既然行善,何以又有是善、非善之说呢?<br /><br />举例来讲:<br /> 春秋时代,鲁国的国君甚是爱民,但是国穷民少,屡年战争,百姓被别国俘虏去当奴隶,为了救回被俘的百姓,国家特地颁布法令:“凡是出钱赎回被俘百姓者,国家给予法律规定,若有人肯出钱奖赏表扬。”<br /> <br /> 当时孔子有一个好学生,名叫子贡,为人清高,不贪名利,做了赎人的善举,但不接受国家的奖赏。<br /><br /> 孔子知道之后,就责备子贡说:“你是我的学生,也是大众的榜样,国家为了鼓励国民,出钱赎人,才颁布这些法令,目的为了使出钱赎人成为一种良好的风气。如今你不受奖赏,标榜自己清高,看来是善举,而实质上破坏了国家的法令,破坏了鼓励出钱赎人的风气,这是一种似善而非善的做法,是错误的。”<br /> <br /> <br /><br /> <br /> |