据说，只有一个碉楼还能参观内部，这是一个五角碉楼，第五个角面对山峦（此地神山），以往每年会有祭祀等活动，现在是个旅游点。
只在很不经意的时候，一些斑驳的痕迹才会告诉你，这踏上去吱吱哑哑的碉楼真的很老了，那些石块真的是很久很久之前的东西了...... 3-3
进碉楼那刻我觉得自己只是个游客，一点做驴子的感觉都没有。似乎那就是一场匆匆而为的事情，没有感动，没有所得，炎热让我想尽快结束走马观花。直到下楼之后，两个孩子忽然让我那么喜欢，再乱飞的苍蝇丛里，他们吃着近似贫乏简单的饭菜，羞涩的笑容不停荡漾在面庞上。
只有那刻，忽然明白，风景即便很重要，而我却慢慢更加在意起人来。 3-4
这里不得不提到一个人：树哥。
树哥的甲居客栈叫：两颗树。成员自然是树哥，树嫂和树苗。很多年前树哥在周小川那里做过，她走的时候，客栈里的狗自自然然就被树哥带回了家。
认识树哥纯属机缘，他开车送我们去的梭坡，回来却发觉原来8264的大部队都在他家里住过，那面旗子上我开心地填上自己的名字。而喜力却已经留名不止一次了，那些名字尽然回那么亲切，不在论坛在这里也一样，每一个都依然是那么鲜活跃然浮现面前。
是夜，我自然多喝了点，还被一帮学生灌趴了，那个叫星仔-02的孩子这么说：“荼糜 ,该叫姐姐吧,还记得偶么,3号晚上在甲居藏寨树哥家,偶露了6块巧克力让你喝下了一杯.....
灌你真汗啊!主要还是你不经灌啊!;P ”
晕～～～～～～ 很多时候，我不知道怎么写丹巴。大约这两日我过得实在悠闲，有酒有人。
最开心的夜晚是在树哥那边喝酒的晚上，然而那个夜晚我还是哭了。喝醉的时候我常常会哭，之后还是会喝。如同每次都说不爬山了，之后还是在爬。
很长的时间以来我不能平静对待一些事情，如同我对自己总是鄙视又心疼；爱护又践踏；没完没了折腾自己。喝多的初始可以疯狂，再之后如同文字一样直射内心。那时我是脆弱的，又依然坚持坚强。
真的只想这样逃避，在山里，在路上，那时我是最真实的自己，无顾虑，自信，开朗；如果可能，让我做那样的自己。
午夜，我只是醉了，醉得太很...... 走進這沉寂了千年的碉樓腳下，仿佛能聽見遠古的情歌。碉樓裏的那個獨木梯，見證了歲月的滄桑。 4
离开甲居的早上，天很蓝。
大约前一夜喝多了，我竟然找不到头巾，于是感慨：每次出来我都会丢这丢那，这回还第一站，就已经丢第二条头巾了。阿乐丁也要会日隆继续拍他的花，我则要西行去塔公。
离出发时间似乎还早，也不知道该怎么晃，想做台阶上抽烟，似乎太早了，没抽烟的欲望；想来个煽情的动作喝什么人告别，又没人配合演出，真tmd没创意。
好在也没多久，车就要开了，我想起那么多没用的设想不如上厕所实际，所以，最后就是上厕所，跟阿乐丁挥挥手，88啦，我要下一站去鸟～～～～～
当然，头巾是找到了，这回丢的不是头巾，是其他东西，哈哈哈 美文美图
羡慕楼主快乐的游玩，等着看接下来的游记 :@ 原来置顶.....................搞的我找不到了 刚置顶的时候，我也找不到了 啊哈哈，把这页最后一楼占了，下页新的开始留给荼糜哈 我来捣乱来了，关键等得太久了;P 这文字这图片。。。真没得说的。
继续期待 等看~ 超喜欢你的PP,太好了,继续关注........
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快点啊,我们在等待你的漂亮图片呢 顶顶。不错呀 期待着新的内容和感觉 4我开始觉得所有的日子都是这样浮生如云。那时我在日记上这么写。
从甲居出来到达塔公的时候我终于有了拍片的渴望，我喜欢那些虔诚的东西，有种信念和支持。
据说，这些都是磕长头的人放置在这里的，他们经年累月磕头磕过来，然后继续磕到拉萨，有点还会磕得更远。于是藏族人多半会给他们钱，于是有时我也会给。毕竟，我没有勇气和毅力那样做，所以我只是一个半虔诚。
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[color=#000000][size=1][font=宋体][size=10.5pt] 塔公乡地形呈半月形，护持着塔公寺的有五大神山，远处有一座著名的雅拉神山，也是塔公寺的大护法。[/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]雅拉神山在很久以前就存在了，观世音菩萨曾经为山神授了菩萨戒。这座神山在全藏区有着重要的地位，藏传佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山，拉萨三大寺都专门供奉着[/size][/font][size=10.5pt]“[/size][font=宋体][size=10.5pt]木雅康区[/size][/font][size=10.5pt]”[/size][font=宋体][size=10.5pt]大护法（[/size][/font][size=10.5pt]“[/size][font=宋体][size=10.5pt]木雅[/size][/font][size=10.5pt]”[/size][font=宋体][size=10.5pt]指的就是塔公），它的身体是白色的，穿着盔甲，骑着白牦牛（或白马），手中拿着海螺和彩旗，样子高大威猛，令人敬畏。[/size][/font][/size][/color]
[size=10.5pt][font=宋体][size=1][color=#000000] 塔公寺修建于公元七世纪中叶，相传文成公主进藏经过塔公的时候，奇怪的事情发生了，释迦牟尼佛像竟然象在地上生了根一样，再也无法移动半步！就在众人千方百计要拉动佛像的时候，佛像却开口示意愿留在这里。但是，这尊佛像有着异乎寻常的使命，必须送到拉萨。文成公主当即决定令众人就地取用金沙按照佛像原貌复制一尊留在塔公。传说在塑造过程中，当天刚塑完下半身，一夜之间上半身竟自然生成！新像落成，原像才得以顺利启程，最终到达拉萨并供奉在大昭寺中。后来，该地因此建立了寺院，人们把寺院及寺院所在地叫做“佛地”。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=1][color=#000000] 文成公主到达拉萨后，松赞干布发布政令，特地修建了108座寺门面向汉地的寺院，塔公寺恰好是这批寺院中妙义无边、最后圆满的第108座。若干年后，从印度来了一位高僧，调伏了本地与佛法作对的妖魔，重新为寺院举行了加持开光法会。法会吉祥圆满，诸佛菩萨当空现身，欢喜赞叹，天空中传来“塔公、塔公”的声音（“塔公”一词在藏语中是“佛菩萨高兴、欢喜”的意思），从此，“塔公”就成了寺院的名称。由于殊胜的密意因缘，塔公寺又被命名为“一见解脱如意寺”。[/color][/size][/font][/size]
[size=10.5pt][font=宋体][size=1][color=#000000] 我们现在去塔公寺，可以看到在寺院大殿前有两眼水井，其实它们并不相通，北边的一眼住着龙王，这个井是他和我们联系的窗口，井水清冽甘甜，只用于供佛，南边的那眼井水才是供寺院僧人日常生活使用的。[/color][/size][/font]
[/size] 抵达的时候，雅拉躲在厚厚的云层里。 4-1
在塔公寺边住下，绕寺。虽然看见可以跳进去的围墙，可是没有跳，10元的门票女伴说不要逃。好歹顺从人家一次，要是70，你不逃我也逃。
这个下午，我不知道在塔公寺也这么悠闲，闲得昏昏欲睡，如同提前享受拉萨的阳光。生活就是这样，不经意给你点什么。坐在塔公寺里新手涂鸦，在纸上胡乱写着日记，又想起要去拜佛，于是收起日记簿，跑过那边先绕佛像三圈，磕头，用头顶触碰佛像底座，更发觉昨日在甲居撞头撞得不轻，疼啊！！更过分的事情是，磕头过后，才想起裤子开线了，但愿没人在乎，丢脸丢脸～～～
一个导游带着对法国母女游览，对我说，如果我许愿，这里非常灵验，而那个瞬间，我想不起来要许什么，更多数时间，我相信上天总是会给我什么也带走什么。
天渐渐开了，云层后的蓝天显露出来，继续去看雅拉吧，也许神山会给我看他的身影。