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忆云南(三). 松赞林寺

神圣的松赞林寺似乎正在失去往日的尊贵,任由游人们践踏着。而这也正是我 —— 一个俗世凡人得以瞻仰其真颜的原因......生命中总是充满着矛盾,不是吗?

山坡上的“松赞林寺”藏文汉字



松赞林寺



从侧面看松赞林寺



传统文化(经帆)与现代技术(下面的“锅”)相应成趣



白塔旁的一条小路,似乎通向遥远的未知......



代表着一个民族虔诚的密密麻麻的经帆,在不知通往何处的路上,不断地在风中翻滚着,喇喇作响!



俯瞰



松赞林寺一角




加两张纳帕海的

黑颈鹤



纳帕海

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不错,漂亮.
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藏传佛教之 六道轮回 —— 松赞林寺壁画(也是我的LOGO)




六道轮回的详解

生死流转,又称六道轮回,是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。
因果相续,因缘生法,从而产生怖畏心和出离心。佛教认为,人及众生并非仅有一次生死,而是有前世、后世乃至生生世世,绝大多数皆在生死中流转,依众生所具善恶之业的多少,而轮回于六道。
这六道分别是:
(1)天道:生为天道者,是为无形体,生活和享受都很美满,寿数也长,无忧无愁,一生充满幸福欢乐。可是,当他们的气数将尽,最终坠毁之时,也是十分痛苦的;
(2)人道:人者忍也。人世多苦,即使既富且贵,也逃不出生、老、病、死之大苦;
(3)阿修罗道:阿修罗者,印度语、中国话译为非天。生相丑恶,因其谄慢,故常与诸天斗争,不得宁静;
(4)畜生道:畜生者,由其先世,造作愚痴身语意十种恶行,所以禀性闇钝,背天而行,不能自立,赖人畜养,故曰畜生;
(5)饿鬼道:鬼者、归也,人死则为鬼,古人以死人为归人。
(6)地狱道:地狱、地下之监狱也。印度语为‘泥犁’,华言‘无有’,以地狱中,无有宫乐,无气味、无欢、无利、故云无有。
此六道中,前三道为善道,后三道为恶道,又称“三恶道”、“三涂”。

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PP很不错,图文并貌,又把我带回到了美丽的香格里拉!

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更想去云南了~明年无论如何一定要去哟~吼吼~
如果我是你眼中的一滴泪珠,我会顺着你的脸庞滑落到你的嘴唇,因为我真的好想吻你!如果你是我眼中的一滴泪珠,我今生都不会流泪,因为我怕失去你!

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自己顶

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别拦着我,让我顶!!
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还长知识,顶一下!
我不能控制生命的长度,但我想决定他的宽度;我无法左右天气,但可以改变心情

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听说,回贴是一种美德,呵呵smile.gif
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谢狐人及大家的支持!实在是受宠若惊...这几天有些俗事缠身,分不开身.但,我争取在"十一"前再发几贴,希望能对去云南的朋友有些帮助就好.

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