嵩山宝珠峰穿越探险记

    东方欲晓，驴友出行早。8月11日早上4点多钟，风云纵队的13位驴友匆匆洗了把脸，有的随便吃了点干粮，有的一点东西都没吃，急急忙忙赶到集合地点。5点半钟，包租的面包车驶出了三门峡市，顺高速向登封嵩山疾驰。

    天地之中与五岳之尊

    从上世纪八十年代，登封因天下第一名刹少林寺而闻名中外，其深厚的文化底蕴则是近些年才逐渐被大众知晓的。中央电视台曾播出一部纪录片《天地之中》，叙述了这样一段历史：最早在西周初年(约公元前1037年)的时候，周公旦意欲迁都洛阳，遇到了各种势力的强烈反对，于是决定测日影定“地中”，为迁都洛阳寻找天象根据。历经测量，他在登封告成镇找到了“地中”，创立了“天地之中”学说，此后千年，无人质疑。但登封地处山区，不适宜建都，洛阳则是中国的两河流域，距天地之中很近，符合古代建都的一切条件，周公就在这儿经营洛邑，成为千年帝都。这就是我们乘车快到三皇寨时所看到的“天地之中”标志的由来。石圭、石表式的周公测景台现在成了著名的古代天文遗址。

    都知道泰山“五岳独尊”，而嵩山的“五岳之尊”却知之者不太多。曾写出千古不朽名诗《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者”的唐初诗人陈子昂向朝廷的奏表《为赤县父老劝封禅表》中写道：“然则嵩岳神宗，……况神都(京都洛阳)为八方之极，太室(中岳嵩山)居五岳之尊。”武则天时正式封嵩山为“五岳之尊”。 而“五岳独尊”，则是北宋初年山东泰安人石介在他的《泰山》一诗中最早提出的：“诸山知峻极，五岳独尊严”。好来历代正统思想都认为武则天篡位，嵩山为“五岳之尊”的称谓慢慢淡化。

这样神秘的地方，自然吸引着我们想尽快一睹嵩山的“尊容”。

抢坐沙发，慢慢欣赏大片开始。

    宝珠峰，一个字以蔽之：险

    常言道：“华山如立，嵩山如卧”，言外之意是，嵩山没有华山险峻。我曾两次登嵩山，也感觉嵩山没有太险的道路。这次出行嵩山的帖子发出后，我曾在网上收集了一些资料，对宝珠峰山陡路险有一定的思想准备，亲身体验后才知道，事前对“险情”仍然估计不足，确实“猿猱欲度愁攀援”。

    载着我们的车子在快到三皇寨景区的路上停了下来，郑州、洛阳的驴友在等我们。队伍随即左转沿小道上山。顺土岗没走多远，进入一山涧，自此开始几乎无步不成险，并且危险指数逐步升级。先是“土尽而石”，“涸无滴水”，“乱石一壑”，石头大如升斗，棱角分明，择路其中须十分小心，否则拌你个四肢朝天，磕你个鼻青脸肿，到时只有后悔的份儿。再往里走，坡度迅速变陡，一些地方近乎直立，许多驴友只好爬着走。郑州驴友的领队傻子一个调侃说：“在这儿变成四轮驱动了”。何止是“四驱”，连“车轴”、“大梁”都用上了，个别路段如果没有同伴帮助，需要手脚并用，胳膊腿、甚至胸脯都用上才能上去。好不容易到了一个垭口，心想应该离山顶不远了，同行的郑州驴友告诉我们，刚开始走上通往宝珠峰的道路。上山最险的路段当属搓板崖了。搓板崖位于垭口和宝珠峰顶之间，高约20多米（有的资料说30米），崖壁陡立，几近90度，因上面均匀平行分布有天然裂缝，形似过去人们洗衣用的搓板而得名。我们在安全绳的保护下颤颤兢兢爬到了崖顶，再看郑州的驴友，从宽十数米的“搓板”上，兵分几路，齐头并进，纵横穿插，硬是徒手爬了上去。正如一位驴友在游记里所说，这哪里是登山，简直就是攀岩。

    初入山林

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胜利在望 发表于 2012-8-13 22:18 抢坐沙发，慢慢欣赏大片开始。

大哥太速度了。

       胜利大哥在乱石成堆的山谷中留影

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精彩的开始，等待下文！

      这块巨石，中间裂开了口，要上去，驴友们都要从它的口中横穿

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       火鎏星在帮助驴友们爬上来

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       第一次上绳索

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    坡度陡然上升

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       视频