到泰安：
时间还早，先在汽车站不远的报亭购买一张泰山旅游图，坐在马扎子上慢慢看，并与老大爷-报亭的CEO以及三轮车夫畅谈泰山功略，最后骑行流窜往岱庙附近。报摊的妇人主动为我看车，曰5毛。并极力推荐我先去拜拜泰山老奶奶。很热情地指点我过去，说免费的。原来这是“遥参亭”，是岱庙的前奏，而岱庙是拜泰山的前奏，这样讲大家会很容易明白。这里是中华文化的宝库，文物古迹比比皆是，比较新的都是大清康乾时期的，我就不介绍文物了。远观位于泰安市中心的遥参亭：
近观：
内部主殿：
主殿内供奉泰山碧霞元君，俗称泰山老奶奶：
燃上三枝香，参拜碧霞元君，保佑我心想事成，一切顺利。关于碧霞元君，将会在泰山登顶之后的碧霞祠做详细介绍
过了大殿，后面院中间有一座亭子，老远看见有一尊神像，古朴庄严，背对着南方。倒座菩萨！我第一时间心里是这么想的。一问管理人员，果然是：
敝人走南闯北，天文地理，中外古今，都略知一二。所以就给大家做个免费导游，讲解一下：在中国广大的民间，很多地方供奉有这种倒座菩萨，顾名思义，她与传统佛像不同，是背对着大家的。按照佛教的讲法，倒座菩萨是观世音菩萨的化身，观世音菩萨是古时候正法明如来化现的，观世音菩萨神通广大，有三十二应身，可以变化万千，度化大众。佛教讲，观世音菩萨修的无缘大慈，同体大悲，不管什么人，什么时候，你只要念观世音菩萨的名字，她就会赶来帮助你。所以这个不需要很高的学历和智慧，你只要虔诚就行，所以民间广为供奉观世音菩萨以及她的各种化身。据说，天妃妈祖也是观世音菩萨的化身。好了今天的课就上到这里，明天继续。
院子里的古数上，系满了红红的飘带，寄托了天南海北多少中国人的善良愿望，祝愿他们心想事成：
出了遥参亭，前面就是岱庙，整个岱庙被包围在高大的城墙之中，这里面是要收费的，门票20元。因为时间已晚，遂决定明日再来。今天只在岱庙城外转一圈，拍一下：
岱庙的正阳门，古代帝王到泰山封禅，都是从这里进入岱庙，在岱庙祭拜泰山之神-东岳大帝，然后上山，秦皇汉武都是如此：
瞻仰一下神圣的岱庙古城墙：
这斑驳的墙砖，也许见证了古代帝王浩荡的场面，历史赋予了它们无数的文化内涵：
步行丈量了城墙一圈，然后取回车子，继续单车游走在泰安城，一边滑溜眼珠子，一边物色旅馆。岱兴宾馆，非常OK！单间，双人床，讲价到20元。
前面就是岱庙高大的城墙后门：
楼下就是菜市场，吃喝应有尽有，且很便宜：
客房内部，干净整洁，考虑了一下，明天爬泰山肯定还要住在泰安，索性又续了一晚：
一切都很顺利，一切都很好。唯一的小插曲，半夜我被巨大的喊叫声吵醒，很惊人，隔壁有异性在工作，走廊的感应灯也亮了。还好，我比感应灯有定力，铁布衫可不是白练的：
D4 即 2008年4月1日
最近几年出门在外，我运气都比较好。昨天这位检票的女士告诉我，今天就不要进去了，明天再来吧，我们8点上班，你7点40就可以来。多好的泰安人。可能是我人好吧，总能遇到好人。虽然我外表生硬，不够随和，但是我人还行，估计13亿中国人里找不出12亿像我这样的好人。言归正传，我来的比较早，勤劳的检票的工作人员正在洒扫卫生，准备迎接崭新的一天，这也是我崭新的一天，我期待生活每天都是崭新的，每天都是健康的，积极向上的。
这是进入岱庙的第一进院落，中央即现在画面的正前方是配天门，取孔子德配天地之意。西侧即我们的左侧是唐槐院，东面即我们的右侧是汉柏院：
唐槐院，内植一株唐朝时期的古槐树，解放前战乱纷飞，唐槐似有灵性，竟至枯死。每当看到上千年的文物毁于我们这几代人手里，我眼里都会噙满泪水，心中充满伤感。1952年，有道人在枯槐中又植新苗，就是画面中的“唐槐抱子”新景观：
枯死的唐槐，枝干古朴却依然虬劲。经历过大金的入侵，承受过蒙古大元的洗礼，见证了明王朝大汉族的复兴，又亲历了满清入关，上上下下一千多年，风风雨雨，您竟然倒在了我们的二十世纪前半叶，这个有史以来最文明的世纪的前半叶。
汉柏院。西汉武帝刘彻亲手所植的柏树，距今已经2100多年，经历了风风雨雨的21个世纪。青岛崂山太清宫内也有一株西汉时期的柏树，比这个还要粗大壮丽。我个人的理解：汉朝，是中国历史上唯一的一个由纯汉族人统治的，最为强大的帝国，汉朝在中国人心中的影响深远。我们的民族叫汉族，我们的文字叫汉字，日本人称中药为汉方药，现在我们最认可的具有国人灵魂的民族服装是汉服。细数中国历史上最强大的帝国，汉唐宋元明清这六个，元清不是汉人创造的，甚至在元朝我们是第三等公民，身份甚低贱，说杀就杀；宋朝的经济文化很强大，对中国的影响很深远，但是宋朝的政治和军事是腐败和懦弱的，根本不上属；明朝政治和军事上也是宋朝一样腐败和懦弱，其他方面远不如宋代，且朱王朝不太像纯正的汉族血统；唐朝是公认的中国历史上最强大的帝国，但其实李家唐朝不是纯粹的汉族血统，她也是少数民族来征服的我们。唯有汉朝是够强大的汉族人的帝国，不仅文化等事业有重大的开创性的影响，尤其汉武帝时代，在最能振奋中华民族士气的政治和军事上，她北击强悍的匈奴铁骑，迫使匈奴人从中国北方草原落败，以致逃窜到东欧，即使是落败流窜的匈奴，依然够强大，他们击败并严重冲击了当时强大的西方罗马帝国，使罗马帝国加速瓦解灭亡。而在东方不能立足的匈奴人，后来在东欧的匈牙利等国家繁衍生息，匈奴人就是现今匈牙利人的祖先之一。从古代不多见的东西方帝国间间接的碰撞，可以看到西汉的强大。我想，汉柏正是传承了西汉的这种精神才会两千年不倒，中华帝国才会两千年不倒！
而且，在我到来的前来天，央视的朱军和艺术人生节目，特邀了易中天、于丹在这里，就在汉柏前录制的特别节目“清明”。可见，汉柏里蕴藏着一股中国人的气。
祝愿汉柏再有两千年不倒！
岱庙里文物古迹遍布，在青岛，这样一块碑刻，还没有人家这里的名气大，我就会欣赏留恋半个多小时，且会常来看，虽然喜好人文，纵我有三头六臂也忙不过来，所以只能放弃，改作走马观花：
院子里有这样两方大的驮碑，这是其中之一。也有很大的来头，不谈历史了，只讲讲下面的那个神兽吧。
她不是龟，名字叫赑屃（bi xi，全部四声），俗话说，龙生九子各不同，她就是传说中的龙的九子之一，她的特点是力大无穷，所以专门用来驮碑。其他还有，比如我们到寺庙里，看到大香炉，香炉的顶上好像有一个大钮鼻子，那也是龙的九子之一，她的特点是喜欢香火，所以她在那里工作。还有寺庙的屋檐上飞拱起来的那一块，那里也有一种龙，她有她的职责，好像是防火的，我记不太清了，再讲就会误导同志们了。在古人的眼里，这些都是神物，可以保佑吉祥的。
第二进院落，远远地看见仁安门，取孔子语“天下归仁”之意：
第三进院落，岱庙的主殿，宋天贶殿（贶，音同 况），大宋真宗皇帝所建，到今年2008年正好1000年。
岱庙是泰山之神的行宫，宋天贶殿内部供奉泰山之神东岳大帝。
在中国佛教、道教以及民间的讲法里，东岳大帝都具有崇高的地位，专管人间生死，为地狱十殿阎罗之一，称第七殿泰山王。
泰山宗教信仰的重点就是东岳大帝。我把这幅泰山府君的神像恭恭敬敬调理的清清楚楚，不能亲自去岱庙的朋友可以在这里拜拜。
宋天贶殿属于国家重点保护文物。雄伟的大殿内部：
宋天贶殿内部的壁画《泰山神启跸回銮图》，宋代皇家所画，属于国宝级文物。距今1000年的壁画了，珍贵啊。其实不光具有文物价值，我看了看，还是非常精美，色彩也很艳丽。
这是泰山府君启跸即出巡图的局部：
继续局部放大。作为国宝级文物，这里是不让拍照的。所以大家要珍惜机会，好好欣赏一下，领略一下泰山之神东岳大帝的风采：
岱庙最后一进院落是寝宫，这是中寝宫，内供奉东岳大帝泰山府君的夫人：
从早上7点40开始游览岱庙，到9点游览完毕。站在岱庙北城门楼上遥望岱宗，天依旧阴沉沉的，看不清泰山真面目。这样的天气游玩登山是最好的，不过照片就不是很清亮了。下面将开始泰山之旅：
出了岱庙，从北门沿着上图中的大道一直往北走，就到了岱宗坊。岱宗坊，始建于明代，清代重修，也是文物了。她是攀爬泰山的开始之处，其实从这里起很长的一段路山路都很平直。虽然现在可以从天外村坐车到中天门，从中天门坐索道直接上到南天门，但是从这里起步是最原汁原味的登山路程，体力好的话不要错过。
继续往前走，是第一座庙宇，关帝庙。供奉关圣帝君：
泉井旁边的这棵凌霄据说有三百年了，也快成神物了：
拜棚。据说过去很多山西商人在泰安，因为关羽是山西人，所以山西商人信奉关羽，出资修建了关帝庙，建立了拜棚，主要是祭祀用。
关帝庙，可能是中国民间较多的寺庙之一，在过去几乎大的村都有关帝庙。关羽的原型见于三国时期，历史上实有其人，以忠义见长。在民间，老百姓信奉关帝，道教里，他也是著名的神，佛教里他也是重要人物。佛教寺庙里，一般供奉有伽蓝菩萨，伽蓝菩萨就是佛教的护法神，他是寺院的保卫科长，关公就是佛教里的伽蓝菩萨。佛教典籍里还记录有一段公案：传说，关羽死后，由于做人忠义，化为神魔，具大神通，且属下有万千眷属随从，但他不明佛理，时佛教天台宗创始人智者大师决定点化他，智者大师传说是释迦牟尼佛化身。当大师定中禅坐时，关羽及其徒众变化各种恐怖境界来干扰大师，结果都一一败下阵来。后来智者大师给他讲解，佛教的道理，凡心外求法皆是外道，将他降伏，关羽发誓做佛教的护法神将。老百姓一般俗称关帝，或关老爷，据称很灵验。
一天门，四周有好多重要的石刻文物：
孔子登临处，牌坊为大明嘉靖年间所建，都是文物：
红门。其实是一处寺院，红门从中间穿过。一边是弥勒院，供奉佛教弥勒菩萨，他是未来佛，据佛教讲，56亿7千万年以后，他会下生到人间来成佛，重操释迦牟尼佛的旧业，来度众生，所以又称当来下生弥勒佛。另一边是红门宫，供奉碧霞元君等，碧霞元君是道教的神，泰山的重量级神：
万仙楼。据传古代帝王登山，地方陪同官员护送至此。从这里开始卖票进入了。票价125元。
前面右方是头母宫，斗母是道教重要的神灵，化身为女性：
里面也是香火旺盛。这些大香都很贵，小可穷人也，虽然见庙就拜，但是自备香火上山来，每每迎来卖香人和游人好奇的眼光：呦，这家伙会过日子，省老钱了。
好像是斗母宫墙外的卧龙槐，也是很负盛名。据说到了一棵枝子在地上，然后由扎根生出来一棵大槐树，两棵大槐树一如一条卧龙。
离开卧龙槐，山地开始难走了。远远地一座气势高峻的庙宇，三官庙。
这是中国道教传统的寺庙，内主要供奉天地水三官。
再往前走，又一座小庙，简简单单的一间小殿堂，内部供奉泰山碧霞元君。以前亏欠的多了，我此次逢庙必拜，从山脚到山顶，光大大小小的泰山老奶奶的庙就有好几座。无论庙大小，我都很虔诚。因为以前实在不够尊重，现在要弥补回来。
庙虽小，礼拜的人也是络绎不绝。卖香人看着我手里的香，还没有筷子长，一定很纳闷。我往往自我解嘲，笑对他们：很专业吧。他们也都笑笑。碧霞元君一定知道我是穷人，每月就那么三两千块钱，而且也知道我心诚，他也会笑笑的：
继续前行，远远看见前面一棵大树横躺在路中间。这就是著名的四槐树。传说，四棵槐树是唐朝鲁国公程咬金所植，1987年7月连日的小雨浸倒了一棵大槐树，就是我们现在看到的。现在仅剩一棵唐槐。值得庆幸的是，倒掉的唐槐根部又长出了小槐树。
四槐树再往北走就是壶天阁，壶天是道教的说法。壶天阁是一座道教寺院。两棵柏树神奇地从壶天阁上张了出来，与山势和庙宇构成一幅神奇和谐的画面，令人叹为观止：
回马岭。传说皇帝骑马登山，至此马不能上，故曰回马岭，有说是东汉光武帝，有说是唐玄宗，有说是宋真宗。但此段路确实有峰回路转之势。
药王殿。至此，大风，不敢停留，一闪而过。药王殿供奉药王孙思邈。孙思邈是我国古代杰出的医学家，同时也是一位道家修炼者，颇得心法。世寿100多岁而逝。因为道家对他也多有祭祀。
11点45分，到达中天门。一共用了将近3个小时。这里的商家有的穿上了大衣。头脑一发热，吃了两个茶蛋2元，一个煎饼卷大葱3元，太贵了，算错帐了。往前又走了一段，4元钱吃了一碗牛肉面，这个还行，有热量，价钱也还能接受，为后面的攀爬也储备了热量和体能：
中天门牌坊旁边有一座财神庙，内供奉财神赵公明元帅。在民间和道教里面常见有三位财神，关公、赵公明和比干，其中文财神比干和武财神赵公明一般成对出现。这里塑赵元帅还有一层意思，以前泰山多虎，而传统里面，赵公明胯下是一只黑虎，所以也用来镇虎：
随着山路的平坦，又伴随着山势的峰回路转，各朝代的摩崖石刻令人目不暇接。我的骨子里很接受书法这一传统中国文化的典型成就，很有东方的美感。不愧是中国书法艺术的天然博物馆。在现在肯定不行，但我不知道，在古代是不是只要有钱就可以随便摩崖，比如一路上我也看到过很多某县某某，某日游泰山之类的石刻。我不知道，也许那些人也是某领域的大家？抑或是当时代的名人？总感觉有些“张三李四王二麻子到此一游”的境界。不过绝大多数摩崖石刻还是有贡献的，小拍一二，look look 吧：
泰山挑夫。随着时代的变迁，他们担子上的物品变成了矿泉水。不知过去担子上跳的是什么，我想这些大葱千百年来肯定没有离开过这根扁担，千百年来山东鲁地的煎饼卷大葱一直是当地人心中的最爱，也是对外地人的卖点。这大葱就像山东人的秉性一样直爽，气味直冲而上。人和人的命运真的很不一样，当我们不满足于我们现有的物质生活时，泰山挑夫们用他们的脚力挑出他们微薄的收入，他们的生活是清苦的，他们的生活是单一的，他们的生活更是充实的，他们回到家里会一觉到天亮，那睡梦香甜得连起夜的工夫都没有。就像我在前面岱庙门口说得那样，我的生活每天都是新的。每天都能学到最简单而又最深刻的道理：
位于泰山半山腰东岳庙旁边的著名景点，五大夫松。据史书记载，秦始皇帝赢征统一天下后，效法古帝皇，登泰山封禅，下山时遇雨，始皇帝躲之不及，慌忙中躲在五棵松树下面。后，始皇帝感这五棵松树护驾有功，敕封“五大夫松”。现在看到的仅余两株，也还是大清雍正年间所植：
东岳庙。内供奉泰山主神东岳大帝。在古代中国人心目中，看到东岳庙字样，就能联想到牛头马面等，因为传说泰山府君是掌管人的寿命生死的。所以这座不大的庙宇匾额上的蓝色越发显得威严肃穆。从休闲衬衣口袋里掏出香火，一丝不苟地点燃，高举齐眉，冥想，祈愿，插入香炉：
艰苦的登山路上，遇见了一只小精灵，我远远地看见它端坐在高高的台阶上，就像一个慈祥的小老头，注视着爬上来的人，也许它已经在这里等了我10几年，而我们今天才相逢。
我很舍不得它：
继续往上爬，继续往北走，前面是朝阳洞，一个天然形成的石洞，供奉泰山娘娘。别看洞小，却有着许多历史和传说。我以前很刻薄，心胸很不宽广，看到这种貌似没有文化、貌似没有知识含量、烟熏火燎的、愚昧腐朽的，典型中国民间落后式的东西，都会嗤之以鼻。现在我发现这东西他没有错啊，无论来者是博士后还是高中前，这石洞还是原来那个石洞啊。我发现自己恰恰是最“没有文化、没有知识含量、烟熏火燎的、愚昧腐朽的”……
经过艰苦的跋涉，南天门已经遥遥在目，到了这里大家都重拾信心。
开始攀登十八盘，山路越来越陡。紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。
险峻的十八盘：
回望走过的路：
此时天色越发阴沉，云雾一阵一阵的在脚下飘过，在眼前掠过，比起艳阳当天，晴空万里，别有一番景致：
升仙坊，中间一天古道，两旁壁立万仞，颇显岱岳之荡气雄浑：
古人谓，过此门即有飘飘欲仙之意。
升仙坊到南天门，咫尺之间，这段路程也是最艰难的，山路陡峭，游人似乎要手脚并用了，基本上都要走一走，歇一歇，歇一歇，再走一走。所以做神仙也不是很容易的事情。
曹雪芹曾有诗云：
世人都晓神仙好，只有功名忘不了。
……
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
……
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
……
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
……
世人都晓神仙好，只有山路登不了。
最后一句是我加的，不是曹雪芹的。话粗理不粗嘛：
我也俗一下，在升仙坊摄影留念。给将来的孩儿他娘看看，我带着自行车上泰山了，大老远请了假从青岛过来的，到过升仙坊了，我已经是个半仙了。如果网络不瘫痪，硬盘不损坏，也将备份留给将来的孩儿们看看，子子孙孙无穷看焉……此时的我，感觉有半仙之气激荡在前胸，所谓“熊”姿英发是也。
离泰山南天门越来越近：
古朴的斑驳的朱红漆的雄伟的南天门近在眼前：
忍不住打破景区的和谐，又俗了一下。一路上我的口号已经喊完，不知道说点什么，干脆再俗一下：“我登上了泰山！”列为看官，别倒啊。作为一名山东人，作为以崇尚中华文化自诩的这么一个人，竟然第一次登上泰山，自感有些遗憾。利用单位的机会，走遍了除西北四省外的全国所有的名山大川，而作为五岳之首的泰山，竟然第一次来，很不好意思，竟有些负罪感。
站在南天门，往南，往来的方向，回望来时路：
进入南天门。寒冷。大风。香都很难点燃。一位小朋友好奇地看着我点香，他不明白这位叔叔正在艰苦朴素。在狂风中坚持将香点燃。恭恭敬敬插入香炉。在正中央主殿里面供奉的就是东岳大帝：
伟大的东岳泰山之神！什么也不说，都在香里了。
大风，不便于拍摄。回望南天门：
小憩一下。我将此行程私下定义为文化、朝圣之旅。所以很少有时间细细地拍照。我喜欢照片中的这种感觉：
天街。泰山天街是泰山极顶之上最宽敞广大的一块地方。商场宾馆林立，有人颇有回旋余地。据说站在天街可以俯瞰泰安城。可惜今天天阴得厉害，我什么也看不见：
站在天街下望南天门：
继续下望南天门及十八盘：
天阴沉的更厉害了，下望十八盘，已经是黑黑的一片，下面应该是下雨或者降雪了。为再现当时的真实效果，此照片未做任何任何后期，虽然暗了些，但更真实：
沿着天街继续前行，摩崖石刻遍布，文物古迹众多，自然传说无限。
右首的悬崖峭壁下，是青云洞，附近还有白云洞。传此二洞是泰山的云窍所在，若此二洞烟云之气相逢交汇，则必雨。时间关系，没能下去观瞻，很遗憾：
已是三月阳春，但从南天门以来，行人都是冬天的行头
遥望远处，云雾中的碧霞祠，
前面就是碧霞祠的西神门：
西神门：
站在碧霞祠西神门回望来时路，天街已在脚下：
碧霞祠。碧霞祠是泰山极顶最大的一座道教庙宇建筑群，始建于大宋真宗祥符年间，后历代多有重修。
碧霞祠内部：
碧霞祠大殿，内供奉天仙圣母碧霞元君：
泰山圣母碧霞元君，传说是玉帝之女，或泰山府君之女，等等，以慈悲、神通广大闻名。碧霞元君信仰，广泛流行于我国民间，碧霞元君也是道教的重要神仙。元君以巾帼形象示世人，颇得中国千百年来广大下层黎民百姓之信仰，尤其是女性这一弱者，所以民间多有元君庇护妇女儿童之说。我所居住的青岛市位于山东半岛，古代齐国地，在我走访近郊很多民间及道教庙宇时，多供奉有碧霞元君塑像，初，颇不解，后乃知泰山圣母之名声广大。此次泰山之行，除了比较多的时尚青年男女，还看见很多穿着简朴的农村妇女，身上只带着食品和水，是什么支持他们，不辞劳苦，勇于攀爬以雄浑伟岸阳刚著称的高峻的泰山，这背后就是泰山老奶奶，碧霞元君的巨大威力。她们一定把泰山娘娘当作自己的娘家人，当人生遇到不如意，当生活遭遇不能排遣的困难，她们会以一颗虔诚的心在泰山娘娘面前哭诉，祈求。人总要活着，弱者也要活着。在玉皇顶，我还遇到一位七八十岁高龄的老年妇女，在也许是孙女的搀扶下，在泰山极顶的狂风大雪中踯躅而行，她也许是来旅游的，也许更是来还愿的，到了七八十岁我们还会到哪里去旅游？多么无助、简单而又善良、纯朴的中国老百姓，多么伟大的碧霞元君。在这个时候，你还觉得有什么是迷信吗？
碧霞元君。忙着乱跑，当时好像忘了礼拜了，在这里补上。惭愧。：
泰山极顶大观峰。这里摩崖石刻众多，唐宋元明清。其中最负盛名的是《纪泰山铭》，就是画面最右边的那幅：大唐开元十四年，唐玄宗李隆基御驾泰山封禅，亲手撰写碑文，据说全文一千字。碑文具有极高的文物和艺术价值，属于国宝级文物。《纪泰山铭》历代多有贴金，新中国成立后，中央政府也曾拨专款贴金，在阳光的照射下，金光闪闪：
碑文大体内容如下：
朕宅帝位，十有四载，顾惟不德，懵于至道，任夫难任，安夫难安，兹朕未知获戾于上下，心之浩荡，若涉于大川。赖上帝垂休，先后储庆，宰衡蔗尹，交修皇极，四海会同，五典敷畅，岁云嘉熟，人用大和。百辟佥谋，唱余封禅。谓孝莫大于严父，谓礼莫尊于告天，天符既至，人望既积，固请不已，固辞不获。肆余与夫二三臣，稽虞典，绎汉制，张皇六师，震叠九宇，旌旗有列，士马无哗，肃肃邕邕，翼翼溶溶，以至于岱宗，顺也。
《尔雅》曰：“泰山为东岳。”《周官》曰：“兖州之镇山。实为天帝之孙，群灵之府。”其方处万物之始，故称岱焉；其位居五岳之伯，故称宗焉。自昔王者受命易姓，于是乎启天地，荐成功，序图录，纪氏号。朕统承先王，兹率厥典，实欲报元天之眷命，为苍生之祈福，岂敢高视千古，自比九皇哉。故设坛场于山下，受群方之助祭；躬封燎于山上，冀一献之通神。斯亦因高崇天，就广增地之义也。
乃仲冬庚寅，有事东岳，类于上帝，配我高祖，在天之神，罔不毕降。粤翌日，禅于社首。侑我圣考，祀于皇B05C，在地之神，罔不咸举。暨壬辰，觐群后。上公进曰：“天子膺天符，纳介福。”群臣拜，稽首，千万岁，庆答欢同，陈诚以德。大浑叶度，彝伦攸叙，三事百揆，时乃之功。万物由庚，兆人允植，列牧众宰，时乃之功。一二兄弟，笃行孝友，锡类万国，时惟休哉。我儒制礼，我史作乐，天地扰顺，时惟休哉。蛮夷戎狄，重译来贡，累圣之化，朕何慕焉；五灵百宝，日来月集，会昌之运，朕何感焉。凡今而后，儆乃在位，一王度，齐象法，摧旧章，补缺政，存易简，去烦苛，思立人极，乃见天则。於戏!天生蒸人，惟后时B738，能以美利利天下，事天明矣；地德载物，惟后时相，能以厚生生万人，事地察矣。天地明察，鬼神著矣。
惟我艺祖文考，精爽在天，其曰：“懿余幼孙，克享上帝。惟帝时若，馨香其下。”丕乃曰：“有唐氏文武之曾孙隆基，诞赐新命，缵戎旧业，永保天禄，子孙其承之。”余小子敢对扬上帝之休命，则亦与百执事尚绥兆人，将多于前功，而毖彼后患。一夫不获，万方其罪予；一心有终，上天其知我。朕维宝行三德，曰：慈、俭、谦。慈者，覆无疆之言；俭者，崇将来之训；自满者人损，自谦者天益。苟如是，则轨迹易循，基构易守。磨石壁，刻金记，后之人听词而见心，观末而知本。
铭曰：维天生人，立君以理。维君受命，奉天为子，代去不留，人来无已。德凉者灭，道高斯起。赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有万邦。罄天张宇，尽地开封，武称有截，文表时邕。高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。礼备封禅，功齐舜禹。岩岩岱宗，BD60我神主。中宗绍运，旧邦惟新。睿宗继明，天下归仁。恭已南面，氤氲化淳。告成之礼，留诸后人。缅余小子，重基五圣，匪功伐高，匪德矜盛，钦若祀典，丕承永命，至诚动天，福我万姓。古封泰山，七十二君，或禅奕奕，或禅云云，其迹不见，其名可闻。祗E22D文祖，光昭旧勋。方士虚诞，儒书龌龊，佚后求仙，诬神检玉。秦灾风雨，汉污编录，德未合天，或承之辱。道在观政，名非从欲。铭心绝岩，播告群岳。
大唐开元十四年岁在景寅九月乙亥朔十二日景戍建。
前面左侧是孔子庙，因为时间关系，本想有时间回来再看，谁想就这样永远错过了。就像我错过了来时的经石峪一样，留下很多遗憾。就像人生本来就不完美一样。
继续前行，左侧是青帝宫，进入：
敕修青帝宫。古代皇家出钱所修：
青帝宫内部：
青帝广生帝君，即少昊伏羲氏，主万物生发，方位在东，泰山为东岳，故祭祀于岱岳。问里面的工作人员，说青帝即青龙白虎的青龙，不知道是否一回事。到此方显我知识的不足：
出了青帝宫，直奔泰山极顶-玉皇顶，已经遥遥在望：
路过。著名的“五岳独尊”刻石。这已经是泰山的标志。1907年，泰安府皇室宗亲爱新觉罗玉构所书。没想到原来年代并不久远：
雁过留声，人过留影：
继续上行。无字碑。泰山无字碑，位于泰山极顶玉皇庙下方。传说为秦始皇所立，后人，如明顾炎武等推理考证为汉武帝所立。至今说法不一。我过去在陕西武则天墓前，也见过另一块著名的无字碑，那是武则天所立，是非功过后人评。
细部赏析：
此时的海拔高度：
好一个“敕修玉皇顶”，说明历代皇家对泰山的重视：
进入玉皇庙。玉皇顶因玉皇庙而得名。古代帝王封禅，最后一站都要到这里：
玉皇庙大殿前面的这堆石头，是整个泰山的最高处。泰山极顶，海拔1545米：
进入大殿，这里正中供奉的是玉皇大帝：
在古代民间，老天爷即指玉皇大帝，传说他是天上的“皇帝”，统摄天上、人间和地府，任何神灵都受辖于玉皇大帝，他是三界所有一切的主宰。道教中，天分很多层次，玉皇大帝也是作为天上人间的最高统治者，与民间信仰类似。实际上，古代人类文化的所有智慧中，佛教是最高深和究竟的，她对所有现象研究的最彻底。大家有时间多涉猎一下。下面我再给大家免费上一课。希望各位同学好好听讲。因为，这些知识，除了我这个超级无敌大学问以外，也许你今生不会再学习到，你请博士后导师他也讲不出来，你知道我涉猎了多少门类的知识吗？
同学们，开始上课了。（即使学佛的佛门中人，他也不一定知道，所以细心听讲啊）
佛教认为：我们的世界有无穷大，也没有过去现在和未来。所谓一切唯心造。在我们地球人类所能看到的太阳和月亮，以太阳和月亮为中心，太阳和月亮能够照射到的范围，这是一个小世界。我们人类居住在这给小世界的“人间”，在我们的下面，再往下还有我们看不到的世界，而在我们的上面也有我们看不到的世界，有个名词，叫做“天”，天上有人，即所谓天人。你问天人和天为什么能站住？为什么我们又看不见他们？这里要用到佛教另一个著名的基本的词汇，“业力”，佛教认为所有这一切都是业力所为，自然而成。至于你理解到什么程度，那就看你的火候了。从我们人间往上数，一共有二十八层天。离我们最近的一层天叫做“四天王天”，四大天王住在那里。再往上，是忉利天，也叫帝释天。帝是天帝的意思，释是指这个天帝的姓，他全名叫作释提桓因，简称帝释。这个天帝释，是佛教的护法神，他是谁呢？他就是道教和民间俗称的老天爷，学名玉皇大帝。玉皇大天尊。佛教认为，天帝释统领着这个小世界。这个小世界相当于现代科学讲的太阳系。佛教还认为，在这个小世界外面还有一千个类似于这样的小世界，每个世界里情形大致相同，各有一个太阳一个月亮，一个玉皇大帝，一个人间（知道UFO吗？佛经里早就提到过了，仔细体味一下吧），这样一千个小世界组成一个叫做“小千世界”的世界。我认为佛教说的小千世界应该相当于现代科学讲的银河系。到此你可以这么想象，小世界是一个小的圆球，小千世界是一个较大的圆球。从数量上说，随着小圆球不断增多到1000个，就构成了大圆球的小千世界。而从体积（或者理解成高度）来说，从单个小圆球到大的圆球，他的高度越来越高，这就是佛教讲的，从玉皇大帝的忉利天往上，越来越高的须焰摩天，兜率陀天和化乐天，他化自在天，梵众天，梵辅天，大梵天。最高的一层大梵天的天主，就是这个小千世界的天主，佛教说他也是佛教的护法神，常以童子身份出现，所以又称梵天童子。有“好事者”研究说，大梵天可能就是西方信奉的基督教和天主教的“天主”。一共二十八层天，上面还有很多，“圆球”会越来越大，累死我了，不详细往下说了。你知道一千个小千世界组成中千世界，一千个中千世界组成大千世界，我们中国老百姓常说的“三千大千世界”就是从这里来的。呵呵，亲切吧，也有点绕糊涂了吧。我的学问还行吧。还没完呢。佛教认为，宇宙中有无数的像这样的大千世界，每一个大千世界都有一尊佛在那里教化，都是一尊佛的教化区，也都有一个名字。我们这个大千世界名字叫做“娑婆世界”，大家猜猜我们这个三千大千世界，即娑婆世界的佛是谁？对了，那位同学答对了：“释迦牟尼佛”。不说了，里面还有很多学问，感兴趣的可以单独讲解。
言归正传，来礼拜一下玉皇大帝吧：
善良的人们在虔诚地叩拜。所谓信佛信神或者其他信科学，或者另类，或者非主流，等等，都不一定懂很多，只要专心就可以，专心就能被那个圈儿接受。中国文化讲的“致心一处无事不办”，民间老百姓讲的“心诚则灵”，宗教术语叫“虔诚”。
正当我在玉皇顶“虔诚”的时候，一时间瑞雪纷飞，狂风、大雪。美哉，妙哉：
雪大风急：
卖香的工作人员被迫撤到屋里去了，游客也躲到了屋檐下：
看看风雪实在太大，工作人员开始退场，香火也不卖了，开始往仓库里搬运货物：
像棉絮一样巨大的雪花，在大风中，像雨点一样往下砸：
冷。我转到大殿后面，墙上的温度极显示只有零度：
我站在高高的玉皇顶后院墙内，远望，风雪连天：
站在玉皇顶正门外，远望来是经过的地方，下面正中可能是青帝宫：
再大的风雪也阻挡不了游客的兴致，一拨一拨地往玉皇顶爬来。画面远处正中最高处是一座宾馆，左侧有石跷起，乃拱北石，观日出的著名景点，右侧一带是瞻鲁台和爱身崖等景点。宾馆的后面云雾有如仙境，精致绝美，可遇而不可求。稍候会一一经过：
上面的画面中其实都是风雪漫天飞舞，因为是远景，看不到雪花。我把下面这幅图中右下角的三个人物放大，您在后面的图中将会看到：
这是放大后的照片。游人正在顶风冒雪攀登玉皇顶，在狂风的裹夹下，雪花就像子弹一样笔直地穿过：
拱北石。又名探海石，泰山的标志，观日出的绝佳地点：
登泰山极顶后，先是大雪，后是云雾缭绕，宛若置身琼楼玉宇。我知道这是大自然对我的眷顾。已经三天了，都在撵进度，没有好好地摄一摄，我知道该是展现单反魅力的时候了。此时，任何的言语都是多余的：
大家看到上两幅图片中的就是瞻鲁台。《诗经.鲁颂》云：“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，就是指的这里。伟大啊！公元前那么遥远时期的《诗经》里竟然对此有描述。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孔圣人曾经在此南瞻鲁国，遥望首都曲阜。自孔子登泰山，而后，泰山与孔子齐名，声名鹊起，七十二位帝皇争相祭祀封禅岱宗。写到这里，我周身的血又在澎湃，遥想下一站曲阜，无尽的景仰之情油然而生：
这是瞻鲁台旁边的“爱身崖”，原名舍身崖。崖下峭壁悬崖。自古多有仁人孝子或为父母祁福，或为忠义之举，一跃而下。其志刚烈，因名舍身崖。明万历年间山东巡抚为警示世人爱惜生命，改为爱身崖。记得在浙江普陀山也有一块舍身崖，后也被政府官员改名，并严禁舍身殉法。泱泱中华，自古多奇士，志士仁人，其志大刚，其气高洁，精神可嘉，然行不可效，劝君惜身。
到Here，泰山已经结束了。下一个 is 曲阜。
Continue......
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本帖最后由 欢迎您光临 于 2008-6-30 20:36 编辑 ]
