本帖最后由 407016249 于 2020-5-30 18:58 编辑  万古流芳 且天神之为道，固人所敬仰，而尊礼者也。况四季****，天王者掌四时之雨露风霜，尤人所宜。敬奉者立庙宇、塑圣像以为祠神之所。 今我秋林村********天王之过殿不知创自何时，历年久远被风雨浸淋，椽檩崩拆#、圣像毁坏。则作之于前者，可令永坏之于后乎？ 村中善人不忍坐视，因率领道士、合众善人等募化，村中士庶各捐己资，修盖庙宇、补塑#圣像，则前之废坏者今复严整、向之彤塌者今复光明矣。虽云人力之资助、亦见神功之默佑。而前人创修之功亦不至废坠矣，因篆为文，永垂不朽云。 大同县儒学增生李霭极敬撰 大同县儒学生员孟英拜书 经理人 王有功 孟发 王有财 住持道邹信祯施*乙千文 大清嘉庆戊辰年乙丑月谷旦吉日立 盖闻鹫岭祗园，佛家之精舍、上方之梵刹、汉代之遗传。凡释迦寺之建，由来以久，至于天曰神地、曰祗，皆所以护国。而庇民者，既功德之靡涯，可香烟之或缺乎？ 吾邱林村旧有释迦（全文竖排、右起，寺名二字上超其它行二格）寺，代莫可考。据大明弘治十年喇嘛等重修旧碑铭云，大同顺圣川东南有六银山，极为绝顶、极为灵异。中有古洞七十二座，缘此山下有一释迦禅寺，彼时亦不知何代所建，厥后重修，兴否亦无碑记可据。自明至今三百有余年矣，而殿堂门庑之式半倾于蔓草荒烟之中，（左里右勿）垩丹涞之形尽蚀于晦明，风雨之际所存者仅殿上数位圣像耳，众神野处更无论已。废坠不修，岂阖村耳聋而目馈？ 颓隳以实，历来地瘠而民贫。幸也，金人入梦，众善重兴。住持僧沿门叩化、当事者各处殷勤，本堡之力财俱竭、十方之功德难名。是岁也，道光壬午；是月也，中和吉辰。鸠工庀材、革故鼎新，重建正殿三楹，东西禅房各三间，钟碑楼二座，山门一座。正殿重庄释迦金像三尊，东殿新塑##总督河神尊像，西殿金庄##伏魔大帝一尊，三殿墙壁一切彩画，东禅房金庄##菩萨三位。斯时也，翚斯飞鸟，斯革顿忘昔日之荒凉，美哉奂美哉轮，惟见今朝之璀灿，经始于仲春落成。于桂*虽曰人事，惟勤良由神灵默佑。且也，门外清溪长流，仿佛蓬莱之胜境；周围佳卉遍植，依稀杏苑之名区。踪桑乾而南顾，祥光掩映于北方；登六银而北瞻，翠色呈辉于南面。行见草履渡江、咒莲生钵，所谓波罗蜜乡而世界一粒者，佛之力不綦大欤，而物阜民安，无灾无害。众神之功德岂浅鲜也哉？ 地方人诚恐久而漫灭，故刻文以记之。记已毕又从而歌曰：寺之中幽而雅，寺之外*乃长，嗟寺之乐且无央，狐狸远迹兮，邪祟遁藏，鬼神守护兮，呵禁不祥，凡兹布施兮，万载流芳。是为序。 直隶宣华府西宁县增生王宗海敬撰 大同府大同县庠生孟明伦敬书 住持募化僧心桂号法常施钱五千 经理人 庠生王有财等 画匠刘大义，泥匠苏全、张有，木匠徐光业，石匠刘青椿（崞县同沟北村） 大清道光三年五月谷旦立 （王志付，QQ：526897643。敬录，并断句读，原文无分段，*为难辨，#为空格，如有错漏缺失，不妥之处，敬请指出，以期补正） 分享： |
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