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银川

那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔

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发表于 2013-5-1 19:33 21 只看该作者
本帖最后由 淡淡忧愁 于 2013-5-1 20:37 编辑


  “十五的月亮升上了天空哟……”《敖包相会》的歌曲,它给我第一印象敖包好像就是青年男女谈情说爱的地方。当我第一次爬上巴音笋布尔后,对祭敖包及敖包才有了真正的认识。
    祭敖包是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一。由于蒙古族牧民各地区的风俗习惯不同,祭敖包的形式各异,一般都是在农历五月下旬六月上旬,有的地方在七、八月份。此时正值水草丰美、牛羊肥壮的季节。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰,以为山的高大雄伟,便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神灵居住的地方,因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜、对神灵的祈祷。敖包处要举行举行传统的赛马、射箭、投布鲁、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动,逐渐变成传统的那达慕大会。有的青年男女则偷偷从人群中溜出,登山游玩,倾诉衷肠,谈情说爱,相约再见的时日,这就是所谓的"敖包相会"了。
那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔


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本帖最后由 淡淡忧愁 于 2013-5-1 20:38 编辑


那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔
不付出艰辛是见不到美景的,越往上海拔越高,走起来挺吃力。

那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔


敖包梁-宁夏和内蒙的分界山梁,是贺兰山最美的地方,东面是银川平原,西边可以遥望阿拉善腾格里沙漠。
那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔

发表于 2013-5-1 19:33 28 只看该作者
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发表于 2013-5-1 19:33 30 只看该作者
本帖最后由 淡淡忧愁 于 2013-5-1 20:39 编辑

     远处的山包就是神灵居住的地方-巴音笋布尔
   “巴音笋布尔”蒙古语的意思是富饶美丽的山顶。每年农历六月三日,广宗寺的喇嘛要攀登到巴音笋布尔上,祭拜巴音笋布尔敖包神灵,念诵祝福的经曲,祈求牧人的安宁和苍天的雨水;还有当地牧民、信徒们满怀美好的希望和虔诚,从四面八方来到贺兰山脚下。巴音笋布尔敖包是由各种形状大小不一的石头堆成,上面插上“吉格德”。绕着敖包顺时针转三圈,拿着瓶中酒在敖包前敬三杯:敬天、敬地、敬人们,而后燃放柏叶香,进行烟祭,这时鼓钹大作、号管吹响、法铃齐鸣。当祭礼开始时,南寺的喇嘛诵经,蒙族的人们双手捧着哈达举过头顶,默默地在口中吟诵“唵嘛呢叭咪哞”六字真言,佛语的意思是菩萨保佑你。巴音笋布尔是成吉思汗子孙世代传承祭祀的地方;是六世达赖喇嘛视为仙境的地方;是当地六世喇嘛转世的地方;是当地牧人朝拜的地方。连续三年攀登,会鸿运当头,福星高照,这是世界上男女老少都可攀登的心灵的最高山峰。伫立在巴音笋布尔峰顶,向南能看见辽阔的银川平原,向西能看见金黄色的腾格里沙漠,向北是重峦叠嶂,郁郁葱葱的贺兰山。
那一天 那一月 那一世-4月30日南寺登顶巴音笋布尔


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