作业贴：在神话和传说中穿行

    一步跨过苍龙涧河，对岸就是芦村。平淡无奇的村名深深地掩盖着历史的辉煌。都还记得中国四大名砚吧？在中国四大名砚中，只有澄泥砚是唯一的陶砚，其他三种都是石砚。在唐代，澄泥砚包括虢州澄泥砚、青州澄泥砚和绛州澄泥砚等品种，最著名的为虢州澄泥砚，常作为贡品上贡，而虢州澄泥砚就出产在这一带。清朝姚之元所著《竹叶亭杂记》，曾提到“卢村砚”在陕州；民国史学家邓之诚所著《古董琐记》，还详细地提到他所收藏的“风字瓦砚”为卢村砚，并说到“卢村在陕州城南三十里。传有隐士卢景，好造瓦砚，砚成悉瘗之崖壁间，砚大者径尺，小者三四寸，行如箕如瓢龟鳖之甲，下有两足。”《陕县志》载：“又有卢砚相传，县人卢景日牧羊手制泥砚，烧成陶器藏于山岭之洞中，采薪掘土者每得之，较澄泥砚更佳。”清乾隆十二年龚松林修纂的《直隶陕州志》记载：“曲崔里据州城西南三十里，有卢敬村共八十五户。”又说“静业寺在州南卢敬村”。据考证，卢景村在民国年间就不存在了，分为现在的上芦村和下芦村。据村内老人讲，当地曾流传着一句谚语，叫“向北看，七十二窑半”，反映了当时村中砚窑的盛况。

    罐煮梨村与九朵莲花山

    我们从澄泥砚的传说中一穿而过。到九朵莲花山还要上到沟顶，这是一段长约一公里的大坡，正值中午时分，又热又累，只想躲到崖壁下的阴影里好好凉快一下

    到了坡顶是一座村子，大家在一处大院内摆出锅灶解决肚子问题。问院里的老乡，才知这就是著名的罐煮梨村，多么奇怪的村名。传说汉光武帝刘秀没称帝时，被王莽追得到处乱窜，两天两夜没吃东西，落魄的时候哪还顾得上颜面啊，在这个村子敲开一处民宅，向一位老妇求一点吃的。老妇家里很穷，既没粮食也没锅碗，只好从树上摘了几个梨子，放到瓦罐里煮熟了让他吃，刘秀狼吞虎咽吃完后逃走。刘秀登基后，一直回味当年罐煮梨的香甜，在百忙中专门抽时间回到那处院子。可惜的是，物是人非，当年的老妇已经离世。汉光武帝伤心至极，挥笔提下了“罐煮梨村”几个字，名字虽怪，却是皇帝钦赐。现在罐煮梨村分为上罐、下罐和西罐三个村子，我们吃饭的地方是上罐。

    问老乡得知，上罐就处在九朵莲花山的第二朵莲花附近。说是九朵莲花山，其实是九座土岭。从指望村到十拜王村，排列在苍龙涧河西岸，从南到北，由高而低，蜿蜒十余里。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，“出水奇姿，凌波艳态”，怎么会和几座土山联系起来呢？再看远古的传说吧。四千多年前，黄河南岸十河汇流，聚成碧波荡漾的湖泊，湖面是一望无际的莲花，乡民捕鱼采莲，并把自己的姑娘多以莲花命名。最有名的姑娘便是水莲、白莲、玉莲、红莲、金莲、翠莲、秀莲、云莲、爱莲这九位姑娘。她们情同手足，能歌善舞，是当地的“九朵莲花”。有一年，十河泛滥，洪水暴涨，淹田毁室，民不聊生。大禹率众人来此治水，在倒塌的房屋废墟里救出这九位姑娘。后来洪水暴涨，不仅要淹没乡亲们的生命财产，还严重威胁着下游大禹率众开凿三门的水利工程。在这危急时刻，九个莲花姑娘奋不顾身，挽着手跳进洪水之中，用身体化作九座山岭堵住九条大河，仅留苍龙涧一道河水浇灌田园，造福乡里。从此，人们就把这九座山岭称为九朵莲花山。

    传说到这里还没完。当年刘秀被王莽追赶时，爬上第一道岭时口干舌燥，就地一拜，企盼上苍赐一清泉解渴。刚拜毕，山顶冒出一股泉水，人们将此称为“拜水岭”。第二道岭的故事前面我们已经提到过，就发生在罐煮梨村，所以第二道岭也叫罐煮寨。第八道岭叫望仙台，传说是汉文帝拜见河上公的地方。明代学者李梦阳曾作《望仙台》一诗把这一传说描绘得栩栩如生：“昔有河上公，结庐蓬蒿下。万乘时一顾，旌旗蔽原野。手挥玉如意，颜貌何潇洒，裙授道德经，谈天妙无穷。清光耀日月，四海共高风。言既忽不见，纵身蹑星虹。”