从7月大雪的阿尼玛卿神山下来，去往达日县，早就知道那里有一座宁玛派的寺院查郎寺，也许今生只有一次机会来到达日，我无法说服我自己放弃。在镇上打个车回宾馆，顺便和司机商定明天接送我的事情。司机很淳朴，汉语很不好。谁都可以一眼看出果洛和玉树、黄南的差距。作为青海海拔最高、最冷、最封闭落后的藏族地区，很多地方时间像停止在了过去的年代。也好，没有游客，没有门票的概念，没有更多商业的干扰，才能够更大程度地保留这一份宁静与平和。查郎寺在文革后重建，大经堂中的热贡唐卡、堆绣非常精美。对比热贡地区处处唐卡制作的工作室的浮躁，我觉得不如在这里慢慢欣赏。司机直接把我们带进了正在活佛带领下上早课的大经堂，搞得我一时反应不过来，难道这也可以？！寺院背面的山上，是远近闻名的天葬台，经幡招展，秃鹫盘旋。我已经不是猎奇的年龄，至少出于尊重，我是不会去看的。当然，除了郎木寺那种赤裸裸的招揽游客外，不经寺院与家属的同意，外人是不得观看天葬的。
查朗寺位于达日县西北部，在今建设乡的美沙那合，距县19公里处，该地相传是格萨尔王王宫所在地。寺院面滩背山，有山溪绕寺前而过，右侧是巨大的天葬场，满山经布飘摇，庄严肃穆。查朗寺是全州影响较大的宁玛派寺院之一，藏语称“扎西曲丹林”，意为“吉祥具法洲”，简称“朗贡”，系四川省白玉县噶陀寺子寺。
查朗寺属藏传佛教宁玛派寺院，奉持西藏佛教前弘期所译经典及其修法。清光绪二十一年（1895），由朗智班玛•朗多合嘉措创建，初为帐房寺，称之为“曲噶尔”，1913年始建土木结构僧房。1916年起开始“坐夏”活动，1920年建立讲经院，主要修习吉木盘所著经典。信奉此寺的有达日县建设、莫巴、吉迈、德昂等乡的牧民。其子寺有本县的红科寺、桑日麻寺和班玛县的邦义寺等。
1958年，该寺有经堂一座，僧侣270人，常住僧人93人，活佛10人，1958年后关闭。1980年批准开放，经十几年的恢复发展，规模日增，成为果洛藏族自治州影响较大的宁玛派寺院之一。寺院面滩背山，寺前溪流潺潺，右侧是巨大的天葬场，满山经布飘摇，庄严肃穆。现主要寺院建筑有大经堂、金堂、新建佛殿及佛像塔一座。大经堂中法像罗立、宝器陈供，倍显神圣。寺中文物颇多，以公元10世纪所铸无量寿佛铜像最有价值。供奉的上千粒舍利中，有的还自印度请而来，有的出自本寺高僧修力而得。该寺藏经甚多，有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经上万部，特别于藏在各种版本的本宗大圆满法经典，搜罗完整。
该寺于1980年批准开放，现有寺僧175人，大小活佛23人，有大经堂1座30间，其他房屋130间，牛100头，占地约百亩。
经十几年的修复扩建，规模日增，成为整个果洛藏区影响最大的寺院之一。寺院所处地理环境独特，面滩背山，寺前溪流潺潺，右侧是巨大的天葬场，满山经布飘摇，庄严肃穆，其规模实属果洛空前。寺院主要硬体设备有大经堂、讲经殿、新建佛堂及舍利塔一座。大经堂中法像罗立，宝器陈供，倍显神圣，环寺而建的上千转经轮更为寺院一景。寺中收藏众多文物，其中以公元10世纪所铸无量寿佛铜像最为殊胜。供奉的上千粒舍利中，有的远自印度请而来，有的出自本寺高僧修力而得。藏经数量之多包罗万象，其中有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经上万卷，特别是完整地收藏有各种版本的宁玛自宗大圆满法经典。
查朗寺中诸多成就者的故事更由藏地信众口耳相传，经久不衰，着实令人合十赞叹。朗喇嘛秋吉多杰大师在五十年代圆寂，身体缩小至一肘高，火化后变成十公分高的金刚体，一直供奉在查朗寺的佛塔里。其弟朗喇嘛秋吉尔，生前穿墙、遁土，甚至不用任何乘具自如渡过黄河，几十年前他也在查朗寺圆寂虹化。其次还有，1945年达布扎活佛也在该寺虹化，1951年格斯活佛于查朗寺虹化。1958年因受当时西藏形势影响，查朗寺活佛亚当祖古被误抓进劳改所，有一次在房子里数天不出来，引起管教干部的注意，推门进去，发现该活沸已圆寂，身体缩小成一肘高。该活佛生前也显现诸多神变。1993年，该寺活佛阿琼•罗结圆寂时，天空出现五色光环，各种响音，使在场信众无不为之赞叹，法喜充满。火化后涌现出的佛身舍利更呈各种颜色，珍奇殊胜。
查朗寺是青海果洛地区规模较大、闻名遐迩的寺院。该寺的诸多高僧大德更是誉满藏区，其中包括雪域贤哲无比尊贵的旦贝尼玛活佛、布玛莫扎化身大堪布白玛洛珠（堪布巴洛）、成就者堪布达顶仁 波 切、朗喇嘛之转世曲央多杰活佛、博学者更桑坚参活佛，（查朗寺狮龙宫殿附属孤儿学校创办者），格拉闹吾活佛，以及金刚上师堪布班钦达哇,大堪布华丹沃色等。
查朗寺现任住持旦贝尼玛活佛，于1949年出家，师从朗喇嘛秋吉多杰，曾在四川噶陀寺的宝坛讲经院修学多年，后担任讲经院法台。现任达日县政协副主席、果洛州佛教协会会长、青海省佛教协会副会长。朗喇嘛秋吉多杰的转世朗喇嘛秋英多杰现在北美创建了“噶陀光明静修苑”，并经常邀请其他高僧大德或亲自在此讲经说法，利乐有情。
受大圆满掌门人门色仁 波 切的推崇与嘱托，查朗寺老堪布白玛洛周（堪布巴洛）近年来成为雪域果洛大圆满法门的权威之一。他发心建立的诸多闭关中心更是遍布全藏。老人家甚至不顾年迈体弱、不辞辛劳地每年定期远赴西藏桑耶寺并到内地弘传大圆满法、指导闭关弟子。
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