丈量山河: (虫草),你说过,你现在的生存状态是“头都插在土里面了”,意思是你“投身于登山”已象驼鸟一样把头都插在沙里面装作没看见逃避现实与世无争阿Q精神了,但那些让你愤懑的不公平的破事还是要找上门来。我要说,你我都是光着脚板犁田的人,怕个雀毛!“君子坦荡荡,小人常戚戚”,大丈夫,敢于笑天说地海阔天空,哪有什么小女人闺阁窃语的“私房话”。什么叫私房话?大丈夫谈古论今针砭时弊那叫私房话?私房话那是脱了裤子跟女人上床帐帏之中的枕边风才叫所谓“私房话”。你把8264云南山版当做什么了?此一亩半分地是“私房”吗?我看你不只是穷,而是穷在没有了男人的骨气和勇气。经济上的一无所有并不可怕,可怕的是没有了直面刀剑的勇气。彭师我素来尊重,您是老前辈,您是善意友好的,弟子心领了!“先机”一文并不是要人格攻击个人地域国家乃至民族,末学斗胆在此大课题上也决不敢冒天下之大不韪。只不过想检视一下周围有血性的汉子还有多少?敢说真话坦言本质直言现状的人物还有几多?鲁迅先生说得好,“中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。”“无破坏即无建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。卢梭,斯谛纳尔,尼采,托尔斯泰,伊孛生等辈,……不单是破坏,而且是扫除,是大呼猛进,……中国很少这一类人,即使有之,也会被大众的唾沫淹死。”“孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这‘所为’而灭亡。”登山界,虽然是一个“边缘群体”,介于出世与入世之间,但决不是逃避现实的避难所;登山者与险恶的大自然做抗争的同时,也在同自身的怯懦怠惰及生命的极限做斗争。敢于选择这样命运的人,有勇气用血胆义肠亮剑于现实社会的风口浪尖。中国是我的祖国,中华是我的骄傲,云南是我的故乡,昆明是哺育我成长的地方,昆登协是我登山的摇篮,象彭师您这样的可敬重的前辈山友是我学习的楷模和榜样。您霜染的鬓发,深受重伤的年迈之躯,仍在户外的前线鏖战,为个什么?图个什么?您和我一样,都不可能因登山而家财万贯,甚至一次七千米山峰的攀登活动结束后,都要负债累累捉襟见肘。登山人的气魄和见识是我们唯一的最宝贵的精神财富,一个登山团体的存在意义,不仅仅在于群山中为客户做服务员保安和指导员,更在于这个组织的魂魄,具体点,登山协会的“浩气”。有“术”无“气”的组织最后只能堕落于金钱的奴隶。黑风是乏“术”,但“浩然正气”还在,就象昆明北郊的蛇山,“龙气”断了,这座城市的灵魂也就完了。这实际上是个象征,中华民族繁衍延续数千年而不灭,靠的就是这种气。就象抗美援朝,毛主席说,美军是“钢”多“气”少,我军是“钢”少“气”多,所以我们能战胜他。兵民是战争胜利之本。“人气”的概念不仅仅是聚集的人多,还要看这“气”的质量,是什么样的种类的“气”?拜金主义风靡全国的今天中国,不良之社会风气也叫“气”,登山界商业登山挥金如土穷奢极侈的“阔气”也叫“气”。真诚的希望我们能从自己的社团做起,弘扬民族的“浩然之气”。目前,登山界有一种观点,户外运动包括登山就是“玩”罢了,与什么社会意识形态有什么相干,这就是“自由主义的登山时代”的现状。但如果把灯红酒绿夜总会那一套搬到郊野山林圣山脚下(听说珠峰大本营已有了坐台小姐),那真是我辈户外的悲哀!社会道德的整体滑坡堕落,登山界也在所难免。比如珠峰的大卫.夏普事件,比如华南虎事件。算了!扯得太远了,说的也够多啰唆了。中国的老百姓大多怕事,信奉“多一事不如少一事;多栽花,少种刺”的生存格言,希望有识之士海量。我真诚的希望中国以登山为事业的“志士”最终被“五斗米”所打倒!不被金钱所俘虏!! [ 本帖最后由 黑风老妖 于 2008-3-5 13:54 编辑 ] |