[原创]【结伴出行】4月8日 从茶马古道到杜鹃深处 看经幡猎猎朝拜如舞
从茶马古道到杜鹃深处 看经幡猎猎朝拜如舞从嘉绒到安多，
从巴郎雪山到炉山垭口
从往昔的茶马到眼前的杜鹃
我们用一条天路把最美的风景串联
沿途亮点
自然环境
雪山，温泉，峡谷，牧场，垭口，森林，草甸。。。。。。
民族：
嘉绒藏族------康巴藏族
建筑
藏族四大特色民居中的碉楼与木结构崩空建筑
宗教
藏传佛教及其大量的宗教建筑及风马旗，玛尼堆等标志性建筑
其他
藏族三大乐器之一---弦子的发源地“塔公”，十一世班禅的故乡“牛盆峪”，七世达赖避祸地“慧远寺”
午夜了却怎么也无法入睡，刚刚和朋友讨论把单纯的走四川丹巴的线路变成一直穿过党金山，雅拉山的两大藏区的活动，严重的心潮起伏精神亢奋中，现立即把路书呈现，一会再补充背景资料，不是我希望尽善尽美，而是这一路的“珍珠”如果我不能做一条好的绳子串联起它，简直是暴殄天物了。
这条路不一定是肉体的享受，但一定是眼睛的盛宴。准备好你的相机（最好是长焦
4月8号：成都集合（谁要是在春熙路上看美女“打望”，被我抓到的话别忘记回来给我打款赎底片），
成都是一座温润的城市-----温润的是她的阳光；
成都是一座刚烈的城市---最刚烈的是这里每个人的味蕾；
成都是一座白昼的城市----川流不息的人流车流撑起她西南第一都市的骨架；
成都又是一个夜的精灵----每一个人无论贫富都有属于自己的欢场；
成都是一座快乐的城市----永远听得到府南河的清响；
成都又是一座忧郁的都市----永远有缭绕的晨雾和不散云霓。
我爱你，不属于我的“成都”。
4月9号：要早起（如果你闹的太晚那也得给我睁开眼）早走，因为风景在前面不远的地方。
今日珍珠：卧龙、巴朗山《4523M》、四姑娘山《观景台揽》，红军1、4方面军汇合处、沃日土司官寨，伏龙猛固桥、
A、成都坝子是中国独有的农村，遥远的一簇簇的就是农家。没有清晰的屋脊线条，因为总是三四户拥在一起，总有祖辈栽下的树，总有一丛丛的翠竹掩映，总有温润的水气缭绕，所以坝子的农家平添了一种温柔，一种未醒来的恬静，于是平凡也成了风景。
B、都江堰开始上山，岷江被我们踩在脚下。这时的车会比较多，我们会看到还没有完工的“成九”高速公路。不过几十公里，在映秀路口左转我们便离开了去九寨沟的滚滚人流。一线清溪，两岸清山。卧龙河如恬静的村女，邛崃山如威猛的汉子，山环水绕间我们就到达了我们此行的最高点---巴朗山《4523M》。（由于是乘车我们不会有太大反映的）就这样我们踏上了中国的第三台阶，走上了魂牵梦萦的青藏高原。（下山口不久就是我遇到的中国海拔最高的公共厕所-----3800M，不过晚上无人值守可以免费上），一路向下我们在针叶林间穿梭，此时的春意已经在这里有所表现，在海拔3600米的猫鼻梁，我们再次下车，希望老天开颜让我们看到四姑娘山----其实这里已经有好多旅行社组织了没太大意思。一路下行我们越走海拔越低植物也从高原灌木到针叶林再到小叶林（以桦、柳、榆、枥、椴为代表），
植物的变异带来的是景观和色彩的丰富，准备好相机。
C、土司官寨与藏式堡垒式桥头堡就在路边，由于现代经济与人们生活的矛盾使景观只可以远望一下，不值得近玩了。这里是走近的地方，这里是感受的地方、这里是有欢歌笑语的地方、这里是历经战争但到今天仍然挺立仍然遍撒月光的地方。就让我们停下脚步在藏族姑娘的歌声中感受时光荏苒吧。。。。。。
4月10号：
今日珍珠
我们北上沿当年红军1.4方面军回合后的行进方向言夹金山北上，一路的清澈溪流，一路的崖岸高耸，一座座的寨子，还有海拔四千米的梦笔山崖口。。。。。
A. 杜鹃随海拔的变化不断变化的植被，尤其以杜鹃最为明显，低海拔的乔木杜鹃逐渐过渡到高海拔的灌木杜鹃，这是一路上我们欣赏杜鹃的两个最重要的地方之一。
B. 山寨与官寨：卓克基土司官寨将藏汉两种不同风格的建筑艺术巧妙地结合在一起。汉式四合院布局,。整个官寨以片石砌成,极为坚固;回廊边柱及每层房楼板、梁、枋未用一钉一铆互相衔接,建筑艺术高超绝伦。官寨右侧有一片石砌成的碉楼,碉呈四方锥体,顶高与官寨相等,系土司在紧急时储藏珍贵物品及藏身防御之所,也是土司至高无上的统治权利的象征。碉楼静静地倚天矗立,犹如武士手中直刺苍穹的长剑,又如留在地上永恒的惊叹号,守望着官寨,给神奇而空旷的高原留下历史的咏叹。还有这里一水之隔就是一片很漂亮的嘉绒民居，记得叫西索民居，这片建筑也会让我们赞叹，但是和我们次日要看的丹巴民居比又是小巫了，嘿嘿，一路渐入佳境的好：）
C梦笔山与梦笔峡谷：梦笔山的名字来源于一个民间的传说。当年，乾隆派出攻打金川的军队，因为惧怕梭磨峡谷万夫莫开之险，遵循当地女土司的建议，改翻梦笔山，由梦笔山进入金川。在金川取得胜利之后，军队的大将军在现在的梦笔山靠小金的山脚掉了一支笔，现在当地人把这里叫落笔沟。当走到梦笔山的时候，军队在山顶休整了一夜，大将军在休息的时候做了一个梦，梦中他梦见了一支金光四溢的神笔。醒来之后，他找来附近寨子里的长者，当知道该山还没有被命名之后，就当即给这座山起名为梦笔山，并沿袭了下来。梦笔山的最高海拔有4100米，我们经过的时候还有可能遇到飞雪与飞花并存的奇景，只是希望那雪别太大，让我们平安过关：）
4月11号
今日珍珠：松岗官寨（九棱古碉，高度达40余米），金刚石峡谷，大金川河，泥石流摧毁的美人谷遗迹，峡谷中最美的丹巴寨子
A美人谷残迹：丹巴美人谷曾是丹巴的象征，也是丹巴嘉绒藏族生息多年的地方，遗憾的是2003年的一场巨大的泥石流，不仅摧毁了他们的家园，还夺去了一百六十七条人命，将美人谷活生生的从金川峡谷中抹去了。丹巴是横断山脉的地理漩涡区，具法国地质卫星拍出的图片，地球上目前的几种地质活动都在丹巴有所体现，丹巴的整个地形以县城为中心成一朵花瓣向外扭曲伸延，这张卫星图片县城很多旅馆里都有挂的。
B松岗官寨：松岗一词，在嘉绒藏语里即意译“峡口上的官寨”。松岗土司官寨位于松岗镇松岗村，梭磨河南岸的山梁上。该官寨历经数代土司的维修与扩建，逐步形成了一定的规模，而最后一次大规模扩建官寨是在清康熙年间，四土有名的土司昌旺尔甲，他为了显示自己的权力与荣耀。就在原世袭土司官寨的地方，在原修建的基础上修建了规模宏大的新官寨，而此官寨建筑外观酷似于西藏拉萨的布达拉宫，而一时被交为“布达拉宫第二”，同时也有“小布达拉宫”的称号。官寨系石木结构，用片石砌成，墙厚1米以上，共计有萨迦、宁玛、觉囊、格鲁、本波等5个教派的经堂14间，土司豪华卧室3处及梭磨绰斯甲土司寝室和高级客房。由于是官寨的所在地，使得当时整个松岗梁子建筑林立，行人熙熙攘攘，来往客商不断，使得当时的经济得到了空前的发展。但官寨却于1936年毁于一场大火，现仅存残垣断壁。
C甲居藏寨：我就不多说了，这是选美中国里的排名第一的地方，介绍有的是，但是我选择更多的看金川峡谷里的自由的藏族村寨，他们与甲居藏寨属于同一类型，但是是原生态的自由的，而且种类，线条更丰富，我们还是要去甲居藏寨，只是我们选择很少游人的甲居下寨。甲居上寨现在是可以住游客的开发区
4月12日
今日珍珠：雅拉大峡谷（瀑布，寨子，森林，温泉，红石滩。。。。）大雪山垭口，慧远寺，塔公寺，摄影天堂新都桥。。。。
A雅拉大峡谷，这是我见过的大峡谷中最优雅的一条。只有开始的地方有几个寨子，雅拉河按自然的落差时缓时急，但一路上清澈不改，高崖百米壁立，青松在高处悬立，飞鹰在天空掠过，峡谷很少有车，更没有人声嘈杂，只有远处吹来的雪山的风清冽，只有山脚温泉扬起的水气温柔。。。。。如果恰逢花季，曼舞的杜鹃才是打破这安静的唯一惊艳。
B塔公寺：塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。主要由以下几个部分组成：一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。四是塔殿，主供“志托”塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。
C摄影天堂新都桥：有关这里的介绍很多，我总结是木雅民居，半农半牧的坝子，塔公河的和缓与光影浓淡的变换孕育了这里的雍容，是智者还是仁者完全取决于你，那里会热闹些，因为很多的游记渲染让这里上天，其实你看到的还是人间，所以虽然号称天堂，还是提醒朋友别失望就是（另外这段路有三十公里在修比较颠簸）
4月13号
今日珍珠:塞外炉山，康定，泸定桥，二郎山，雨城雅安返回成都
踏上回家的路（醒了记得整理图片发给我）
北京出发：4月7号 外地朋友4月8号在成都和我们汇合
背景资料：
“茶马古道”是指唐宋以来至民国时期，连接内地产茶区和西北、西南边疆少数民族地区，进行茶马交易的交通要道。千百年来，穿梭在古驿道上的辛勤马帮，在风餐露宿的艰难行程中，清悠的铃声和奔波的马蹄声打破山林深谷的宁静，日复一日、年复一年，开辟了一条通往边陲的经贸之路。 茶马古道的辉煌，是从“榷茶”和“茶马互市”政策的实施开始的。“榷茶”是封建朝廷的茶叶专卖政策，始于唐代。到了宋代，一方面，饮茶习俗在游牧民族中逐渐普及，“一日无茶则滞，……三日无茶则病”，茶成为“西域”各民族日常生活中的必需品，茶叶的需求量骤增；另一方面，两宋时期，为对抗北方辽、金、西夏等游牧政权的侵扰，需要大量战马。为了获取战马，保持边境地区的稳定并充实国库，宋朝中央政府开始直接介入茶马贸易，建立起官营茶马交易制度，茶叶成为重要的战略物资，由此也导致了“茶马古道”和“茶马互市”的大规模开通与兴起。茶马交易治边制度从隋唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。 如今，茶马古道逐渐湮没在历史烟云中，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的马铃声远去了，远古飘来的茶草芳香也消散了。然而，至今尚存遗迹的古茶坊茶铺茶市，仍然闪烁着茶马重镇——雅安，康定，新都桥，八美的荣耀与辉煌。 杜鹃花：
中国的杜鹃花对西方园林的影响可以说是引起了西方园林界一次革命的变革，没有一种植物能像杜鹃花那样引起整个园林界的轰动与投入。整个横断山区就是一个世界上最大的花园，距今160多年以前，它就吸引着世界的目光。来自中国的杜鹃花自从被来自欧洲的探险家\传教士引入欧洲后，经过几十年的杂交，最终锦绣成堆。杜鹃花已形成植物园，栽培，繁育等系列的分工产业。在世界园艺师中有一句话最有代表性：只有杜鹃打破了玫瑰在世界园艺上的统治地位。世界上一共有900余种野生杜鹃，我国的横断山脉就有三百余种。在小金，丹巴，雅拉神山，雅安一带在海拔较高地区它以灌丛出现，在海拔较低的雅拉大峡谷他已乔木的形态出现，在比较高的地区，灌丛以杜鹃为优势植物，几乎可以达到90%的密集度。春夏之交怒放的时候，遮天蔽日，灿若云霓。这里很有可能就是世界野生杜鹃的发源地。
我们已无法统计有多少生长在横断山脉中的野生花卉被引种到世界各地，在异国的土地上，它们还好吗？ 我总想找一个机会去国外的那些植物园看看它们，也不知道它们是否思念过故乡——横断山脉，我想它们一定不会忘记它们的根在中国！
联系人 ：李书
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邮 箱 ：[email]doudou9013@sohu.com[/email] (原创) 今年春节我们活动圆满成功：）
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