环湖徒步泸沽湖---行走在云端上,徒步在水天之间 文/叶落是归期 前记:从昆明出发的夜班车行走的路线是昆明-武定-攀枝花—华坪-宁浪,然后从宁浪转面包车到泸沽湖.共计乘车22个小时.我们住在洛水村小渔坝的玛歌庄园.玛歌庄园的老板汉文名字叫卫国,我们都叫他卫歌.是摩梭人.他们有七个兄妹,有个四在庄园是工作,他的姐姐叫卓玛,唱歌唱很好.这庄园就是以卓玛的名字命名的.卫歌的弟弟叫阿普是庄园是晚会的主持人,吹得一手好笛子,歌也唱得很好,他自称是泸沽湖第一情歌王子.最小的妹妹叫永珍.是个温柔善良的姑娘.1号那晚我们开完篝火晚会和我们在湖边喝酒,她讲了许多当地的风土人情.记得那晚有人说我们第二天离开,然后他唱了一支当地的民歌<<千里送花香>>,当时我看到她眼中有泪光闪动.那晚泸沽湖没有月亮,但我们心中充满了温暖的月光. 一、行走在云端上,徒步在水天之间. 早上9点从玛歌庄园出发,卫哥和阿普在前面领路.一行19人沿着湖畔公路缓缓前进.湖水轻轻拍打着湖岸,湖畔四周的青山在云雾中若隐若现,有岛点缀在湖中,如一副副水墨画.偶尔有船在湖面上张网捕鱼,抖碎了一湖的晨光.穿过每一个湖畔的山坡总有一个美丽的湖湾在眼前缓缓展开,许许多多洁白的海澡花在湖湾里悄悄绽放.偶尔有一只只猪槽船安静的停在水中,这时心中一片宁静.一如沉寂千年的泸沽湖. 关于泸沽湖的形成,当地流传着一个有趣的故事:在遥远的年代,这里曾是一片村庄。村里有个孤儿,每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他,他总是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天,他在山上一棵树下睡着了,梦见一条大鱼对他说:“善良的孩子,你可怜了,从今往后,你不必带午饭了,就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后,就到山上找呵找,终于在一个山洞里发现那条大鱼,他就割下一块烧吃,鱼肉香喷喷的。第二天,他又去了,昨天割过的地方又长满了肉。这事被村里一个贪心的人知道了,他要把大鱼占为已有,就约了一些贪财之徒,用绳索拴住鱼,让九匹马九头牛一齐使劲拉,鱼被拉出洞,灾难也就降临了。从那个洞里,洪水喷涌而出,顷刻间淹没了村庄。那时,有一个摩梭女人正在喂猪,两个年幼的孩子在旁边玩耍,母亲见洪水冲来,急中生智,把两个孩子抱进猪槽,自己却葬身水底。两个孩子坐在槽里承受水漂流,后来,他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲,就拿整段木头做成“猪槽船”,泸沽湖也称为母亲湖。 翻过摩梭山庄的山坡,格姆神山矗立在身前,抬头前望,山顶云雾缭绕. ,就好像是多情恋人的发丝,格姆神山是泸沽湖摩梭人心中的的神,是值得最尊重的地方,一年一度的转山节是摩梭人最热闹的节日。格姆神山和泸沽湖还有一个美丽的传说。 泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印,相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚,因缠绵沉醉,男神跨上神马刚准备离去时天就亮了,天亮后他再不能回去,神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝,马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山,女神伤心的眼泪注满了马蹄窝,她化成了格姆山。 这是个被爱情的眼泪注满的湖泊,突然我想起1号晚上晚会上喝的酒,就叫”阿玛的眼泪”.酸中带甜又有酒的辛辣.其中滋味只能自已体会. 在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天,在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。 “阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,其的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的“阿夏”数目或有多有少。双方的“阿夏”关系不是固定不变的。这样,阿玛担当了最为重要的责任.可以这样说”阿玛的眼泪”就是摩梭女人一生生活的经历. 山中往里格半岛向下的路旁开满成片的格桑花,灿烂并夺目着.山坡向下走是里格半岛,里格半岛三面临湖,一边联着格姆神山.岛如眼泪状.岛上许多建筑依山临水而建,各有特色.这里有许多面湖酒吧和客栈.这里是泸沽湖最美的地方,有着美丽的湖湾,丝丝垂柳,有着碧水蓝天,轻舟荡波. 沿里格半岛顺着湖边小路行走,是一个几家人的小村庄,四周是成片的玉米地,金黄的色调中几间灰色的房屋如一副强烈的视觉冲击的油画.我们从玉米地穿过沿着山坡向上爬,穿过山坡上的小树林,到山间公路.许多人气喘吁吁,在这样的环境下行走不光要靠体力,还要考经一个人的身体平衡感.不过对我来说小菜一碟.爬到山间公路,许多人坐下来休整,我在一旁站磕着瓜子.休整五分钟后,继续出发,时而顺着公路行走,时而从公路旁的小路穿行.不过,无论怎样,泸沽湖的美景尽收眼底.这样不知不觉到了小落水,这时下午三点左右.大约走了整个里程的三分之一. 小落水游客很少,偶尔有一些徒步者经过留宿在这里和一些自驾者在这里吃饭。我们住在二车卓玛家园,不知和杨二车娜姆有什么关系。不过这个客栈的阿玛为人很不错。刚住下许多人的迫不及待的洗澡。一天的行走,让人很累,另一个的原因是前两天都没机会以洗澡。我和几位队员去她家的祖母屋做客。阿玛热情的拿出许多好吃的东西来招待我们,有水果,瓜子,还泡了一壶茶,我们坐在火塘边聊天。 阿普一一为我介绍里面的设施。阿普说在以前祖母床下的箱柜一般是用来放家中金银等细软,如果没有,就放一些五谷杂粮,预示丰收。火塘的正对面是用来供奉祖先的灵魂,上面摆着牌位和一些末开瓶的酒。还有一只木雕的乌龟。祖母床的对面是生死门,摩梭人出生和逝世都在里面。去逝后有当地的喇嘛选一个吉日举行火葬。在祖母屋坐了几十分钟后我和阿玛租了一套摩梭服装出去拍片。刚出门就遇到一伙年轻的成都驴友,背着重重的行囊。和我合影后,我对他们说我是泸沽湖第一导游,会说两种外语,他们居然相信了,难到我真的像摩梭人?晚上我一直在想这个问题。 [ 本帖最后由 叶落是归期 于 2008-11-21 13:44 编辑 ] |
在小洛水村湖边,清澈的湖水里有无数的小鱼在游荡。阿普说它们大部份成为冬季候鸟的美食。那时候许多野鸭吃得很肥,都飞不动,于是阿普他们就偷偷划着船去抓。烤的时候烤出很多油。 第二天我起得很早,因为这里没有商店。我要去离客栈一公里以外的小店买东西,走了没多久有四只狗在我身后跟着,让人很恐怖。我边走边拿着相机包当防身武器。还好它们跟了50米左右就走开了。从那里回来后和同伴一起吃过早点,继续上路。 穿过云南和四川的交界处,沿着湖边公路行走,不时的出现玛尼堆,我见玛尼堆都顺时针绕行一周。但不知绕玛尼堆的意义,我想或许是一种许愿。像在佛寺里跪拜一样。在四川境内的一个村庄,我终于见到传说中的转经筒。上去把所有的转经筒转了一圈,我想起了我很喜欢的那首诗: 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见 继续向前行走,在泸沽湖镇镜内看到一个豪华的酒店,阿普说这是超五星级的酒店,里面最便宜的房价是600RMB,最高9800RMB。我们在四川的泸沽湖镇吃过午饭,休整几分钟向前走到末代王妃府,但我们没有进去。只是到附近的一个喇嘛庙参观,这里香火很旺,许多当地的老年人在祁诚的膜拜。 泸沽湖镇的东面是一望无际的万亩草海,这里牧草丰盛,牛羊肥美,浅海处茂密的芦苇随风荡漾,簇簇的花草迎风招展。草海七岛,林木葱郁,婷婷玉立。每到秋天,天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息来到这里。湖畔,田园万顷,阡陌纵横。一路行走,遇到许多当地人在草海边上捕鱼.阿普说这里盛产野生牛蛙和鲫鱼.横跨草海,连接两村落的走婚桥安静的横卧在水天之间.每天夜晚,这里人来人往,为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道.这就是现实生活中的"鹊桥"为那些相爱的摩梭人拉近距离,使有情人终成眷属.倚桥南望, 绿草苍苍,白雾茫茫,我想琼瑶一定到过这里,才有灵感写出那曲广为流传的<<有位佳人,在水一方>>. 穿过走婚桥,向沿着草海上走婚桥尽头的路向右拐.这里正在修建环湖公路.一些拖拉机和农用车,正在忙碌的来回运送土石.可能是这里很少有游客的原因,那些修路的人都很好奇的看着我们.我没和他们交谈,只是偶尔和他互相微笑.从草海到洛水是一条很漫长的道路.穿过许许多多的村庄,越过许许多多的小河.这里的村庄古朴宁静,这里的河冰凉透澈. 浪放村路边苹果园正在摘苹果的阿玛,看到我们,很热情的和我们打招呼,并每人送给我们一个苹果.苹果是她在许多摘下来的苹果中选出最好的.让我很感动,只能不停的对她说谢谢.浪放小学是我途经村庄较大的学校,我们走到的时候,刚好是学校课间休息的时间,几个女生倚墙认真的在看书,一些孩子在扎堆小声聊天,我拿相机为他们拍了几张相片.原谅我,因为我的举动,打破了这里的平静.他们很好奇的围了上来,对我做不同的表情来抢镜头.我在兜里四处乱翻,想给他们一些巧克力,但我记不清放在哪里了.看书的女生羞涩的收起书本,跑回教室. 从学校旁的继续向前,我感脚底开始刺痛.我想脚底一定起泡了,记不清多久没有走这样长的路了.队友ANDY让阿盖去路边的小商店买了卫生巾.说用来垫在脚底.到为了赶时间,我决定在大家休息的时候垫,因为我不想掉队.穿过村庄,到达湖边。夏天长长的雨季使湖水上涨,淹没了湖边公路,很多时候,我们不得不涉水前行.在离村庄一公里左右的渡口旁.终于看我来接应我们的三辆车.大家原地休息.接应我们的司机说,到洛水大约还有20公里.不过,我和队友ANDY,老江三人决定不乘车,徒步走为全程.十分钟后其它队员都上车回洛水.我脱掉鞋袜,一看脚底每只脚有一个蚕豆大的水泡.撕开卫生巾,将它垫在鞋垫上,穿上鞋子后,果然感受觉好多了. 我们伸着长长的湖边向前走,路上行人很少,夕阳将我们的身影拉得很长。远望,有夕阳穿透白云将一束束金光洒向湖面。一只孤独的小船和一个老人,在湖面上捕渔.偶尔划船声打破了四周的宁静.夕阳西沉,晚霞铺满了了泸沽湖的天空,这时的泸沽湖如一颗瑰丽的宝石,艳丽动人. 在阿夏幽谷旁.下了几分钟的细雨,有冷风吹来,因为我穿着五分速干裤,冷的厉害.更麻烦的是小腿开始抽筋,加上脚底水泡的刺痛.让我冷汗淋淋。队友ANDY说让我伸直脚用力压脚尖.这样终于有了缓解.五分钟后我们继续上路.老江说,以前有人暴走,脚抽筋之后,继续走,最后狂吐,让我很紧张.后来我放心了,因为ANDY说那是体力透支过度.而我体力没问题。终于在8:30走到玛歌庄园.看到我们所有队员开始欢呼。 4号早上,有七个同伴起程回丽江,余下的除了两个人在睡觉外,其它的人都荡舟泸沽湖.感受在蓝天白云下碧波上滑行的感觉.只有这样才能近距离的亲近泸沽湖.在船上将手伸进湖里,湖水划过指尖触肤冰凉.湖上散落着朵朵洁白的海澡花,在阳光下随波而舞.我们的目的地是土司岛.土司岛的由来,是因为它过去专为湖畔的土司看金银等财富的岛,那个年代泸沽湖畔土匪横行.据说该岛当年奢侈风光一时,只是现在一切烟消云散,只留下屈指可数的几个建筑物,再就是几个守岛的喇嘛.土司岛上林木森森.花团紧簇.在这里可以呼吸的泸沽的气息. 从洛水包车到永宁。随着街道向前走,就会看到一个指示牌,左拐即可见高大的寺门在阳光下散发着金色的光芒,跨进寺门看到几个小喇嘛在清理酥油灯.在得到他们的同意后拍了几张相片.一个面带微笑高大的中年喇嘛接待我们,向我们介绍了这里的历史和相关藏传佛教的文化的发展过程.扎美寺始建于明嘉靖35年(公元1556年),坐南向北,占地24000平方米,大殿为三重檐歇山顶,脊锦宝顶,檐悬风锋。面阔五间,建筑面积200多平方米。该寺发展最鼎盛的时期在乾隆年间,寺里有700多个喇嘛.现在只有200多个.喇嘛说因为文革期间受到冲击,许多建筑和佛像受到了毁灭.现在只有一座是完整的.在寺庙里有许多转经筒,在最古老的寺庙后有一个是我所见到的最大的玛尼堆,四周有围满了经筒.我一边绕堆,一边转动转经筒.我不信任何宗教,但我对宗教文化感兴趣,我喜欢寺庙,因为在里面能让人心灵平静. 从寺里出来,我们往回走.队伍分成两队,一队在一小店里打牌喝酒,我和另外一些人在一家网吧上网.一个小时后,我和ANDY去拿中午订好的蛋糕.热情的摩梭人阿普拉着我和另外四个队友去他姨妈家做客.并对我们说要杀一只猪来招待我们.他的一个开车朋友来接我们.在摩梭人家,待客最大的礼仪是见血,因为时间比较紧.所以阿普的表弟杀了一只很大的鸡.我们在祖母屋里聊天.老祖母非常好客,但不会说汉语,只有能用一些肢体语言和表情来表达对我们的欢迎.晚饭和摩梭人一样是坐在火塘边吃的.老祖母开了一瓶珍藏了好几年的金六福酒,我想应该是她认为最好的酒了.让我们非感感动.在吃饭过程过老祖母一直不停的给我们为劝酒添酒.但为了赶路,我们都不敢多喝.阿普的表弟也在不停的押饭.这或许是当地对贵客的一种礼仪.饭后阿普表弟一直将我们送到门外的车上,并不断说欢迎我们下次在来做客.从永宁到洛水的路上,摩梭人阿普喝醉了,一路高歌. [ 本帖最后由 叶落是归期 于 2008-11-21 13:42 编辑 ] |
二、不在自虐中变态,就在自虐中腐败 我对队友ANDY说"我喜欢腐败,就像喜欢自虐一样".我想我总一天,我不在自虐中崩溃就是在腐败中沉沦.昨日淑女说,我们都是心理不太健康的孩子.其实很多时候我只是想用身体的痛苦来缓解精神上的压力.在环湖几天中,腐败项目如下. 1、号晚上,参加篝火晚会,结束后湖面湖喝酒.有摩梭MM给我们唱歌. 2、号晚上,在小洛水村烤乳猪,还堡了两只鸡,第二早上喝鸡汤 3、号晚上,我和ANDY和老江走完全程将近40公里,吃完饭,休息1个小时后,不顾脚底水泡的刺痛,和脚踝的酸楚,徒步7公里左右到洛水的一家酒吧泡吧.到酒吧里,我处于崩溃的边缘.喝完酒接着徒步回洛水小渔村。 4、号晚上,在洛水村湖边同一家酒吧为阿盖举办生日晚会. 补充一点丽江FB的项目 5、号晚上.丽江241吧 6、号晚上,束河雪山音乐节现场.郁闷的是那些狂热的丽江学生.让我的一枚镜头受损 三、感动 这次行走有太多的感动。 感谢卫哥为我们一路领路,并在泸沽湖食宿期间给予最大的优惠和许多帮助,包括联络交通等各种相关问题。在摩梭人的世界里是女人当家做主,卫哥是二庄主,最后一晚因为种种原因不能住在那里,给我们联系了一家客栈。价格很便宜,居然20块一个人。而且客栈的内部设施很好。最后一晚在阿盖过生日的酒吧。卫歌说,这里他第一次参加生日聚会。从来没过生日也不知道自己出生的日期。卫哥是很稳重的人,平时喝酒不多,那晚他不停的喝酒,对我们说认识我们他很快乐。三天的时间虽然很短,但会成为一个美好的回忆。在行走的过程虽然很辛苦,但一切都很值得。卫哥说在摩梭的人观念里,没有父亲的概念,以前不曾为他做过什么,和我们聊天后有些伤感,因为他父亲也过逝了,再也不能为他做任何事情了。 感谢阿普为我们这次徒步带来快乐,喜欢阿普的歌声,阿普的为人。阿普说他没上过几天学。但他觉生活中人与人除利益关系,更需要有一些人情味。 感谢浪放村给我们一人一个苹果的阿玛,让感受到真正摩梭人的纯朴,善良,好客. 感谢摩梭姑娘永艳MM,在泸沽湖的第一个夜晚陪我们喝酒,给我们唱歌。在离开玛哥庄园的那个晚上,站在门口为我们送行。 离开泸沽湖的时候,回望,湖面依然平静如初,青山白云依旧,山坡上的鲜花灿烂如昔,只是心里多了一丝惆怅。微风吹过湖面,隐约有歌声飘来,正是那曲《千里送花香》 湖上海藻花,风吹阵阵香。 我的思念在远方,在远方。 难忘那一夜,歌舞篝火旁。 眼睛说了多少话,我俩相亲情谊长。 阿哥玛达咪 阿哥玛达咪。 我托清风捎个信,千里送花香。 山花烂漫泸沽湖,阿哥哟。 正是好春光玛达咪。 湖上海藻花,风吹阵阵香。 我的思念在远方,在远方。 难忘那一夜,歌舞篝火旁。 眼睛说了多少话,我俩相亲情谊长。 阿哥玛达咪 阿哥玛达咪。 我托清风捎个信,千里送花香。 山花烂漫泸沽湖,阿哥哟。 正是好春光玛达咪。 阿哥玛达咪 阿哥玛达咪。 我托清风捎个信,千里送花香。 山花烂漫泸沽湖,阿哥哟。 正是好春光,玛达咪。 正是好春光,阿哥哟~~~ |