旅行感想
火车上a6B y/\KxA那年的夏季来的好象比往年早。五月底就似酷暑般的灼人了。 G#? X8WN1K B H0P {
天闷热闷热，车厢里像个蒸笼。
可人们无怨言、无牢骚，该干啥干啥。打扑克、聊天、闭目养神。
唉！“国民”们在低层次的环境里处久了，一切恶劣的环境都不会有所介意。车厢不但热，而且人很挤。汗臭味、鞋臭味以及满满一车厢子人呼出来的浊气混杂在一起，真够人享受的了。
就在这样的环境中，我熬过了觉得就是熬不过来的酷暑，忍受了认为实在忍受不了的干渴，抵挡了好象再也抵挡不了的困倦，开始了我的旅行。0vm;^6q q
玄武湖
南京处处是景，景景醉人。
醉人之一便是玄武湖。 gVRQOX
湛蓝湛蓝的湖面。6]cW&~N'H
通过一番精致装饰的游船在湖面上游动。游客们都笑容满面。长裙子、短裙子、花裙子、素裙子，满世界的女人色彩，女人的颜色与湖水的颜色有机的融合在一起，构成了一个色彩斑斓的世界。
我坐在紫箩兰长藤结成的长廊里，远远的观赏着这幅流动的色彩，别样滋味。
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寄畅园6Z5j){$n"u0J kP `
寄畅园精巧、风韵。它是个古人寄畅身心、寄托情思的绝好去处。
站在园内，我想，也是现代人寄托情思的好去处。 ~YQ*Q b9O
江南出美女。江南出秀才。才子佳人自古以来就是一个永不衰竭的话题。这话题也从不离开江南这一方水土。达官显贵纷纷南下，有其攫夺之意，文人雅士水乡逗留，有其风流的心境，平民百姓遥望江南，有其梦中的幻想，而乾隆下江南，则更是羡花慕柳。
正因为有了这多的江南行、江南想、江南梦，才引出无数美丽的、动人的、凄惨的故事，也才造就了一个个栩栩如生、影响、改变了历史的纤纤弱女。 n Lb8wQ'^ E0h
江南，就是这一池春水，始终让我感到她小鸟依人般的温柔。
第二泉
第二泉因阿炳的《二泉映月》而蜚声海内外。4f,z3k EpA
看着涓涓的细流，那哀怨的、挑拨人心弦的《二泉映月》的曲子悠悠的传来。这曲子总是让人醉，让人哭，让人想作诗。'E(E_F5}8A
我曾看过一篇报道，日本有名的指挥大师小泽征尔说过：“《二泉映月》的曲子要跪者指挥。”可见他对这曲子的崇拜。/q"zG|(o1P
当今世界，随着经济条件越来越好，可音乐素养不知咋的却越来越低。国民们现在心里想的、眼里盯的，都是钱了。至于这乐曲，他说听不懂，再说一句，听懂了，能当饭吃。“饮食男女，人之大欲焉！”。但我还是不解的问“是不是人都成了酒囊饭袋，让酒给麻醉，因食而噎着了呢？”
音乐素养是一种文明程度。文明咋了？
蠡湖 hL#E Vh"ViO+d#b
蠡湖原名五里湖。春秋时期，越国大夫范蠡帮越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖，后人据此佚事，就把五里湖改为“蠡湖”。eh oW"r&B
我想，之所以改为“蠡湖”，是对范蠡的崇尚。 [2@.Dm0n6d3@(my
崇尚范蠡的急流勇退、淡薄名利。 a9o _ bD9E z
应该说古人范蠡是修炼到家，他不留恋功名利禄，当功成名就之时，悄悄而返了。
有位法师说“人生的种种努力，不过是为了返乡”。富贵、和平、绮糜、宁静，都可以成为每个人不同的“家乡路标”。范蠡返回了他的宁静之乡。这是难得的明智之举。
范蠡甩掉了功名利禄的包袱，却保全了一个幸福的晚年。
文种的愚忠。得到的报偿是一把赐死的剑。
历史说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。”人类历史翻来覆去重复这一法则，而经历着历史的人们都不去接受那惨痛的教训，凭着侥幸的心理，去重蹈覆辙。一万年，五千年，几百年，甚至几年，一幕幕就在眼前，可就是难能明白。waB(fjU%i O^To2e
修炼不到，不明智也！
上海滩
冒雨走在外滩上。%Q$N ? F$s w c
外滩在搞建设。 nF#C"a:_ T ]
外滩并没有想象中的那样美丽。
远远看去，只是一条长长的海岸线，一些杂七杂八的建设材料和来往如梭的建筑工人。可岸边的大楼，那些古色古香、洋里洋气的建筑，给人的感觉是到上海。P+S#d.z)r C?t R
这些建筑有别于中国建筑。
它没有故宫的建筑那样富贵。 DF[B#Dh6[ [
这些建筑造型简单，高大魁梧，透着一豪华、一种盛气凌人的威严。,O!V e9X!`3e
看着这些建筑，我想起了小时候老师讲的一个故事。在那租界的门口，挂着一块牌子：“华人与狗不得入内”。这块牌子它就那么高傲的、不可一世的挂在那四万万五千万中国人的土地上，而这块土地上的人们则无可非议的在它眼前走来走去，好象没看见这块牌子一样，不知道人们是麻木了，还是像贾贵一样“站惯了”。可无论是怎样的道理，这是耻辱，这是奴性。
我们的祖先有过习惯于奴性、习惯于受侮辱的岁月。可我们的祖先也有过不畏强暴、奋起抗争的辉煌历史。即使是遗传基因，也不该只秉承了奴性而舍弃了刚烈？一个民族没有了刚烈，就像一个没有血性的汉子。那“华人与狗不得入内”的牌子，把这个没有刚烈脾气的民族的软弱渲染的淋漓尽致。
后人们，别忘了那块牌子的奇耻大辱。
岳庙2Sgz3Z cd(g/sL
在岳庙里有这样一幅景象，秦绘与其妻倒剪双手，俯首跪在那里接受着人们的唾弃和咒骂。9ah R"r6v#K [
这给人一个警示：做人要正直、正义、忠诚、忠厚、真挚。Y {8_c:[(WV2r D
秦绘在这儿做了几百年的“榜样”，可后世诸君仍不接受教训，仍在变着花样变坏，只不过变换着手法，做得隐蔽、做得好看罢了。 q YGO;\!J
国人的脾气实在是难改。
历朝历代，正史野撰，多少血的教训、命的代价，仍难将当局者唤醒。明君不明，昏君更昏，以致于一而再、再而三的培养出代代奸臣。而奸臣们不是不懂历史，只是自以为更聪明，结果演绎了一场场身败名裂的丑剧、惨剧。历史发展到了今天，这些悲剧仍在重复，无一丝收敛。悲哉！悲哉！F ?1] Ec;j"[
南方的山,`Tn5V!G,C"CA"g
坐的是去黄山的长途车。DW | fq!a
车破路颠，二者有机的结合演奏出一曲激动人心的打击乐。不过这风光倒是赏心悦目。
我喜欢这南方的山。
这山，山势雄伟。山高高得极目难眺峰巅，谷深深得难见渊底。忽儿路在峰顶，如行云中，忽儿路转沟底，如游水中。穿行于这莽莽大山中，九百里的山脉，不见一个村庄，却见层层茶林、竹林，娇艳欲滴，又给这阳刚之峰增加三分温柔在之情，使人既羡慕它的健壮，又眷恋它的温情。“无情未必真丈夫”。这南方的山就是负有使命感、责任心、而又儿女情长的真丈夫。壮志豪情、磊落大方、怜香惜玉、护花爱草。在当今奶油味十足的空气里，人们向往挺拔、伟岸、激情、坚强。那么人民们义无返顾的逃离舒适安逸的办公室纷纷走向大自然，去仰慕山、亲近山、对山诉说、对山感慨，也就顺理成章了。;n0xgX,Dq xN%c]
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黄山镇}2Z;E%_ LT:c Q-|%m {
只听的一阵呜哩哇啦的吵闹，向外看去，知是到黄山镇了。,H"R^s(PmP cU
车刚停稳，几个身穿兰色大襟衣服的中年妇女，还有几个壮年男人就上了车。说的啥，一句也听不懂。你争我吵，你推我搡，面红耳赤，各不相让。车上的旅客都大眼瞪小眼，大张着嘴巴，大大惊奇的看着这些“土著”人的表演。许久，人们才明白过来，这是在为饭店、旅店争旅客。,s9\Wv,_
看着这一幕，实觉惊奇。一天的诗情画意一点儿也没被坎坷的山路颠出，却在这一刻被收拾的一干二净。当有人笑容可鞠的过来扯箱子时，我下意识的向同伴靠过去，像看天外来客似的看着来人，双手紧紧的拽着箱子。好容易嘈杂声弱了下来，车门处开始有了松动，我们“迫不及待”的逃出车去，找了一个僻静的地方，长长的舒了一口气。大家面面相觑，使一个个的我们都蜡黄着脸。T-O p7z.i
惊险的一幕。7x^ r/t n!@,`4m1r
娘儿俩
梁朝人士吴筠《与朱元思书》中描写：“蝉则千转不穷，猿则百叫不绝，鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷望返。”这也就是凡夫俗子无论如何也要到自然中经历一番千心万苦的原因。\ x6xt d:m A
在快接近天鹅岭时，我看到了一位六、七岁的小男孩，妈妈们领着他来爬山。孩子，总归是孩子，他累了，他就毫不掩饰的说累了。那位妈妈先是牵着他的手，一步一步向前走去。后来妈妈背着孩子一步一步向上挪去。汗顺着妈妈的脸成流的淌着，衣服都洗透了。可妈妈的连上无一丝的畏难、发愁，而是安详、平静。EWE lYo8aK
看着娘儿俩，我忘了走，这是一幅动人的画，一幅感人的画。q3?w^%e X$A^0N
当我为自己气喘吁吁而不叫苦、汗流浃背而不喊累，自我欣赏勇敢而骄傲时，这一瞬间则变成了惭愧。Y1r J5|$?e9\%S Y6V
我们远去了，远远的身后，母子两的身影渐渐变小、变小，最后离开了我们的视线，但那情景却始终都留在我的心里。
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