本帖最后由 穿越历史的猛犸 于 2013-8-31 22:10 编辑 ![2013年9月1日和田郊野110公里骑行锻炼（沙漠观景台、热瓦克佛寺遗址）[和田]](static/image/common/none.gif "2013年9月1日和田郊野110公里骑行锻炼（沙漠观景台、热瓦克佛寺遗址）[和田]") 热瓦克佛寺遗址建于2~3世纪，是早期佛教传入中国的历史遗迹，曾为东西方的经济、文化交流和西域佛教的传播发挥了重要作用。尤其是它独特的佛寺建筑风格以及佛像造型都保留了原始的犍陀罗风格，这对研究佛教传入西域的年代和古代雕塑艺术提供了考古价值。 在于阗大行其道之时，也是于阗建筑史上最兴盛的时期。大大小小的佛寺庙宇、泥塑壁画遍布于阗各城郭，热瓦克佛寺就是那一时期寺庙建筑的代表。 热瓦克佛寺遗址属全国重点文物保护单位，位于和田以东的大沙漠中，是一座以佛塔为中心的佛寺建筑群。佛塔周围有一座院落，院墙内外有许多泥塑壁画，塑像风格与中土迥异，衣饰形态都带有鲜明的西亚风格。 热瓦克佛寺遗址位于洛浦县吉亚乡西北70公里处的沙漠中，离县城60公里。是和田地区保存较好的唯一具有犍陀罗风格的佛寺遗址。兴衰年代为公元2——10世纪。它是一组以塔为中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的庙宇组成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有两个门形缺口，院墙每边长45米。 东墙外有一小庙，部分墙壁残存，内壁涂石膏，庙东墙内壁有穹形壁龛，壁上满刻逐层缩小的穹形纹路线条规整流利，据说曾有立佛在内，此庙现毁坏殆尽。四面院内外壁上均有泥塑佛像残迹，以西、亲墙居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些则毁坏不存。塑像贴地墙壁，系用芦苇扎成桶状，然后如果用白胶泥糊出体形，最后用红胶泥塑出细部。原有彩绘，今基本风化不存。佛高约3米，每隔6、7十厘米即有一尊。在未风化的墙壁上均有壁画，供养人像，此丘云气纹和图案插于佛佝之间，色彩单调，以褚色为主。泥塑佛像有明显的健陀罗风格的密集流畅，图案化的装饰衣纹。 院中为佛塔。塔系土坯砌筑，多处被人挖坏。塔基基本为正方形，高约六、七米，塔身为复钵式，残高为3米，从残迹看，不是多层塔。此塔为典型的印度复钵式佛塔 寺院内外散布着红、黑钯和少量彩轴陶片，还可见散乱于也表的人骨、泥塑佛像残体和剪轮五珠铜钱，附近有屋宇建筑的痕迹，但范围不大。 热瓦克佛寺遗址为自治区级重点文物保护单位。热瓦克，翻译成汉语意思是“楼阁”、“凉台”。它是一组佛塔为中心的佛寺建筑群，面积2300平方米，佛塔有院墙、被院落所包围。整个佛塔分三层，第一层为正方形的佛基，佛基高2.5米，边长24米，第二层也是正方形，高2.8米，边长11米，第三层为圆形，中间是空心的，高3.6米，顶部直径9.6米。院墙内有大量壁画、泥塑、佛像。壁画中的故事都是佛教故事。泥塑佛像靠贴在院墙内外两壁。佛塔外还散布着大量红、灰色陶片、佛像残片等。 1901年4月11－18日，斯坦因在热瓦克发掘8天，得到一些珍贵文物，测绘了遗址图，对91尊无法搬走的佛像进行了拍照。斯坦因发现这些佛像的风格与印度西北部的庙宇里的许多佛像极为相似。 1906年9月，斯坦因又来热瓦克，发现泥佛多被本地寻宝者破坏。他又挖掘了不少文物，并核对了1901年的图纸 1928年，德国人椿克尔大肆挖掘，获文物6箱，虽一度被和田当局扣留，但后来仍被携往国外，今存德国不来梅市。 1929年6月12日，我国考古学家黄文弼在考古舒适途中经过热瓦克，后于《塔里木盆地考古记》中略为论及。 1942年，洛浦县当局发现此遗址，由县长周宝成派肉孜阿洪等民工挖掘了寺院墙北，出土涂金塑像3尊，完整泥塑佛像20尊以及五株钱、泥猴、碎古钱、珠子、檀香木等。次年呈报省府，组成古物保管委员会，在和田城举办了历史文物展览。这批文物的下落不明，其中存于县政府的2颗佛头50年代有人看到，后散失。 关于热瓦克的历史沿革和兴废年代，史无记载。学者据出土文物和佛像，壁画风格，以及以塔为主体的建筑格局推断为南北朝及唐代所建。热瓦克佛寺遗址为国家级重点文物保护单位。 |
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