本帖最后由 寂寞孤燕 于 2009-1-15 23:12 编辑 7# 寂寞孤燕 (二)、玉狮场,普米族的生态家园 玉狮场是云南省怒江州兰坪县河西乡菁花行政村下辖的一个自然村,是一个纯粹的普米族寨子,保存着比较完整的原生态文化。在中国56个民族的大家庭里,普米族实在太小了,是 “特少数民族”之一,大约只有三万多人,主要居住在云南怒江州的兰坪白族普米族自治县和丽江宁蒗县,少数分布于丽江、永胜、维西、中甸以及四川的盐源、木里等地。 普米族属于中国古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人。根据普米族的传说和历史文献记载,普米族先民是原来居住在今甘肃、青海与四川交汇地带的游牧部落,后来从高寒地带沿横断山脉逐渐向温暖、低湿的川西南迁移。历经千年,大约在13世纪以后的宋末元初,陆续迁入宁蒗、丽江、维西、兰坪、永胜一带定居下来,结束了“逐水草而迁徙”的游牧状态,逐渐开始了农耕生活。 普米族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族羌语支,曾使用藏文拼写的文字,但未广为流行,现普米族大都使用汉文。 玉狮场地处密林深处,至今不通公路,村民出村到河西乡必须走两个半小时山路,而回村因全程都是上坡路,要走4个多小时。在负重徒步了七个小时后,我们到达了海拔2550米的玉狮场。 一条弯弯曲曲的石板路带我们走进了这个座落在半山坡上的小山村,一幢幢古旧的木楞房紧紧相连,又各成院落,院子里一个个熟透了的红苹果坠弯了树枝。 村里有一幢较新的传统式样的两层小楼,这是由福特基金会出资修建的玉狮场文化馆,一楼是图书室,二楼是活动室,墙上还贴着当年“办活动”的各种照片。站在文化馆前的空地上,可以看到村子的四周为原始森林所环绕。千百年来,普米族人与森林相融相生,他们世代相传:林子是祖宗的遗产,不能动。没有林子,红土滑下来,村子就没了。村子都没有了,要钱还有什么用?即使科学再发达,也造不出这些千年古树。也就是在普米族人的努力抗争下,这片原始森林森林才得以保存下来,同时也较好地保存了根植在生存、劳作这样的日常、天然环境当中的普米族传统文化。 在接受《绿色空间》记者采访时,文化馆的馆长杨金辉曾辛酸地说:“这片森林是我们普米族人的命呀!树没了,我们的命也就没了!” 当晚我们借宿在杨馆长家里,和所有普米族同胞一样,堂屋里有一个火塘,一年四季不熄火,面对屋门的一侧是祖先的位置,是不能随便去坐的。火塘上有一个普米人认为是世世代代养活他们的神物的铁三脚,他们通过祭奠铁三脚以求获得风调雨顺的好日子,体现了一种原始的图腾。 用最好的东西招待客人是普米人的传统。主人杀了只土鸡招待我们,当然,酒也是少不了的。在寂静的星空下喝着啤酒,吃着香喷喷的土鸡,听老乡们聊着玉狮场的故事、普米人的习俗,有一种久违了的宁静闲适的感觉。 已经来到玉狮场的地界 马儿悠闲地游荡在山间 弟兄们,已经到玉狮场村了 难得见到陌生人,女主人高兴地放下手中的活计跑了出来 |