 圣母怀抱，石乳垂悬。 品饮圣水，益寿延年。 绵山有个圣乳泉，自古闻名，远近皆知，是绵山一大奇观。它的历史可以追溯到2640年的春秋时代。 介之推追随重耳一十九年，割股啖君。之后，他便偕母归隐绵山。一日，行至圣乳泉处，母子二人口渴难忍。到哪里寻水呢？子推正坐在地上发愁，忽然看见绝壁悬岩上突出几个石乳，由小到大，滴水如注，落地成泉，子推又惊又喜，连忙端水奉给老母。母亲饮后，啧啧称赞：“真乃圣水也。”这时介之推才惊奇地发现，整个绵山仙气飘飘，崖壁上隐隐约约留下了五龙圣母身影。介之推对老母道：“获见仙人遗容，想来皆是有缘！……” 语音未落，天空中突然传出一阵悦耳的音乐，琴箫齐鸣，令人听了心旷神怡！ 介之推一听，连忙跪下叩拜。忽然间，崖壁间的身雕以及整座神殿涨大，向后向上升起，片刻之间，已变成一座宝殿仙宫。 介之推知是五龙圣母现身，连忙俯伏地上。这时神殿内突然响起一阵祥和之声：“此泉乃天地之灵气所聚，汝是忠信之人，故赐贤人，当有吉利之意。” 话意未落，祥气渐渐散去，片刻间五龙圣母消失了。 这段神奇的故事一直流传至今。为感五龙圣母之恩，后人在此修五龙殿。 圣乳泉因崖壁石乳形似蜂房，故有人称其为蜂房泉，俗称母奶头。池中泉水，都是从崖壁上数十个苍玉般的石乳上滴下来的，常年不断，清澈见底。更为奇特的是，每逢春夏，石乳上还会长出一些紫色小花，随风摇曳，石乳与紫花相互映衬，更显出它的奇特。历代文人墨客题咏蜂房泉的诗词甚多。明末清初大学者傅山有《介山石乳泉》诗一首： 佛恩滋静者，石乳敕龙潭。 菡萏琼茄引，摩尼玉线甘。 惠该功德入，清彻法身三。 一勺醍醐足，那伽不许贪。 明末清初浙江钱塘人，康熙十五年任介休知县的赵端题诗道： 蜂房泉 峭壁临丹壑，悬泉百窍寒， 几疑河汉漏，翻觉洞天宽。 清代人刘焕在《蜂房泉》一诗中咏道： 铁门洞口偶然开，玉乳香泉漱齿来。 莫谓高悬非瀑布，依稀风景亦天台。 清代介休名士梁锡珩在《蜂房泉涌》诗中题道： 烦嚣欲涤此来临，山水清音壁上琴。 碧玉盘中珠大小，苍苔砌上雪浮沉。 清风入治摇云影，皓月当空砭俗心。 寂历一尘飞不到，惭非元度得相寻。 清代康熙年间介休人王清在《蜂房泉》诗中题到： 万派出天门，寻源日已昏。 细知通石髓，远亦接云根。 冷滴清潭月，香流碧藓痕。 一瓢吾自足，至味与谁论。 清代乾隆间人陈廷球也曾作《蜂房泉》诗一首： 手抬壁立泉，危石重头下。 钟乳结成窠，紫苔补其罅。 倒进灵源根，滴沥不能罢。 上复千仞崖，堂隍空际架。 亘古断晴雨，见令五丁诧。 一泓彻底清，军持谁许借？ 石栏生积阴，可以坐销夏。 相对沁心脾，请回俗士驾。 栈云接悬蹬，引我入精舍。 抗日战争时期任河南省主席的李涵础在《绵山游记》中写道：蜂房泉，崖岫穹窿，突出石泉十余处，苔藓茸结，下垂如乳，滴沥不断，故又名石乳泉。其水清洌，饮之漱齿沁心，味殊芳甘。相传泉水用之不竭，不用亦不涨。 原晋中地委宣传部副部长、晋中文联主席刘德怀在《重上绵山》中写道：“一路看那重重叠叠的山峦，嵯峨险峻，层层群山，错落有致。正行间，只见峰峦叠翠，涧水闻声，巅崖直下，松柏荫森，来到了绵山著名胜景“乳滴蜂房。”乍进此地，便有一种异样感觉——冷森森，凉飕飕，寒气逼人。过去这里是避暑胜地。只见一堵壁立的峭崖象苍翠的锦屏竖立在眼前，峭崖上突现出许多乳房似的石峰，苍苔遍布，津津冒水，叮叮滴滴，绵绵不断。我们正走得口干舌焦，纷纷跑近崖下，仰头张咀，接引滴水。一股清凉液顺喉而下，又甜又凉，顿觉沁人心脾，心旷神怡，确实是干渴逢甘露！难怪道人们把这地方叫做“母奶头”、“蜂房泉”。 原晋中市委宣传部副部长、晋中文联主席张定邦在《游绵山记》中也有一段精彩描写：蜂房泉又名石乳泉，俗名母奶头，乃因有数十个苔藓茸结悬垂于200多米高的凹崖绝壁之上，酷似石乳，蜂房而得名，石乳滴水时断时续，或急或缓，无论天旱雨涝，常年不断；下有天然石池，贮水常满。其水清洌甘甜，纯可见底。时见游人携壶取水，据传饮之可愈痼疾。我虽阅名山无几，但也领略过青城之幽，峨眉之秀，然而绝妙如此者，还从未见过。 原介休市委常委，宣传部长王都平在《绵山暇想》一文中写道：奇松倚怪石，石乳溅琼岩，峭壁悬栈道，云崖挂禅房，松鼠枝头跃，野鸟林中唱，花丛簇拥舍利塔，绿树掩映小殿堂。摘一颗野杏尝尝，酸、苦、涩；掬一捧山泉品一品，清、凉、甜。经声与磬音交响，香烟随云霞蒸腾。惊叹大自然神工鬼斧，留此胜景精、巧、绝。 蜂房泉岂止是人间仙境，圣水还可治百病。 傅山先生是有名的大孝子。一次，他的老母忽然中风不语，昏迷不醒。这可急坏了傅山。他连忙请来有名的老中医，连服几剂中药后见效甚微。这时他想起了绵山圣水，吩咐妻子关照母亲后，他步行三日来到绵山，装上圣水，不顾劳累返回。傅山每日用圣水当药料理母亲。果然，奇迹出现了，不到一月，母亲便能讲话，一月后便能下地自理。从此，傅山不管是妻子或是小孩生病，都用圣水治病。一时间，绵山圣乳泉能治百病的故事竞相传 遍太原，前来取圣水者络绎不绝。 清康熙年间，汾阳县令的妻子产后无乳，这可急坏了县令。他召来了当地的几名名医，开药催奶。结果先后服用了十几副，包括民间使用的方子，都见效不大。就在县令急得团团转时，衙门一位当差的告诉他圣乳泉圣水可催奶，县令急忙派人上绵山取水。回来即用圣水熬粥，不久，妻子奶水大增。直至现在，四邻八乡的人还有圣水催奶。 蜂房泉赏月 坐天井，观天象，饮圣水，琼台赏月。 蜂房泉凹崖象一个天井。自古以来这里便有坐天井，饮圣水，琼台赏月的美丽传说。在此赏月，月华如玉，清奇皎洁，美不可言。 宋元佑四年，1089年，北宋宰相张商英听说绵山天井赏月美不胜收，便专程上山赏月。当时正逢秋雨，天气晦暗，他赏月心切，便焚香礼拜，潜心默祷，顿时阴霾尽扫，刹时一轮圆月高悬中天，光华四射。面对此情此景，他诗兴大发，即兴作了一首《天井赏月》诗： 山中多香客，竞相蜂房泉。 莫问兴如何，披卷亦清绝。 圣乳泉边仰古佛 冥冥上苍造化了绵山的奇特山势和绝妙景观，圣乳泉对面山峰，发髻飘垂，神态安详，这里便是人们流传千年的空王古佛。 这里还有一段空王古佛的传奇故事。 东周末年，天下大乱，妖孽四起，绵山岩洞中的蜥虎成精，化成人形经常出来喝人血，百姓纷纷上山祈求空王古佛除掉妖魔。空王古佛施展法力将蜥虎精镇在洞内。为防止它再出来害人，空王古佛让其化身仰卧于洞口之上。 |
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