| 本帖最后由 魅爱遗失 于 2011-11-10 21:54 编辑 关公及关公文化在中国古代历史上的地位显赫，关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。山西运城关帝庙是关羽故里，始建于隋文帝开皇九年（公元589年），清代重修，规模宏大，布局完整，为我国武庙之冠。庙貌古朴宏丽，被誉为“武庙之祖”，同时也是我国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。漫步在庙宇圣殿内，仰观气魄宏大的牌坊，从关公身上寻找坚持信义和忠诚的道德原则和道德楷模；在这里接受到待人处事要以“忠”、“诚”、“信”、“义”为本的教育与感化，令人对关公敬仰之情油然而生。  世界关公文化网综合消息：山西运城关圣帝君分身宝像移驾台湾绕境祈福三年，隆重，热烈，祥和，圆满。 本尊关圣帝君神像，系台商及大陆主管单位为倡导宗教文化交流，祈求国泰民安、风调雨顺，委托四位国宝级雕刻大师依据山西运城解州关帝庙崇宁殿内之关圣帝君神像原比例复雕，并参酌关圣帝君家庙塑像衣着，历时年余始竟全功。原材为千年以上之老杨木，自清朝存放迄今，已具百年以上历史，完成神像高达二百零六公分，宽、深均为一百四十公分，净重一千二百公斤。坐像赤面黒髯、剑眉怒目、大耳垂肩，手持象牙笏板，头戴九龙桂冠，不言自威。 在中华道教关圣帝君弘道协会、中华两岸公共事务交流协会、台湾廖正豪办公室与大陆各界的共同努力下，这尊关公分灵2006年11月27日抵达台湾高雄。当天，绕境队伍浩浩荡荡，八音鼓开路，神将引灵，锣鼓喧天。队伍每到一处寺庙，信众们抬着主宾神灵互相致礼，由庙中掌事们或赠送茶水、或香烟纸钱聊表心意。北极殿、圣帝殿、文帝殿、天后宫，莫不如此。一些规模宏达的寺庙还举行隆重的欢迎仪式，舞彩狮、鸣礼炮，对这尊来自大陆的神灵格外欢迎。绕境队伍一路上吹吹打打，游走于繁华现代都市中，引来无数路人驻足观看，顶礼膜拜者层出不穷。 中华道教关圣帝君弘道协会会长吴朝煌介绍，关圣帝在高雄绕境之后，在全台湾每一个县市绕境，走遍台湾，而这一尊神像也将永久留在台湾，为民众祈福。吴朝煌表示，关圣帝和妈祖一样，是台湾民众主要的信仰之神，这次到台湾的关圣帝将对促进两岸宗教文化的交流起到巨大推动作用，希望通过两岸宗教交流带动文化、观光交流，增加两岸民众的了解。 台湾中华两岸公共事务交流协会吴忠国理事长介绍，从2007年7月到2009年7月，关圣帝君在台湾绕境一周,途经30余县市。政界要员、各县市镇长,议会暨民意代表八成以上均曾前来参拜,民众更是不计其数,难以统计,今年10月将到台南关庙乡山西宫做一次圆满庆典,明年将择一良地建庙,将来永久恭奉于台湾。 当今世界，关帝圣像已经成为平安的温馨护佑，作为忠义的神圣宣誓，作为辟邪的浩然正气，作为诚信的形象代言，作为团结的坚固纽带，作为思乡的绵绵情结，作为中华民族的道德偶像…… 在儒家书斋，关夫子被安置得文质彬彬，之乎者也；在道家宫观，道长们把关公塑造得虚浮飘渺，清净自然；在佛家寺院，关公又被点化得四大皆空，善哉善哉；在财神殿堂，关老爷出落得金光灿烂，浑身上下放射着招财进宝的光芒。 |
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