬群。据资料介绍，营盘是官办的屯兵驿站，一方面也扼守丝绸之路的中道，起保护商旅作用，一方面孔雀河就于城旁流过，土地可以屯垦。
龙城雅丹——罗布泊地区三大雅丹群之一，位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向，成长条土台，远看为游龙，故被称为龙城。
土垠——为中国考古学家发现并命名的一处汉代后勤驿站遗址，残存物极少，但在古时是丝绸之路的一处军事要地。
余纯顺墓——位于铁板河出口不远的一处土台，1996年6月余纯顺迷失方向步行到此，因干渴全身衰竭而死亡。他死时距自己亲手填埋的水和食品供给地点仅2公里。现建有墓地墓碑，已为罗布泊之行必到之处。
罗布泊湖心标志——1997年底，一工程师根据地图经纬度测量的湖心地点，虽然没人考证，也成了一景观。1997年标志点只埋下一个空汽油桶，1998年2月广东首个女子罗布泊探险队树下第一块木碑后，现已增加了数个石座、木碑，成了一些走罗布泊者留下纪念物之处。
库木克塔格沙漠——为高海拔沙漠，位于阿尔金山和湖盆之间，为我国第三大沙漠，并以独特的羽毛状沙带著称。
孔雀河——源于博斯腾湖，流经库尔勒、尉犁县进入罗布荒漠，现中游河道灌满流沙，偶有稀疏胡杨树和芦苇、红柳，下游河道则寸草皆无，一片死寂，沦为荒漠，河道两岸偶有轰然倒地的枯胡杨。
楼兰古城——古楼兰国遗址。现在，还可看到民居遗址，民居的一些用具，佛塔、古墓群，一小佛塔上的彩绘虽经千百年，至今还可辨识。
红柳沟——罗布泊南岸一片红柳土包构成的戈壁滩景观。
米兰古城遗址——丝绸之路南道的重镇，曾为楼兰国都，现保存有最为完好的是一巨大的戍堡。此外还有零散的民居、佛塔寺院遗址。斯坦因盗走的著名有翼飞天壁画就在米兰寺院遗址中挖掘。
米兰农场——紧挨着古城有一建设兵团团场，因该处自古以来得益于阿尔金山的雪水，有农牧业存在的条件，因此除了现代人在垦荒，古时就有发达的灌溉系统。在米兰农场的民族连可以拜访罗布人的后裔。
行家指点
一、罗布泊近年来常有勘探队进入，但均不是单独行动，经常是数台车辆同是行进，因该地没可饮水源更没食物。
二、四月至八月是风沙酷热季节，温度可高达50℃，风大时，天昏地暗，飞沙走石，当地人都不敢轻易进入。一般探险队、考察队都避开此季节。
三、进入者需有充足的给养，良好的车辆装备，熟悉当地情况和道路、方向的向导，配备有导航仪、电台、发电机等。
四、集体进入时，个人要遵守队伍纪律，切忌单独离队行走。因缺少医疗条件，有慢性病者不适宜进入该地区。
五、秋天进入罗布泊，温度10-32℃，注意防风沙装备；冬季进入罗布泊，要注意保暖：最低温度达零下8℃与北京气温相近。风速较小，除带上羽绒服、防寒鞋、口罩、手套、绒帽，保暖水壶、护肤防裂用品等也要备上。
六、因缺水不可能有条件洗澡，进入罗布泊者要有思想准备，当地气候干燥，数天不洗涮也不会发粘发痒。
七、注意环境保护，勿损坏古遗址。个人遗弃物品要集中打包深埋。
罗布泊风光简介
罗布泊位于新疆塔克拉玛干大沙漠的东部，曾经碧波荡漾、飞鸟翱翔。四周曾遍布楼兰、海头、米兰等古国古城，由于历史和地理等因素，罗布泊消失了，楼兰米兰等古城也衰亡了，留给我们的是一片凄迷壮观的景象：浩瀚无垠的戈壁、流光溢金的大漠、鬼斧神工般的雅丹地貌、罗布泊大峡谷、干涸的沙丘和冲天呐喊的胡扬等等，下面是罗布泊穿越地区的一些风光简介：（1）胡杨沟
胡杨沟位于罗布泊西线的库鲁克塔格山脉南麓，营盘遗址的西边。从西向东进入罗布泊均经由此地，因其地势险要，犹如进入荒漠的关隘。胡杨沟是库鲁克塔格山的一处山谷，其景色奇美而闻名。胡杨沟东西走向，从西向东倾斜，通向山崖外的戈壁开阔地上，约500米。山沟两旁山崖陡峭，有如刀削，风蚀岩层形色各异，彩色的山石与沟外灰褐色的岩体形成鲜明对比。山沟宽10—20米，地上满是彩色的岩砾。山谷中部有一泉眼，清澈甘甜，是罗布泊边沿地区难觅的一处可饮用水。走出山谷进入大戈壁前，这是最后一个补充水源的地方。胡杨沟的泉水，零下气温也照样汩汩外冒，但涓涓细流未到山谷口便渗透入石砾中。 现在胡杨沟仍有几棵小胡杨及被人砍伐遗下的枯树头。由于有泉水，地面潮润，山谷的岩缝石砾长着茂盛的芦苇丛。春夏一溜墨绿，而秋冬之际，山谷的芦苇呈金黄色，与彩色的岩壁相辉映，衬之以清泉，成了荒漠中的胜景。走出胡杨沟的南面，豁然一片无边际的大戈壁滩坦露眼前，由此向东前进则到达原子弹试验时留下的大片营房废墟。1964年前后，胡杨沟是核试部队的重要通道和补给线，它对中国核力量的发展曾起过不小作用。现沟口东西两侧的台地上，还存在60年代核试部队营房遗址，当时为一重要哨卡。
（2）兴地岩画
距营盘古城遗址约30公里的兴地山中，有一著名的古岩画址，至今保护较完好。前往兴地岩画遗址，交通较为困难，有数公里必需步行，因其位于峡谷溪流间，人烟罕至，亦是其得以保存的原故。
岩画位于一陡崖，宽约100米，高的画幅距地面6米，低处离地面不足米。由于溪流水气原故，岩画常挂水珠。岩画内容有骑马人和步行人的狩猎人象，此外有骆驼、树木、羚羊、鹿、牧犬、野羊等。兴地山岩画应是古时营盘的原始部族人所为，用意表现当时的狩猎生活以及相关宗教图腾。
前往兴地山还有其特殊的地理情况引人兴趣。在干旱的罗布泊地区和库鲁克塔格山中，这里的溪流水源十分丰富，清澈透底的山泉水潺潺远流。有水源，山谷中也生长也许多白杨、红柳、芦苇，一派生机盎然，是大漠中鲜有的绿色溪流景致。但这山中的溪流也没流多远，还未汇入孔雀河便渗透完了。
（3）营盘遗址
营盘是罗布泊最西边的一处大型古遗址，距尉犁200多公里，位于库鲁克塔格山南麓，孔雀河古河道北岸3公里处的一片缓冲戈壁上。在西汉年间，营盘是东西横贯罗布泊地区通道上的一个交通重镇和军事要塞，是目前保存较为完整的一处遗址。现营盘古城遗址考古学家称为因半古城或注宾城。
营盘古城呈圆形，直径100多米。残墙可以看到其构造，为土坯垒砌，或用芨芨草、芦苇相间沙土垒筑成。古城破损很厉害，古城内的痕迹几乎被沙化。城内分布较多碎陶片，具汉晋时候陶器特点。古城西北1.5公里处有一片佛寺遗址，现存方形基座和圆柱状的塔身，年代与楼兰古城相近。古城北边、西边烽火台相连接，直通尉犁库尔勒方向，据此，被认为是为了交通畅通，行旅的安全而设立的城堡。可以想象，当年行于丝路中道上的驼铃声声不绝，曾有过繁荣的时期。
在古城西边约一公里处有6万平方米的墓葬区，为罗布泊地区最大的墓葬群，1989年10月被有关管理单位发现被盗严重后进行了清理。经编号的约80座，大部分集中在两座平顶山丘上，沿山丘的边沿也零星散布。进入罗布泊的西道就在墓葬区台地跟前经过，随时可见盗挖开的墓室及散碎骸骨。根据考古文物资料，墓地时代当为汉晋时期或稍晚。目前发掘的文物以木器为主，其次为毛织品和丝织品，具西域特点。
（4）孔雀河
孔雀河在博斯腾湖流出，经铁门关迂回南下，向东注入罗布泊。由于铁门关水电站的修建等，60年代孔雀河终断流于尉犁县东部的浣溪河。在库尔勒市郊，还可看到绿玉般的河水，出了尉犁后，只剩有涸河道了。
孔雀河的流向基本沿着库鲁克塔格山南麓的边缘朝东伸延。河道的南边是荒漠，北边则是呈伞形状态的平缓坡体。离开尉犁不远还可见绿洲，越向东行越荒凉，老开屏以西的干涸河道两岸只有稀稀落落的活胡杨。
孔雀河在远古时候，水流充沛，水质清澈，滋润着河道两岸的土地，也养育着古老的民族和生命。至今沿孔雀河古河道两岸存在多种文物古迹，最负盛名的有营盘、古墓沟和孔雀河三角洲，古楼兰城就位于孔雀河下游。有如罗布泊中诸多古遗址的命运，它们曾一齐辉煌，一齐消失。
孔雀河河道大部分还十分清晰，河床为沙砾，两岸为土台，圆滑的卵石时常可见。河岸土台上常有倒地的胡杨林残躯，走在河床松软的沙土上，空气似乎凝固，连呼吸时发出的轻微声都可听得见，没有一丝绿色，十分的荒芜，只有死亡的氛围。在孔雀河下游的三角洲地区，曾经河网密布，为渔猎之区，至今还有渔村遗址，具有鲜明的特点。该地区4000年前存在着畜牧、农业并存的原始人类部落，已种植小麦，有特殊的宗教意识，人种为古欧洲人种，并且该民族的存在比楼兰古城还要早上千年。
（5）古墓沟
古墓沟位于孔雀河下游北岸一片沙丘，距罗布泊北岸70公里，在平缓的沙地隐约可见环状排列的木桩，即古墓沟所在。古墓沟所以成为罗布泊著名的墓地是因为其年代早于楼兰古国，而且古墓沟的墓群集中，形状特异，大多墓穴的地表有七圈规整的环状木桩，用意稀奇。此外，其特殊的意义还在于古墓沟的发掘，将楼兰古国的文明史向前推进了2000年。它是中国考古工作者在罗布泊第一次发现并发掘的古墓址，所发掘的文物前所未有，为该地区的考古提供了许多新的资料，揭示了当时罗布泊人的经济生活状况及社会形态。但又带来新的诸多疑问，至今仍为专家研讨。
（6）原子弹试爆基地
从营盘向东行进，距库尔勒约300公里的老开屏开始，一直到前进桥之间一段100多公里的戈壁滩，曾经是禁区，一般人难以进入，为80年代前中国核试部队基地区。沿着孔雀河岸由西向东进罗布泊，游人实际上沿着荒漠戈壁中一条30多年前核试部队修筑的土便道行进，如今已面目全非，一些简易桥梁已坍塌，筑桥的木头被盗走，路两边偶尔有半截土柱子，原系在上边的木电线杆也被盗走。路面已损毁。
从老开屏开始，可以看到大片大片的废弃营房孤立于大漠，成为奇观。从布局看，有医院、车队、清洗场等，断墙残垣上的毛主席语录还清晰可见。过了老开屏不久，还可看到简易机场、巨大的工事等。老开屏、元宝庄、前进桥等地名，原来并不存在，是老一辈核试部队在创建中国原子弹试验场后所起的地名，因此使古老的无人区多少有了一点现代的味道。废弃营房的瓦面及房梁门框等木制品一概被盗拆，现只剩朝天敞肚的屋框，没一丝绿色和生命。一个常进入罗布泊的地勘队工人说，他们宁愿住帐逢也不敢住到旧营房，因为稍起风，那些旧营房就会响起令人恐惧的呼啸声，为戈壁中的旧营房陡增了几分神秘。
（7）土垠遗址
土垠位于罗布泊北岸的台地，曾三面环水，北边通陆地，为汉代水陆码头及驿站所在之地。1930年为中国第一位进入罗布泊的考古学家所发现，根据其年代和历史上的地位，被称为仅次于楼兰古城的重要遗址。
汉代时期，土垠的生产以畜牧业为主，粮食来源于邻近的屯田区。其处于西域南道和北道的互相分途点上，是西域境内最重要的交通枢纽。现土垠遗址最显著的有一长条状土台上残墙基和木桩，有仓库的遗址也有衙署和士兵屯驻之遗址，还有壕沟痕迹。西汉时，土垠充当的职能是仓储和交通，位于淡水和咸水分界之处，是长途跋涉来往商贾的休整地，交通和接待工作比较繁忙。因此，当时驻守的军队除去仓储，最主要的日常工作是迎送往来使者、官吏，提供食宿和车马。同时，对附近沿线各烽燧进行管理和提供给养。
土垠属于风蚀十分严重的古遗址，能见的建筑物墙址很少。台基伸延入湖盆，在古代，满注孔雀河水的罗布泊为土垠形成了天然屏障，现在前往土垠，车辆于涸湖盆中行驶至土台前下车，攀上约3米高的陡坡就可见到遗址，向北望是一片土台雅丹群，向南望则是茫茫一片看不到边际的罗布泊湖心区，东西两边有分散的土台，似一座座孤立的小土丘，从土垠遗址向南行进，还可看到大片枯死的芦苇根茎。当年，架上小木舟，随便就可捕捞到肥大的湖鱼，从北岸可划船一直去到南岸。
（8）龙城雅丹群
龙城与白龙堆一起，一东一西伫立于北岸，成为罗布泊地区三个著名的雅丹群之一。
龙城的雅丹造型与白龙堆的近似，有规则地南北向排列，大多土台呈椭园形或长条状。龙城的土台高约6—20多米，有明显的方向性风蚀痕迹，如北端昂起，南端低矮，远远望去，尤如一群昂首的巨龙在大漠游弋，气势慑人。长条状的土台造形变化较多，有的似城廓，有的似游龙，故被史学家称为龙城。由于龙城位于罗布泊西北岸，是最多游人经过的地方，凡进入楼兰、湖心、土垠者，基本要在龙城扎营。该雅丹群区域多有人为留下的物迹，一条清晰的便道（车轮辗成的痕迹）在土台下曲回伸延，两头隐入土台群间。
龙城土台更酷似龙状，与白龙堆不同的是龙城的土台含物质与白龙堆不同，没有白色的膏泥或反光层，基本为土黄色的原土色。游人攀爬上土台较其他雅丹群容易，大多可以从南边由低而高地一层层登上去，十分痛快。在台顶上远眺，有如立于波浪起伏的大洋浪尖上，土台群一直伸延到天际，气势浩翰雄伟。
龙城雅丹北靠库鲁克塔格山脉，南至孔雀河道铁板河三角洲边缘。越过孔雀河古河道，与龙城遥遥相对的另一片荒漠土台雅丹群中，静静地隐藏着举世闻名的楼兰古城遗址。龙城雅丹连同楼兰古城一带的雅丹在内，其长度东西为40公里，南北最宽处60公里，面积达1800平方公里。
（9）楼兰古城
楼兰古城位于罗布泊西岸约30公里处，与龙城雅丹隔河相望。楼兰古国遗址以中心占地及规模最大的城池遗址为代表，其周边还有十多处城池、寺庙群、民居群、渔村、墓葬区以及烽燧等遗址。
楼兰古国有史料记载时期应为汉晋年代，尔后从史学家的笔下消失了近两千年。1900年3月，斯文赫定的瑞典探险队发现楼兰，斯氏的发现成了20世纪最重大的发现之一。楼兰古城遗址，经历了千年的风沙摧残，但仍保留下城墙、房址、军用塔楼基座以及房梁柱础窗门等大量遗迹，可清晰显示其当年的规模和繁华。汉代楼兰古国以牧业为主，兼有农渔猎，孔雀河三角洲水源充沛之时，楼兰有茂密的森林和绿色的草原，水网交织，在孔雀河涸断流后，慢慢沦为荒漠。现在进入楼兰者都可看到楼兰城外成片枯死倒地的胡杨树，纵横交错的古河道历历在目。
现保存的古城遗址略呈正方形，从现存建筑物风格及布局看，楼兰城分为三个区，中部和东南部为行政区，西部和西南部为住宅区，以佛塔（又被称为军事塔楼）为中心的东北部为佛寺区（或军事区）。该城池有一条河道东西横贯而过，城中最高的土台上有著名的“三间房”，为官衙所在地，在一河岸高台上，还有几根方形有榫眼相接的粗房梁，最长的达7米多。进入古城中流连，常会在灰土中发现铜钱等物。距古城东北约5公里处有汉代古墓遗址。距城西北5公里有汉代烽燧一处，城北偏东4公里处有小佛塔遗址，塔身周围有佛像壁画。
（10）余纯顺遇难地
余纯顺是一个传奇人物，被称为中国当代十大探险家之一。在十分恶劣和孤立无援的情况下，他走过许多充满死亡和危险的地域，在有准备、有后援、条件良好的时候，却折戟于罗布泊，令后人慨叹。1996年6月6日，余纯顺一行进发罗布泊地区，路线为自西向东南，经胡杨沟、营盘、老开屏、前进桥、龙城雅丹群、土垠进入罗布泊湖心。在6月11日，余纯顺因迷失方向、高温、补给不及导致他急性脱水，衰竭而亡。 同年10月，上海方面来人在余纯顺遇难地修葺了余纯顺墓，墓前50米的土台上立大理石墓碑，碑上镶有余纯顺铜头像，碑座上嵌有一双铜铸的靴子，以示崇敬。现在，余纯顺遇难地已成罗布泊一著名景点，为进入罗布泊壮游者必到之处。
（11）湖心碑
罗布泊湖心是进入罗布泊干湖者希望抵达的地方，它的出现亦是进入罗布泊的探险者和旅游者日渐增多之故。1997年10月，一位地质勘探专家测定了湖心标志点，并在标志点位置埋下一个空汽油桶标示湖心。湖心标志点位于湖盆中心区。1998年2月春节首个罗布泊女子探险队在标志点竖下了第一块木碑，上书“罗布泊湖心”，26名女子探险队员在木碑上签了名。此后，连续不断有探险团抵达，湖心标志点成了进入罗布泊湖盆的必到之处。
罗布泊湖心标志点距余纯顺遇难地约30公里，经纬度为东经90°18’30”，北纬40°25’30”，余纯顺、彭加木生前均未到过此地。
罗布泊湖心为平坦的盐壳地貌，站立其位，举望苍茫一片没有边际，灰褐色的地表死气沉沉，没一丝生气，人在薄脆、翻翘的硬盐壳上行走，踩下去都是淹至脚踝的松软粉状灰土，令人步履飘浮，有如到达了月球表面。人们到了湖心常感觉似进入一个只有在梦中才出现的死寂和广袤、大声呼喊没丝毫回音、又举步不得的绝望之地。据到过湖心标志点的人说，那地方会令人产生一种异样的感觉，但又描述不出。
（12）墩立克遗址
位于米兰古城东边35公里的荒漠中，有一座十分显眼的古城堡遗址。该遗址距丝绸之路路古道（米兰至敦煌的旧道）两公里，筑于一处高台上，周围长满红柳和芦苇丛。
墩立克遗址以烽火台为主要标志。现烽火台残高约5米，基台为边长5米左右的正方形。跟其他地方的遗址有相似之处，即以夯土夹红柳、胡杨枝筑成。烽火台下有房舍4间，半地穴式，深约1米，紧贴四壁用芦苇加固。
从地图上看，墩立克城堡西可与米兰古城呼应，北通海头古城以及楼兰古城，东连敦煌，位置较重要，应为一军事要塞。
（13）米兰古城
米兰古城遗址位于若羌县城东北约80公里处，占地约10平方公里。米兰作为丝路南道的重要城镇之一，曾经繁华热闹，是罗布荒漠的第一大商贸城市。现存米兰遗址分布在往青海的废弃公路两侧，有大小遗址14处，其中有戌堡1座，佛塔8座，寺院3座，烽燧2座，还有民居窑址和墓葬等。米兰戌堡遗址呈不规则方形。围墙残高6—13米，夯土板筑而成，间夹有层层红柳枝，上层局部有土坯垒筑。四角有了望楼，南墙中部凸出一大土台，起了望和烽燧作用。西墙有两段5—6米的缺口，应为城门。该戌堡最后修筑为唐代吐蕃，但之前已有多次修筑。
米兰佛塔寺庙遗址为数较多，但受破坏严重。1907年斯坦因发掘并盗走了著名的“有翼天使”壁画和“维萨达罗五子本生故事”壁画及下部的一组青年男女群像，以及0.9米高的佛像头，“有翼天使”带有浓厚的古希腊罗马艺术风格，在新疆地区另具一格。斯坦因的行为和发现轰动了当时欧洲的文化界学术界，使丝绸之路的米兰再不是一个陌生名字，1989年，新疆考古工作者再次发现“有翼天使”的壁画，在国内引起轰动，因此米兰壁画也被认为是了解东西方文化关系的重要途径。
米兰在汉代时曾为鄯善国的伊循城，是鄯善国政治文化中心，为交通要道，公元三至四世纪为其鼎盛期，五世纪时毁于战乱，到唐时尚未恢复，后被吐蕃占据近百年，九世纪后荒废。米兰历史上曾为一片小绿洲，它的水源来自阿尔金山的米兰河，面积有12平方公里。
（14）罗布人村寨
游人们总喜欢探寻罗布人后裔的踪迹。米兰农场民族连的居民据称为罗布后人，而塔里木河畔阿克苏甫乡的迪坎儿据说是罗布人村寨。
罗布人村寨位于尉犁县城西南35公里处，这是一处罗布人居住的世外桃源，无路可进，尘封已久。该罗布人村寨风光独特，气势恢弘。塔里木河、塔克拉玛干大沙漠在这里交汇，大漠、胡杨、河流、湖泊、草原、组成了一片梦境般的世界。在这如诗如画般的村落，罗布人过着封闭的自给自足的日子，形成了一套独特的生活方式。
罗布后人生性憨厚，对客人十分热情。由于交通不便，与外界少有接触，对许多事情一无所知。他们大多保持着古朴的生活习惯，不吸烟，不喝酒，主要吃羊肉和馕饼。缺少医药，但又极少生病，也许他们天生有抗体。即使生病，他们也多用当地的植物草药来解决。
（15）白龙堆雅丹
白龙堆雅丹为罗布泊三大雅丹群之一，在历史书籍上常被提及，它位于罗布泊东北部，是一片盐碱地土台群，绵亘近百公里，由于白龙堆的土台以砂砾、石膏泥和盐碱构成，颜色呈灰白色，有阳光时还会反射点点银光，似鳞甲般，故被古人将这片广袤的雅丹群称为“白龙”。从远处望去，白龙堆就象一群群在沙海中游弋的白龙，白色的脊背在波浪中时隐时现，首尾相衔，无边无际，气势雄伟。
在白龙堆东北部远远的戈壁滩上，有一条依稀可辨的古道痕迹，宽约60厘米，成南北方向，属当年骆驼、马队走出的丝路古道。一些考察队员在穿越白龙堆时，常会拾到古钱币等等。由东向西穿过白龙堆后，丝路古道在此分岔，一向西南至楼兰或向西至营盘尉犁，一向北翻过库鲁克塔格山达吐鲁番，在古商道中属较重要的道口。
白龙堆与龙城的雅丹有相似之处，其台背较圆滑，两侧缓坡有弧线，长条状的土丘东北边高西南边低，似昂首傲游的龙，所以都被称为“龙”。白龙堆因更为干旱，靠近罗布泊中心区，现寸草皆无，但地表属硬土台盐碱地貌，步行或汽车行驶较为容易。
（16）小河遗址（千墓之山）
1934年，斯文赫定率队由孔雀河漂流进入罗布泊探险的时候，曾经伴随斯文赫定进入罗布泊并发现楼兰遗址的维族老汉奥迪克告诉斯文赫定有一处神秘的“千墓之山”。于是斯文赫定派贝格曼随奥迪克去寻找“千墓之山”，找了两个月，终于发现了“小河遗址”。之后“小河遗址”一直消匿。2000年12月，由彭戈侠和吴仕广为向导，王炳华和何德修率队的小河遗址考察队经过长期考察，终于又找到了消失了半个多世纪的“小河遗址”。小河遗址所处的盆地中央突兀一个白色山丘，上边竖满了200多根3—4米高的白森森的胡杨木柱，旁有一干涸河道，故命名为“小河遗址”。在近千平方米的沙山上遍地是木乃伊、尸骨、胡杨木棺木、巨型桨状木板、织物碎片以及木雕图腾，木柱被专家认为是楼兰人祈求人丁兴旺的生殖图腾。干涸小河被认为是人工运河，专门用于运载亡人进入墓地，墓地存在于汉文化进入西域之前，意味着该遗址有3000多年的历史，与1980年新疆考古所发现的“楼兰美女”的生前生活年代相近。1934年贝格曼还在小河墓地的一船形棺木中发现了一具沉睡了近3000年保存十分完好的女干尸，女干尸的安祥和神秘微笑曾震惊世界，被称为“楼兰公主”。
小河遗址一直存在诸多难解之迷，以如下几处颇为考古学家关注。一是墓葬形式世界唯一，数百条直立的巨木表示什么？是生殖崇拜吗？二是墓中主人皆是何人？根据考古专家分析，墓主人为“印欧人种”，年代距今近3000年，他们来自何方，现后裔漂泊何处？三是小河墓地的地址当时处在孔雀河和塔里木河之间，为什么要选择此地？四是小河遗址与楼兰国的关系如何？有专家认为它是楼兰国贵族的陵寝之地，认为这里是楼兰国地域，但它距楼兰古城直线距离却有105公里之遥。
诸多谜团，亟待专家破解。
（17）若羌县
若羌是中国行政面积最大的县，总面积约20.23万平方公里，人口三万余人，有十一个民族。若羌县城东望敦煌玉门，南为阿尔金山，西接塔克拉玛干大沙漠，北为罗布荒泊，是一历史悠久的古城，西汉时期为楼兰（鄯善）国地，楼兰国灭亡后，公元609年在此设立鄯善郡，后废郡设镇，1903年设若羌县沿用至今。
若羌拥有举世闻名的古城遗址楼兰和米兰，同时还有多处著名的名胜。约2000年前这里的手工业生产就颇具规模，至今仍残留着冶炼金属和烧制器皿的土窑，炉渣堆积如山，遍地陶片、砖坡、玻璃碎渣。位于县城西南40公里处的一座海拔3000米的山崖上，有一座古城堡遗址。因修筑城堡皆用山顶上岩石，有石块垒砌的围墙长达300米，残高约3米，厚约2米，屹立崖顶，雄姿依存，被人称为“石头城”。据专家考证，“石头城”属于重要的军事戌堡，为隋唐时期的遗址。
若羌除了是中国面积最大的县外，还拥有多个之最：中国最大的石棉产地；中国最长的红砖国道（100公里）；中国最大的野骆驼保护区；世界最大的自然保护区—阿尔金山自然保护区；中国最丰富的钾盐矿—罗布泊钾盐；中国最奇特的阴阳湖泊—鲸鱼湖；中国最神秘的古城—楼兰古城；世界最高海拔的沙漠—库木库里沙漠（海拔4000米以上）；中国最大最神秘的干湖－罗布泊。
（18）罗布泊大峡谷
它位于罗布泊南岸的库木塔格沙漠中，全长约60公里，是目前世界上发现的第一大沙漠峡谷。峡谷宽约100米至300米不等，最窄处约5米，深约70米至150米不等，峡谷为戈壁砾石堆积的沙石层，在洪水、雨水和风力作用下，形成了千姿百态、变幻莫测的峡谷景色：群佛朝圣、神兵出征、百兽闹宫、擎天一柱、顶天漏斗、人面狮身、金鸡独立、背伏远行、唯吾独尊、蛟龙出海等等，一景连一景，身临其境，你会为大自然的鬼斧神工而惊叹，为变换万千的壮观景色所震撼，为一组组雕塑群产生无限的遐想。
（19）胡杨林
胡杨维语称为“托克拉克”，意为“最美丽的树”，主要分布在塔里木河中下游、和田河中下游地区。据说此树存活一千年不老，老了一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽，故被人们誉为“沙漠英雄树”。胡杨是新疆荒漠沙地上唯一天然成林的杨树树种，特点是抗干旱、御风沙、耐盐碱。胡杨林中，经常可见“父母树”、“夫妻树”和“家庭树”，即成片森林中又有三五株胡杨如家庭般独立成林，有的甚至还长成一体。
（20）塔克拉玛干沙漠
“塔克拉玛干”维语意为“走进去，出不来”，面积33万平方公里，是世界上第二大流动沙漠。沙丘高大而形态多样，多数是著名的月牙型沙丘，一般高100～200米，最高可达250米；晋代高僧法显在《佛国记》 中描述“沙河中多有饿鬼热风，遇者皆死，无一余者。上无飞鸟下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳”，被瑞典人斯文赫定称为“死亡之海”。夏季在沙漠中经常出现使人迷失方向的大沙暴，沙漠中温度高达摄氏五、六十度，不易旅行；而冬季沙暴则少有发生，所以冬季是穿越沙漠最佳季节。
（21）塔里木河
“塔里木”维语意为“无缰野马”，是由发源于天山的阿克苏河、发源于昆仑山的和田河、叶尔羌河汇合而成，汇合点距阿克苏市东南100公里处，为塔里木河主干出发点，塔里木河全长2179公里，终点是若羌县的大西海水库，是我国最长的内陆河，被南疆各族人民誉为“母亲河”。塔里木河流域植被丰富，胡杨密布，农业发达，瓜果飘香，是著名的“绿色长廊”。
穿越罗布荒原，用“斯文”的方式（转帖）
10月15日至10月30日，由世界野骆驼保护基金会和Arysta LifeScience机构牵头组织的“重走斯文·赫定之路”罗布泊保护区联合考察活动在新疆罗布泊野骆驼国家级自然保护区举行。陈志文，是南京地区乃至中国东部唯一参加这次科考活动的队员。出发前两天，他就和我们谈到了这次活动的危险性，线路没有人走过、无法和外界取得联系、路上不可预知的危险等等，他甚至半开玩笑地说不知道能不能安全回来。
10月15日——10月30日之间，我们多次拨打他的手机，可是都没能联系上。等到联系上的时候，这次科考活动已经顺利结束。回到南京后，陈志文把他的日记交给了我们，这本日记真实记录了科考队在罗布泊的日日夜夜。
2005年10月15日 甘肃阿克塞
一件有趣的事情，三个月后，我又在阿克塞县了，这次是一个三国联合探险队穿越罗布荒原。今天得到准确消息，我们这次将在库木塔格沙漠和阿尔金山附近游历一些日子，最大的特点是：这次的穿越，我们没有汽车、没有电，而是模仿斯文·赫定100多年前在罗布荒原的行为，完全凭借人和骆驼。
10月16日 阿克塞县黄羊沟
由于这次活动是借助骆驼作交通和补给的，所以人数限制得很死，经过一再讨论，我们的队伍最终确定为：队长一名、哈萨克向导一名、外方队员三名、中方队员三名、随队记者二名，十七峰骆驼和四名驼工。
我被指定为先锋，提前出发寻找大本营和驼队。早上，天还没亮，我便和我们的哈族向导阿克利一起出发了，虽然已经八点钟了，但是这里却只是朦胧亮，党金山一直陪伴着我西行，我们一路狂奔，很快进入新疆地界。
不知阿克利是太紧张还是太兴奋，他竟把我们要找的路搞错了，我和他在荒原里乱走。终于在下午四点半的时候，我和阿克利走投无路了！这时的我有点紧张，周围的环境让我不得不谨慎。现在这里的气温在零下10度，而且有很多豺群和狼群，我们两人在外面过夜是很危险的，阿克利也急得够呛。天渐渐黑下来了，正当我俩一筹莫展的时候，我们竟和寻找我们的大部队遭遇了，真是万幸！但是由于我们找不到目的地，全队只好就地扎营，我们错过了第一汇合点。
10月17日 安南坝 狭沟
由于2002年12月曾经穿越过塔克拉玛干沙漠，经验告诉我晚上会很冷，于是我建议队员们烧火做炕，结果未被同意，我只好穿上所有可以穿的衣服入睡了。早上起来，温度计的实测温度为零下10.4度，我们带的水全部结了冰，大家这一夜都没睡好。
这只是第一天，旅程才刚刚开始。
在松软的沙地上前进，补给车不断发生陷车，真糟糕！一直折腾到下午三点，我们才到达本应昨天下午三点到达的地方——徒步的大本营。在这里，我们终于和驼队汇合，这个二十一世纪的“赫定探险队”这时算是最终组成了。听袁国映老师说，狭沟是野生动物经常出没的地方，刚说完，就有一只狐狸从我们眼前蹿了过去。这里的海拔是1810米，比昨天的营地低了100M，希望能暖和一点。扎下营寨后，没有什么事情，哈萨克向导张罗着去买羊了，如果可以遇上游牧的羊群，晚上我们就有清水羊肉吃了。这两天，每天三顿方便面，吃得人直想吐。
10月18日 荒原
今天是骑驼旅行的第一天，早早起床，今天早上没有太阳，很冷，给骆驼装行李是件既费时又费事的事情。这里的骆驼们没见过这么多人，显得很紧张。从前这里的哈萨克人和骆驼的关系很亲近，因为骆驼是他们的交通工具和衣食来源，现在生活条件好了，有汽车了，骆驼只用来剪绒和食用了，所以它们一年里的绝大部分时间是被散放在荒滩上的，只有需要它们的时候，骆驼的主人才会骑着马在方圆几十公里的地方寻找它们，一年中也只有在牧场迁移的时候才用得上它们一次。所以，他们不太听人的指挥，而且明摆着欺软怕硬。
我们这次用的骆驼，是今年第一次使用，所以它们对人有点陌生。骆驼是一种很神奇的动物，他们在温暖的季节里是不饮水的，它们所需要的水份全部从水份充足的野草里获取。到了寒冷的冬季，草枯了，没有水份了，它们才每周喝一次水。装驼的工作持续了四个小时，骆驼开始的时候很抗拒，不停得乱扑腾。我们只好把骆驼的四肢像捆粽子一样绑起来，让它动弹不得。渐渐的，骆驼变得顺从了，我们这才顺利完成了装驼。我分到了一峰骆驼，我将和它共渡十天的荒原生活。
今天，我们将和后勤队分开，我们这支小队将孤军深入大漠，队伍里有三位六十岁以上的老人：哈萨克向导马木利，一个很可爱的退休林业局长，他用哈萨克口音的汉话说他在荒漠里轶事的时候，往往会吸引所有队员的注意；新疆的一位老科学家袁国映，他的一生都在新疆的山水里穿行，一位名副其实的“老户外”，我是去年认识他的，从他那里，我知道了不少罗布荒原的事情；还有一位是叫简·哈尔的英国老头，完全一副英国绅士的派头，他是世界野骆驼基金会的主席，也是一位英皇授予的爵士，我还是第一次和英国绅士一起工作，他的很多行为的确很好，守时、礼貌而不乏幽默，不用一次性的纸巾、只用手帕，生活上能吃苦、不挑食，但是每个菜只吃三口，对工作认真而不讲情面。除了这三位老人以外，还有两名蒙古的小伙子，其中一个叫阿迪尔的曾是名摔交手，有着典型的蒙古人相貌；其他就是两位新疆罗布泊管理中心的兄弟了，我们是第二次合作，彼此都很熟悉了。
下午1点，我们出发了。这是我第一次骑骆驼，其实骑骆驼并不是什么美妙的事情，这些骆驼从未被人骑过，野得很。随行的CCTV记者刘冻首先被摔下骆驼，我感觉不妙，索性下驼徒步，一口气就走了近二十公里。在完成二十八KM的路程后，我们在暮色中扎营，一个字：“累”，二个字：“很冷”。
10月19日 荒原
晚上又太冷，零下8度，也许是累了，睡得不错。我们扎营的地方是库木塔格沙漠和阿尔金山间的谷地，这几年中亚干旱地区有变湿润的趋向，原先很少植被的谷地长了不少梭梭（一种沙生植物，耐干旱，可以从空气中吸收水分），这为我们提供了不少的柴木。只是风特别大，烧饭烧水，上面都会蒙上一层细沙，这或许也可以算是沙漠旅行的特色之一吧。
今天又是继续西行，我和CCTV的刘冻提前一小时出发，仍是徒步，因为我们骑的骆驼没有鞍，如果在骆驼背上进行拍摄的话，我们会不停得摔到地上。甩开膀子、迈开大步、我们一气走到了中午。为了赶路，中午全队都是吃冷饭的，不升火做饭，一瓶冷水、一个干馕，很简单地解决吃的问题，我们继续前进。
一路上，不是沙漠软地就是戈壁碎石。沙漠软地太软，一脚一个深坑，特别是爬坡的时候，爬三步退二步，很费劲；到了戈壁，石头又扎脚，速度上不去，人还特别累，连以“吃苦耐劳”闻名的骆驼都多次罢工，路上艰辛可想而知。
家驼一般在二、三岁的时候，主人就会在骆驼的鼻下唇上打一个洞，然后用一根拇指粗的木头穿过去，一头栓上绳子，这根木棍和这根缰绳都会跟着骆驼一辈子。由于路难走，再加上我们驾驭骆驼的本领不高，所以我们好几峰骆驼的鼻洞都被拉出了血。
这天晚上，我们扎营比较早，几个新疆队员张罗着为大家做楸片子羊肉，我在等呢。
10月20日 荒原
昨晚宿营在一个海拔二千多米的地方，晚上很冷，队长让我们每人喝上一口白酒再睡，我的胃对白酒过敏，但是“冷”似手显得更可怕，于是喝了两口伊犁特酒厂产的淘金者酒，指望那是我晚上的救星。结果，晚上还是觉得非常冷。无奈之下，我和队长半夜起来，把白天里坐在屁股下的驼鞍子垫在身下，顿时暖和起来。虽然驼鞍上尽是骆驼尿，但这丝毫不影响我们的熟睡。早上，一轮绚丽红日照例喷薄而出，哈萨克驼工们已经烧上羊肉汤，早饭是羊肉汤泡干馕，好吃得很。喝完汤，用冷水一冲，碗壁上立马结了一层薄薄的羊油，我把这些羊油收集起来，涂在龟裂的嘴唇上，希望能起点作用。这里的气候干燥寒冷，我的嘴唇裂得很痛，实在没办法才想了这个招。事实证明效果不错，只是嘴上一层油，有点不雅，在那种环境下，已经顾不上什么“面子问题”了。
今天扎营很早，原因是骆驼们从十五号到现在天天没有水喝，都不愿意再向前走了，骆驼一般喝一次水，可以坚持七、八天，这次它们的劳动强度实在太大,于是向导决定今天去找水饮骆驼，据说骆驼可以闻出哪里有水，老天保佑它们今天可以喝上水，否则明天全队就动弹不了了。我和队长在营地做饭，十天没有吃上大米了，今天我们当值，就烧米饭了！原先约定我来做饭，队伍分出七个人去找水，约好晚上七点回到营地。但是到了七点，只回来了一名队员，说是在里面与找水分队走散了，并没有发现水源。这时天已经黑了，队长焦急万分，简单商量后，决定派一名队员留守营地，其他队员带着火种进山寻找。
于是，我们背着火种和柴木向山里进发，深一脚、浅一脚地爬上陡峭的山梁，寒意全无。我们在山口的一个梁子上架起篝火，焦急地等待。一个小时后，我们突然看见山里有微弱的火光，于是大家一齐大喊，喊的是“就像老鼠爱大米”。在漆黑的夜里，我们终于迎回了找水分队，但是找水的工作并不顺利，他们在茫茫阿尔金山里只找到了一条渗水沟，水量很小，骆驼没有能够全部喝上水，而且还摔伤了一峰骆驼，困难又一次横在我们面前。队长决定抛下一些辎重，轻装前进，去远在三十公里外的沙漠深处一个传说中的水源地找水，现在是海拔2340米，相信晚上温度会低于零下10度，又是一个不眠夜。
10月21日
昨天晚上的气温是零下11度，我早早起来，为大家熬了稀饭，今天的目的地很明确，我们要去一个叫库木苏的地方，库木苏是维语地名，“库木”的意思是沙漠，“苏”的意思是“水”，这是我们这次旅行中预先知道可能有水的唯一地点。
早上，大家话都不多。昨晚，我们的营地有狼来访，许多骆驼都跑了，驼工们都去寻找骆驼了，我们并不知道前面还有多远，会发生些什么，也许不该我们知道，我们只需要懂得前进和克服就可以了。骆驼们被找了回来，我们又开始了新一天的旅程。
今天，我被迫单独骑一峰骆驼。经过几天的适应，我想我驾驭骆驼应该没问题，回忆着从前骑马的经验，试着跑了一小段，没问题，于是放开胆子狂奔，很开心，没想到一天下来，哈萨克人都说我是骑骆的天才，今天我始终跑在队伍的前面，向前，向库木苏。
10月22日 库木苏
库木苏是传说中的水源地，我们队伍里的动物学家要在这里观察一天，观察来这里饮水的野生动物，所有我们将在这里休息一天。为了不让野生动物发现，我们把营地扎在了一个沙谷里，四面都是绵延的沙丘，在夕阳下分外好看，沙丘如水波一样的波纹有序且柔美，蓝天与金沙一同构成了简约的和谐美。可是这美景是残酷的，这里是生命的禁区，这里是折磨和考验坚强的地方。那些考察野生动物的人们在深夜回到了营地，他们带回了一个令人沮丧的消息，这库木苏水源地已经被来自青海的金农破坏了。那些金农为了洗金，在水里投放了大量的剧毒药物氰化钠，他们制富的代价是这里所有动物水源的污染和断绝。我们看着各自杯子里的水，谁都不敢喝上一口，只有无奈而愤怒。
10月23日
在遗憾中告别库木苏，我们继续前进。也许是库木苏事情的影响，大家的情绪不高，都憋足了劲，一口气赶了330公里的沙路。我们的骆驼辛苦了，今天是队员袁磊和CCTV刘冻的生日，我们在茫茫沙漠里为他们庆祝生日，一个简陋切热烈的国际庆祝会在沙海深处举行。生日聚会共十三人参加，大家用汉语、英语、蒙古语、哈萨克语交流、祝福。他们二个寿星是今晚最幸福的人，刘冬是个能干的家伙，但是酒量奇差，只半杯白酒，就愣在帐篷角落了。
大家兴致昂然，袁磊海量，大口地喝着酒，估计他不知道英国的威士忌、蒙古的伏特加和中国的啤酒联合起来会有多大的威力，他的结局是不省人事了。二个幸福的人都翻倒了，我们自娱自乐，烤肉、借着酒兴，大家轮流唱起自己民族的民歌，英国的、蒙古的、哈萨克的、汉族的，我们用不同的语言歌唱一个共同的生活，一个幸福的生活。
深夜了，气温已经降到零下10度。我也不行了，喝了半杯伏特加加十听啤酒，估计晚上不会冷了，即使冷，我也不怕！
10月24日 卓瓦布拉克
前面的路程，我们将告别沙漠地带，进入阿尔金山的周边地区。阿尔金山是一座东西走向的大山，平均海拔不高，我们的营地大多在2000米左右，晚上的气温较沙漠又低了一些。阿尔金山在地质年代里算是比较年轻的山脉，我看到它的时候，直觉就是犬牙交错。这里的水也非常少，即使有，也是矿化度很高的咸水，找一眼咸泉往往也要费上几天的时间。另外，这里的食肉猛兽多了起来，昨天夜里，就有数只野狼在我们的营地附近嚎叫，我心里有点紧张，担心狼群会攻击我们，而我们全队没有武器。我和队长睡一个帐篷，他是“老户外“了，他安慰我说在野外独狼肯定是怕人的，容易攻击人的往往是狼群，而这个季节狼还不太会结群，因为食物并不缺少，所以不必担心，说完他便呼呼睡去，我仍有些担心，直到队长呼声完全压过了外面的狼嚎，我才昏昏睡去。
早上起来，有队员说早上发现数十只豺在窥视我们的营地，豺的体积小于狼，蒙古队员把狼称为“大狼”，豺称为“小狼”，小豺我倒不怕，那就是我们所说的“狈”。但是它们非常讨厌，它们赶走了我们的骆驼，早起的驼工们已经出去找骆驼了，现在是中午12点，3个多小时了，骆驼还没找回来，我们在营地等待。又是2个小时，队伍才算聚齐了，这里的海拔是2370m。
早上起来，我和向导马木利说起狼嚎的事情，马木利神神秘秘地摸出了件东西给我，我一看，是只小口径步枪。
10月25日
昨天晚上，狼嚎不断，我已经麻木了，它叫它的，我睡我的。愈往阿尔金山里走，海拔越高，天气越冷，昨天晚上的气温是零下12度。天还没有亮，我已经被冻醒，干脆起来生火。早上风很大，我着实明白了“篝火胸前暖，北风背后寒”这句话了。昨天有队员在山里见到了猞猁，还看到了雪豹窝，但是并没有看见野骆驼。
今天我们要继续前进，但是并不知道会住在什么样的地方，也不知道路上还会发生什么。现在，我们的队伍已经显出疲惫之态，二位最年长的队员不同程度地摔伤了，向导马木利的头被骆驼咬了一口，队长的坐骑不断用口水吐他……
我的肩和腿巨痛无比，突然想到我们的行程已过大半了，似乎有了一点安慰，今天又是二十多公里的路程，一路上翻沟爬岭，好在遇到了八、九群的藏野驴，稍许分了分神，减轻了一点疲劳。晚上六点，我们在一个不知名的山沟里住下了，大家忙着生火、支帐篷、烧水，没有了前几日的喧笑，大家都累了，这里的海拔2355m。
10月26日
今天是出发的第十天，按向导马木利的说法“小伙子们脸都已经红红的了”。现在，我们已经完全进入了阿尔金山区。沿着干涸的河道逆道而上，地貌渐渐改变，从湿润的泥土到一点点细流。十天了，我们第一次看见清泉，水边河泥上有着大量野生动物的脚印。相比前几天的荒原，对比真的很强烈。细流蜿蜒，水和野生动物共同谱写了这里最灵动的乐章，这乐章在荒原的映衬下显得那么嘹亮和高亢。
一转眼，十天已经过去了。按计划，明天我们将抵达行程的终点拉配泉，今天晚上我们在河谷里扎营，河谷宽约三十米，两边的悬崖高约十米，我们贴着山支了帐篷，倒不是没有考虑崖上向下掉石头的危险，而是晚上太冷，只要能避点风，就赌一把了，祝今晚好运，祝今晚不冷。
今天我的肩膀被骆驼咬了一口，很痛。
10月27日 拉配泉
昨晚零下10度，但是并不太冷。这几天，我把大量的脑筋都放在了解决晚上冷的问题上，驼鞍已经被弄来做为地垫，还是很冷，于是昨晚想着把冲锋衣的拉链拉上然后套在睡袋上。真是“寒从脚起”。脚上的保暖问题一解决，全身都好多了。
早上起来，气氛相当轻松，因为就要抵达目的地了，一切都顺利得惊人。平时11点才出发，今天10点半就搞定了。一路优哉，骆驼边走边吃草，大家谈着闲话，原以为这次骑驼考察就这样结束了，谁也没有想到这次旅行中最惊险的一幕即将发生。
前进的路上，河谷地貌慢慢结束，我们全队开始翻山，由于驼工的失误，我们大部分队员和物资错走了一条山脊，我幸运地没有跟在他们后面，而是走了一条相对安全的山坡。走错路的队员由于山脊太陡太窄，骆驼无法调头向回走，只好硬着头皮继续向上走，以期找到下山的路，但是驼道实在太窄，有一峰骆驼失蹄，拉着另一峰骆驼一起坠下了四五十米深的狭沟，摔得一塌糊涂，万幸的是没有人员坠崖，我们再折回抢险，这一折腾累得我们够呛，毕竟在海拔3000米的地方，在这个高度干体力活也是够累的。经历了这样的事情之后，大家很沮丧地继续前进，当我们走到拉配泉站卡的时候，已经是下午六点。我们直接把营扎在公路上等待援车，盼归之心十分迫切。拉配泉是我们的结束营地，也是一个大风区，常年狂风打坐，帐篷在狂风里瑟瑟发抖，我们在帐篷里瑟瑟发抖，等待援车，相信今晚是个寒冷的夜晚。
10月28日
早上九点半，太阳还在山的背面，我们在瑟瑟发抖的帐篷里不出来，任凭帐篷壁上结的冰块掉在身上脸上。我们很清楚外面更加冷，昨晚的气温是零下十三度。十点，大家都起身挤到了中心大帐里，闲聊着、等待着，聊到彭加木失踪、聊到西藏，最有趣的是聊到八十年代在克利雅河下游物探队员发现了翻穿皮袄、害怕汽车的克利雅人而误以为是野人的事情。
下午一点了，援车还没有，外面风依然很大，我们依然在等待，下午援车抵达，大家七手八脚地爬上车，每个人的表情都很奇怪，我们正式结束了十多天没有电的半蛮荒状态，回归文明社会。我想在床上好好睡觉，我想理发刮胡子，我想吃点蔬菜……但是我又留恋着十多天的生活，和我们朝夕相处的骆驼们都停止了吃草，在一旁看着我们装车、上车，我们要和骆驼分开了，永远地分开。离开的时候，想念已经到来。
10月29日
全队撤至大本营，今天还有一天的野生动物和自然地理的考察，精彩真是总出现在最后，今天我们发生了三群野骆驼的自然群落，并且发现了三峰幼骆驼，解决了我们对狼群数量增加对野骆驼的危害的担心。祝愿野骆驼可以继续幸福地生活在这个星球上。
随梦西行，穿越罗布泊（转帖）
最近一段时间，我总是怀念起去年七、八月份穿越罗布泊前后的二十多天，一切仿佛就发生在昨天，仍是坐在车里任其颠簸，腰部以下几乎都已麻木，眼神总是被窗外的景色吸引……那就是我梦中的罗布泊，虽然走过了一次，可至今仍有无数极致的美景与宿命的情感紧紧地交织在一起，以及在那纯蓝色的天空和金黄色雅丹交织成的天然美图中，我们就那样平静地经过，这些，吸引着平静中却充满躁动的灵魂，向西梦一样的境地，渴望再一次飞翔。
起程
2005年7月26日，罗布泊穿越探险之旅在下午4点钟从广州正式起程。到现场的车迷和媒体记者非常多，气氛十分热烈，这让我们感动不已，同时期待着尽快地到达“梦想中”的罗布泊。
为了给后面的行程留下更多时间，前几天车队都是马不停蹄地走，平均每天1000公里左右的路程，走下来非常疲惫。路上还发生堵车，第三天进入四川后，路上的车明显比贵州多了许多，从叙永县塞车开始到纳溪短短的88公里，竟然浪费了近4个小时。到达成都后，又遇到了大雨，似乎我每次到达这座城市，总会遇到此种礼遇。第四天从都江堰向着汶川方向行驶，才走了10多公里，路上的车就越来越多，在极窄的213国道上排起长龙，焦急伴着无奈的心情等待路况的好转，往往是等上一小时才前进一两公里。早有预感会堵车，只是没想到如此严重，到达汶川县城已经5点半了。这座洁静、质朴的小城，让人忽地忘却了不久前的烦躁心情，灵魂和身体都安静下来，品味着一种独特的温柔。这一天也是文仔的生日。
余下几天的路海拔越来越高，一路上看到了不少藏民，他们纯朴的风格和欢乐的笑容，给我们留下了异常深刻的印象。第五天晚上，我们到达了瓦切乡，瓦切在藏语里意为大帐篷。这个名字来源于一个神话故事：当年格萨尔王降魔时把妖怪压在两座大山底下，而这两座山形似帐篷，因此较大的一座叫“瓦切”，较小的一座叫“瓦穷”（小帐篷）。我们在瓦切乡停留了一天，了解到当地很多风俗和传说，其中最令人感动的是安多藏人的风俗。四川藏族有四大支系，九寨沟的白马藏族、康定的康巴藏族、马尔康的嘉绒藏族以及红源的安多藏族，只有安多藏族保留着完全游牧的生活方式。
在海拔3600米广阔的高原上，车队有时会被细雨迷雾所笼罩，从远处隐约地辨别出安多藏人和他心爱的牦牛群的背影，那孤独的背影，那人类和牦牛之间相互信任的情感，慢慢远去—不知怎地，眼前一浮现起这幅画面，心里就产生易碎的感觉。
日月山和青海湖
第八天，车队不断地从海拔3000米左右的山脉间爬行。由于是一天跨两省，气温也忽冷忽热。晚上6点多才到达西宁，正巧是邱sir的生日，大家又痛快地Happy了一次。
次日，车队到达日月山。日月山是黄土高原和青藏高原的分水岭，在历史上是“唐藩古道”的必经之地。日月山的名称来源于一个传说：这里曾被称作为“赤岭”，当年文成公主知道自己被嫁给松赞干布，而且再也不能返回长安时，禁不住愁思万缕，不肯西进。唐太宗得知后，就赐给她一面日月宝镜，可从中看到长安城及亲人。后来，公主因为在镜子里看不到家乡和父母，就气而将其摔成两半，一半成了东面的日山，另一半成了西面的月山，海拔是3517米。近几年，日月山口（青藏公路旧路越过日月山最高处）纪念文成公主路过此地，两侧山顶修建了日亭和月亭纪念亭。
日月山之前的居民以农耕为主，因此看到大片油菜和青稞。日月山之后是藏区，以放牧为主，但与川西草原明显区别是这里气候十分干燥，草原也没有那么茂盛。
路上还有一条倒淌河引起了我们的好奇，它源于日月山流入青海湖，全长40公里。最特别之处是“众河皆向东，唯此向西淌”，这是由于地壳运动，日月山隆起所致。11点半，远方的蓝色在视野中逐渐清晰：青海湖藏语名称是“错温布”，意为蓝色的湖泊，是中国最大的内陆咸水湖。我们沿着湖边行进，发现两位虔诚的朝圣者正在绕湖，他们大约花60天左右的时间，才能完成朝圣。
我们发现，湖边漂着各种垃圾，污染比过去严重多了。其实，环境是由大家来维持的，毕竟我们都不希望，在未来的岁月里，会出现又一个“罗布泊”。
第十天傍晚，我们到达了梦想已久的敦煌，到达这里之前，就已进入了茫茫沙漠。车队在此修整一天，每个人都很清楚，真正的考验是从这里开始。
心醉罗布泊
罗布泊海拔780米，面积约3000平方公里，地处塔里木盆地东部的古丝绸之路要冲。罗布泊在古代是西域最著名的大湖，烟波浩淼，鱼肥虾美，由于人类过度砍伐和生态环境的恶化，到1972年，这里最终干涸了。
去罗布泊最好在4月中旬和10月中旬，因为沙漠风较少。沙漠里一天中的温差很大，白昼地表温度可达40度以上，夜间则在零度以下，须带足衣被。一定要多人多车结伴而行，备足至少15天以上的水和食品，并根据个人身体状况自备药品，因为万一遇到特大沙尘暴，逗留时间肯定会延长。搭的帐篷尽量用红色或其它颜色显眼的布料，穿的外衣也要醒目些，使个人目标容易被人看到。此外，必须有经验丰富的向导领路，否则很容易迷路出事。
第十二天，出发后行程180公里，车队到达甘肃最后一站：雅丹国家地质公园。雅丹是维吾尔族对“陡壁的险峻小丘”的称呼。最早使用这个词汇的是发现楼兰遗址的瑞典人斯文赫定，在赴罗布泊地区考察时，撰文中他就采用了“雅丹”一词，于是雅丹成为了世界上地理学和考古学的通用术语。雅丹地貌通常发育在干旱地区的湖积平原上，由于湖水干涸，粘性土因干燥而分裂，风沿裂隙不断吹蚀，亿万年过去，裂隙不断扩大，使原本平坦的地面发育成许多不规则的具有陡壁的垄岗和宽浅沟槽相间的地形。而罗布泊的雅丹地貌最为典型，规模也是最大的。身处雅丹林之中，看着旁边一座座自然的雕塑品，不知不觉间，一切都神秘起来了。
柏油公路结束了，在北纬40°32、东经093°00之处，没有任何标志。天气晴朗起来，前面的路主要是碎石路，还用不着四驱。后面的路由向导老周带领，又跑了60多公里，我们越来越感觉到如果没有向导，真不知该如何走下去。地势的起伏太大了，也没有任何参照物。天气非常炎热，温度达到了46度。为了适应接下来几天的酷热，只要灰尘不是太大，我们还是坚持不开空调。然而，浑身却像是被束缚在烤箱里，汗水不停地流下来。偶尔喘口气，下车切西瓜吃，风暴却说来就来，刮得满嘴都是。
疏勒河谷地在古代是泽国，而罗布泊的第一口井也在此处（北纬40°23.890、东经092°21.287），是由1980年水质队在考察罗布泊地下水源时打下的。这里的水要咸一些，但却被称为甜水井，或许这水来得太珍贵了。
走出河谷时，风沙越来越大，我们面对的是库木塔尔沙漠。表面上是一层黑黑的碎石，下面却布满了又厚又细的沙丘。在这种路面上行驶，最好不要选择前车的轮印，否则阻力会更大，一旦转速上不去，马上会沉下去。
沙暴越来越大了，好像不遮挡住天空就誓不罢休似的，在路上堆起了波浪形的沙丘。沙子也无孔不入，肆无忌惮地向车辆车手发起进攻，我们也不得不经常地停下来挖沙、清洁车辆。有时，前面的路都看不清了，好像我们已经被困在了其中，车辆之间也逐渐地拉开了距离……
在这种情况下，凭借着经验和团队精神，车队经过了120公里的沙漠路段，在下午4点半左右，到达了彭加木失踪纪念碑（北纬40°12.576、东经091°53.447）。见到碑文，有一种说不出的情感。在此处，车辆都归队了，在行驶10多公里后，终于走出了沙漠。
沙漠的尽头是一片雅丹林，我们选择了在此扎营。晚上，居然下起了小雨，而且稀稀拉拉地下了一整夜，老周也很惊奇，头一次在罗布泊遇到如此多的降雨。
第十四天上午，车队到达了湖心碑（北纬40°25.596、东经090°18.600），这是1998年地质考察队以东西及南北点的对角线测出的湖心位置，并在此立了一个油桶作为标记，以后很多到罗布泊来的队伍都在油桶旁立碑纪念。离开湖心碑行进了十几公里，我们又到了余纯顺纪念碑（北纬48°33.510、东经090°18.857）—又是一位伟大的探险家。他是1996年6月17日遇难的，彭加木是在1980年6月17日失踪的—茫茫之中，是否又是一种宿命的安排？历经十几天的疲劳、风沙以及各种困难，历数走过的土地，奇文景观，心里忽然产生了些忧伤的情怀。
当天，车队到达楼兰，一个充满了传奇的神秘之地。天气似乎要榨干行人身体里的全部水分，最高温度达到了55度。
第十五天，车队经过龙城雅丹后，需要尽快穿越核爆区（1964年，我国第一颗原子弹爆炸的地点就是在此处）。由于车队在快速穿越过程中发生了迷路，因此通过该地区花费了将近两个小时。深夜，车队到达了甘草场，到达了有人的地方。大家都长长地吐了一口气，此时此刻，我们已经提前走出了罗布泊。
后续
后面的行程可归结为惬意之旅。第十七天下午5点种左右到达库车，这里曾是古代西域大国之一，古称龟兹，是赫赫有名的西域龟兹乐舞发源地，至今仍有“歌舞之乡”的美誉。据说在附近的龟兹古城中有一眼泪泉，传说龟兹公主爱上了一个青年，由于门不当户不对，国王不允，便为难青年说要凿出1000个佛洞才能得到公主。痴情的青年在凿了999个佛洞后，体力不支而累死。公主得知，来到情人惨死的地方抱着他的尸体痛哭，泪水汇成泉水，世代滋润着龟兹这片美丽的土地。
是的，当时就是这样的。 花兄我考虑一下，如果时间没问题一定去！ 花大侠又有大手笔了，期待中...... 好帖一定要顶起来。 这次的时间看来合适，应该可以同行。
你的可可西里计划还去不去的？ 对队员的身体要求是什么？费用预计？行程时间？可回复至QQ510936987
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如条件允许，愿意参加。 你回来在联系!!期待与你同行!!!QQ409193367 支持一下` 我也想去～～～:(
可是条件不允许～～～:Q
好呀
又出新招了,不知能否参加? [quote]原帖由 [i]深深呼吸[/i] 于 2008-6-19 12:08 发表 [url=http://bbs.8264.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2046808&ptid=125047][img]http://bbs.8264.com/images/common/back.gif[/img][/url]这次的时间看来合适，应该可以同行。
你的可可西里计划还去不去的？ [/quote]
可可西里计划初步调至明年九月份。 [quote]原帖由 [i]西子[/i] 于 2008-6-19 12:35 发表 [url=http://bbs.8264.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2046926&ptid=125047][img]http://bbs.8264.com/images/common/back.gif[/img][/url]
对队员的身体要求是什么？费用预计？行程时间？可回复至QQ510936987
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如条件允许，愿意参加。 [/quote]
要有户外经验，如有十人预计费用5000元 [quote]原帖由 [i]唐朝！[/i] 于 2008-6-19 13:23 发表 [url=http://bbs.8264.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2047203&ptid=125047][img]http://bbs.8264.com/images/common/back.gif[/img][/url]
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:handshake 好的