介之推精神浅释

介之推，姓介名推，也写作子推；“之”为虚词，“子”为敬称；春秋晋人。子推精神可概括为五句话、四十五个字：
一、忧国忧民的爱国情操。古代，爱国与忠君是联系在一起的。庄周《庄子·盗跖》有“介子推至忠也，自割其股以食文公”的记述。屈原《九章·惜往日》有“介子忠而立枯兮”的诗句。子推随晋公子重耳出亡十九年，历尽艰辛，一心想的就是“天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君（指重耳）而谁？”见（《左传·僖公二十四年》）把复兴晋国的希望寄托在重耳身上。
二、志在清明的政治理想。介之推割股奉君时说：“我不求任何报答，只希望您日后能成为一位清明的国君。”《诗经·大雅·大明》有“肆伐大商，会朝清明”句。宋朱熹注：“武王师众……伐商以除秽浊，不崇朝（终朝，一个早晨）而天下清明。”“清明”的本义是指“政治清明”。
三、唯诚唯信的人生准则。子推归隐的真正原因，就是《左传·僖公二十四年》所说的“下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”山西大学原历史系资深教授郝树侯说得好：“子推的精神就是‘信’。君臣共事，人与人共事得有‘信’。你哄我，我哄你，那不行。‘信’和‘义’，我看可看作是山西人的品质。”
四、功不言禄的奉献精神。《左传·僖公二十四年》有“介之推不言禄，禄亦弗及”的记述。清余自明《古文释义新编》说：“重耳过卫，卫弗礼。从者饥不能行，皆采薇而食。公子不能下咽，推割股肉以进。公子知之下泪曰：‘亡人累子，将以何报？’推曰：‘愿君早归晋国，以成臣等股肱（辅佐）之义，敢望报乎’？”子推功成身退，以身殉国，目的只有一个：复兴晋国。
五、隐不违亲的孝道品德。《论语·为政第二》：“孟懿子问孝，子曰：‘无违’”。南朝宋范晔在《后汉书》中引用范滂对郭泰的评价说：“或问汝南范滂：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。’”唐代李贤等人作注说：“隐不违亲，介推之类。”说的是郭泰，实际上是对介之推孝道品德的推崇。子推偕母归隐绵山，回归自然，是“无违”的生动体现。