| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:17 编辑 17、人间仙境坎布拉 坎布拉国家森林公园总面积1500多公顷，这里群峰奇异，林海茫茫，佛寺点点，宛若人间仙境、林区岩体表面丹红如霞，山体如柱如塔，似壁似堡，似人如兽，鬼斧神工，形象逼真。坎布拉雨量充沛，植物生长茂盛，云杉、油松四季常青，挺拔苍劲，花草、灌木种类繁多，漫山遍野，山花烂漫，碧草芳菲，原始森林中，有鹿、麝、锦鸡、盘羊、百灵、画眉、马鸡、灰喜鹊等珍禽异兽不时出没，鸟语花香，令人神住。峰顶多有古刹，掩映在云杉丛中，数间小石窟，依山就势，雅致优美。寺内供奉着佛像，常年香火不断，大批观光游览的游人，也常常上香叩头，随喜布施.  |
| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:29 编辑 20、史前怪鱼贝壳梁 在海西蒙古族藏族自治川都兰县诺木洪乡的大漠深处，有一条神奇的贝壳梁，数以亿计、如硬币般大小的贝壳，同含有盐碱的泥沙凝结在一起，层层叠叠，堆积在一起，像一条山梁，也如同一条青白色的史前怪鱼。这些漫山遍野的贝壳并不是海洋化石，而是数千年前古海消失时留下的海底遗踪。它是无价的天书，凝聚着地球运动的一页巨变的历史；它是戈壁的奇迹，凝固了青藏高原地质变迁的一个缩影；它是古海的见证，凝结了青海大地浓郁的远古气息。在我国找不到第二处像贝壳梁一样的地方，贝壳梁是绝佳的大漠游景点，是观看海市蜃楼的理想地，是人生不可不游的地方。  [url=] [/url] |
| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:33 编辑 21、七里寺峡“三绝”
青海民和县古鄯镇的七里寺峡，景荚、药泉醇、麦饭石奇，号称“三绝”。七里寺峡遍布原始森林，古木参天，苍松翠碧，杨柳成阴，灌木丛生，花草铺地，野果累累。远望，群山起伏，如波似涛；近观，峭壁凌空，花艳树碧；伫听，溪水潺潺，鸟语声声。尽显雄奇、荚艳、恬静、多采的高原之美。七里寺峡的药水泉，泉水透明清澈，麻辣清凉爽口，似酩馏，赛破，不仅甘醇，更有医疗功效，据说是药王爷的神药变来的，能治百病。七里寺峡中，还蕴藏着少见而奇特的麦饭石。麦饭石因其外观颇似大麦饭团而得石，药用历史悠久，自宋代就载入本草，明代的李时珍在《本草纲目》中也作了说明描述，可制作降饮料，造福人类。  |
| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:40 编辑 22、这里是中华神话的源头，是中国道教的圣地，是卡约文化的摇蓝，是彩陶的故乡，是唐蕃古道最富传奇色彩的地方，，青海文化是一种独特的多无文化、草原生态文化，是黄河上游。古老的文明之一，是华夏文明的重要组成部分，是中华民族宝贵的遗产，足以引起河湟儿女们的骄傲和自豪，绵，夏季山顶白雪皑皑，山腰春色如黛，山下山花烂漫，牛羊如云。它是神话中的人间仙境，这儿有昆仑六月雪、天下第一桥、纳赤台昆仑泉、西王母瑶池等
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| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:43 编辑 23、青海有丰富的非物质文化遗产
青海是一个历史久远、地域广阔、人文资源环境独特的地区，历史上各民族不断迁徙、融合，多样文化的碰撞、交融，尕育了青海文化多样性和独特性，展现出浓郁的民族特色和原生态之美，目前，全省有川2个省级非物质文化遗产项目，19个国家级非物质文化遗产项目，它们记录了历史，承载着过去，是凝聚人类智慧的活化石，是社会文明发展的重要基础，是青海的软实力、生活在这样丰富多彩的非物质文化的艺术氛围中，青海人大多能歌善舞，多才多艺；
24、美仑美奂的藏族歌舞
藏族是一个能歌善舞的民族，儿童会说话就会唱歌，能走路就会跳舞。不论是节假日庆贺，还是亲朋相聚，他们都喜欢用歌唱、舞蹈坦露心迹，表达喜悦之情，连绵的群山，田园牧歌式的浪漫生活，练就了藏家儿女宏亮的嗓音，磨砺出他们腿部的力度和灵巧；对纯朴生活的不断追求，孕育了他们豪放的天性，培养了他们临风起舞、直抒胸意的禀性，，他们的歌曲婉转嘹亮，热情张扬，曲调悦耳；他们的舞蹈律动快速，踏步轻盈，身姿扭动，旋转连翩，长袖甩动，动作飘逸，仰头挺胸，仪态高雅。他们以惊心动魄的力度、铿锵有声的节奏、飘然流动的轻柔，感动着青海，感动着中国，感动着世界。
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| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:44 编辑 25、探寻“青海湖多元文化圈” 环青海湖地区客观上存在着一个青海湖多元文化圈。这一文化圈是由古代先民、羌人、吐蕃、藏族相传承，并作为古代西北地压主流文化，在吸收汉儒文化、鲜卑文化、蒙古族文化、**丈化的基础上，形成的一种独特的多元文化，它是黄河上游古老的文明之一，是华夏文明的重要组成部分，也是青海民族文化的代表。沐浴这样的文化氛围，寻找其和谐发展的趋势和规律，寻找一条以多元文化的发展带动经济发展的新路子，其间必定伴有探索之乐、创造之乐、成功之乐。青海湖多元文化囤的研究刚刚拉开序幕，有志于进行这一草原生态文化研究的人们，目前正是大显身乎的好时机。  |
| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:49 编辑 26、世界上最长的史诗《格萨尔王传》 青海深厚的文化底蕴还表现在具有目前世界上最长的史诗《格萨尔王传》飞格萨尔王传》是藏族英雄史诗，描写了英雄格萨尔一生为民造福、除暴安良、能征善战、追求统一的丰功伟绩，全诗有150余万诗行，2300多字。情节复杂，场面宏大，波澜壮阔，塑造的众多人物形象性格鲜明，栩栩如生。《格萨尔王传》有韵文也有散丈，主要由艺人来说唱。青海是英雄格萨尔的故乡，传说他出生在果洛地区，人们对自己故乡的英雄非常崇拜，几乎家家户户都保存有《格萨尔王传》，每晚诵读。英雄的故乡，人们大都也沾柒上英雄气概。
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| 本帖最后由 eganyu 于 2013-8-14 23:51 编辑
27、偷闲探花学少年 青海流传着一种民歌——花儿，唱起来高亢、奔放、悠远、豪放。在崇山峻岭中驱赶牛羊的牧人，在漫漫长路上缓缓行进的马车夫，在碧绿的麦田或金黄的油莱田拔草嘻闹的村姑，在四月初八、六月初六花儿会上的歌手们，在村头巷陌暗暗相恋的少男少女们，大都用花儿这种传统的艺术形式表达自己对恋人的情感，对自由婚姻的向往，对幸福生活的渴求。 在河湟地区，汉、藏、土、回、撒拉、东乡、保安、裕固等多民族都用汉语演喝花儿，花儿成为民族和睦相处的调和剂。花儿演唱的内容以爱情为主，但也包括了人文历史、民风民俗等各类内容，有人把花儿比作青海的百科全书，有人把花儿比作当代《诗经》。传统的花儿歌调约有百十种，都用“令”宇统一称呼，如“尕马儿令”、“红牡丹令”之类。歌词大都是歌手的即兴口头创作，然后在传唱中不断加上、提练，故大都精练、隽永，不乏上乘之作。花儿是一种纯朴的民间文学，泥土味极浓，感染力极强。有幸参加“花儿会”，你会发现，在花儿的海洋中，年老者会年轻，有病者会痊愈，心力疲惫者会振奋。  |
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