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夜登泰山,赏雪景,观日出。

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发表于 2013-2-18 18:20 21 只看该作者
乾隆皇帝来游泰山,来到之后,就叫县知事做好登山的准备。县知事不敢慢待,这时把所用的东西准备齐全。皇帝问县知事:
“预备好上山用的了吗?”
县知事说:
“都准备好了!只是泰山要饭的多,圣上要一路施舍小钱,恐怕钱不够开支。”
皇帝一听,气愤地说:
“我是一国之主,难道几个要饭的还难住我了吗?好!你用麻袋装上几袋,看够舍得吧?”
县知事只好遵令预备。
第二天,乾隆皇帝出了城,到了岱宗坊。向北一望,路两旁要饭的,真是无边无际。无论如何得边走边舍钱,好几个人忙不过来。不久,钱就快舍光了,接着随舍随运。不管怎么运,总是不够舍的。末了,县知事只好报给皇帝。乾隆听了,再往北一望,路旁要钱的一个挨一个,真是寸步难行。只好叹了一口气,拔马而回。
县知事觉得很奇怪:为什么今天要钱的这么多呀?他挺纳闷,一夜未睡。天刚亮,他亲自跑去查访。到了北山坡一看,一棵草上顶着一个制钱。这时,县知事才明白,这是泰山老母嫌皇帝高傲自大,叫泰山的草都变成要饭的,看看皇帝有多大本事,哪能比上泰山老母的本领?因此,乾隆被迫拔马而回。从此,这个回马的地方,就叫“回马岭”

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发表于 2013-2-18 18:23 22 只看该作者
   从泰山中路红门步行约2公里到了壶天阁、回马岭,再向上,迎面红墙灰瓦建筑一座,此即泰山“药王庙”。庙内祀药王孙思邈。中国古代,人们在艰苦恶劣的条件下生存,对疾病瘟疫充满着恐惧与无奈,也就对医疗和健康给予了特别强烈的关注;对医道高的医生则也由信赖而崇拜,直至神化,奉为神明,建庙祭祀,顶礼膜拜。泰山上就曾建有先医庙,供奉歧伯、少俞、太乙、扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、孙思邈等28位神话传说或古代现实中的神医。 孙思邈是唐代著名医学家,因幼时多病,吃药吃得倾家荡产,于是发奋习医,攻读不辍,达到了精深造诣。学成之后,他拒不为官,长期在民间治病救人,并结合行医实践,编写出《千金要方》、《千金翼方》两部医学巨著。两部书名皆冠以“千金”,是说人命重于千金。他重视病人,在书中首次提出医德概念,要求医生对病人要“无求无欲”,不论其贫富贵贱、长幼美丑、不论什么民族、聪明还是痴愚,都要一视同仁,像对待自己的亲人。他还说,病人的痛苦就是自己的痛苦,故而不能怕苦、怕脏、怕臭,不能避昼夜寒暑、道路艰难,必须 “一心赴救”。后人对孙思邈的精湛医术与高尚医德极为崇敬,尊奉他为“药王”,道教还把他列入了《列仙全传》

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发表于 2013-2-18 18:58 23 只看该作者
休息一下,欣赏名人书法

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发表于 2013-2-18 18:59 24 只看该作者


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发表于 2013-2-18 19:01 25 只看该作者


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发表于 2013-2-18 19:33 26 只看该作者
1、古代传说鲤鱼跳过泰山龙门,就会变化成龙。《埤雅·释 鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。 2、比喻逆流前进;奋发向上。

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发表于 2013-2-18 19:41 27 只看该作者
详细信息:升仙坊位于紧十八盘的起始处,为两柱单门式石坊,额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻,悬崖测立,上临岱顶天庭,咫尺仙境,似有飘然升仙的意境。游人至此小憩,每每浮想联翩。回视山下,常有腾身云霄之感,举首仰望,南天门近在眼前,岱顶在望。马上要成神仙了

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发表于 2013-2-18 19:42 28 只看该作者


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发表于 2013-2-18 19:54 29 只看该作者


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发表于 2013-2-18 20:34 30 只看该作者
百变郎君 发表于 2013-2-15 19:13 2月13号,我向往已久的泰山之行,开始出发了:) 。中午10点的火车,一个人{约好的两个驴友,有事没能成行} ... ...

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