| 本帖最后由 融化的冰河 于 2009-6-8 14:57 编辑 2009年4月10日早晨九点，我们一行10人、在济南段店长途汽车站集结，向黄山进发，11个半小时 晚上8点半到达黄山南大门。黄山-徽杭古道这一路下来走的挺辛苦，相当于7天爬4次泰山的强度， 一路上我们累并快乐着~ 穿越徽杭古道途中~  简介：（1-18楼） 时间：2009.4.10-17 D1:2009年4月10日早晨九点，我们一行10人、在济南段店长途汽车站集结，向黄山进 发，11个半小时晚上8点半到达黄山南大门,汤口吃饭休整。 D2:夜12点半进入黄山景区，行走一路台阶，11号中午9点从西海北入口进入，下午3点到达排云楼 ，2小时后上到光明顶，5点多下到天海广场搭帐，夜宿天海广场. D3:12号早8点半出发，欣赏鏊鱼峰，鏊鱼洞，登百步云梯，玉屏楼，迎客松，时逢周末，3点坐新 国线大巴到黄山南大门，转到屯溪的中巴，老街尝下汪一挑的馄饨，赏老街古老，赶往歙县夜宿。 D4：歙县棠越牌坊群-鲍家花园-徽圆-斗山街-练江大桥-七贤夜宿。 D5：七贤-霞坑早饭-石潭-七贤夜宿。 D6：七贤-歙县-绩溪-渔川-徽杭古道-夜宿古道徽杭人家（蓝天凹）。 D7：古道徽杭人家（蓝天凹）-清凉峰-蛇墓坑-绩溪-夜宿歙县。 D8：歙县购物-9点徽洲高速口坐卧铺大巴-晚10点半回到济南。 黄山-西海大峡谷行走线路图 徽杭古道-清凉峰地图，红线去，绿线回~ 主要地点：黄山，屯溪老街，歙县鲍家花园，徽园，石谭，牌坊群，七贤休整，徽杭古道，清凉峰。 参与人数：一共10人。 领队：铁观音 财务：小静 车型：卧铺大巴 参加人员：春水秋韵铁观音，小静，Easy, alfablue, 悠幽，大花猫，苹果，幸福不打折，紫荆泽兰， 融化的冰河,下面会陆续出场. 徽杭古道“蓝天凹”黎明 第一部分：黄山-西海大峡谷（19-62楼） 海拔高度1864米 重装夜行黄山，“苹果”和“大花猫” 徽杭古道起于安徽省绩溪县伏岭镇至浙江省临安市清凉峰镇之间．是一条历史悠久的古道这是古代徽商到杭洲． 南京．上海的必经之道．有多少徽商和徽洲之子十三四岁就从这条古道走出去．成了名．发了财．如今这条古 道已成为一个著名景点．引来多少的驴友．探访徽洲古歆. 对以下照片有不适者，站内短信我将改正之，谢谢~~ |
| 本帖最后由 融化的冰河 于 2009-4-27 14:50 编辑 转小静的游记（鸣谢） 济南出发，一行10人背负重装上黄山，一字“累”两字“很美”，一路美景再累也值得，首先黄山逃票成功，这个嘛 让我多少有点欣慰，在慌张中午夜12点带领大家偷偷摸摸地进入黄山景区，刺激哈又紧张。一气连续“干楼梯”17小 时，身体的疲惫在大家快乐的行走中化解而去。 行程：4月10号早9点济南-黄山卧铺大巴，晚8点半到黄山南大门，汤口吃饭休整，在紧张中等待，夜12点半进入黄山 景区，行走一路台阶，11号中午9点从西海北入口进入，下午3点到达排云楼，2小时后上到光明顶，5点多下到天海广 场搭帐，夜宿天海广场，12号早8点半再出发，一路欣赏鏊鱼峰，下到鏊鱼洞，登百步云梯，望莲花峰的去路还是一如 既往的铁将军把守，只好前行到玉屏楼，看那黄山标志性迎客松，时逢周末，留影人头赞动，队伍几米之外 ，稍做休息 只能望兴下山，3点坐上新国线大巴下到黄山南大门，在转上到屯溪的中巴，在老街尝下汪一挑的馄饨，流连下老街的古 老，赶往歙县夜宿。 4月13号歙县棠越牌坊群-鲍家花园-徽圆-斗山街-练江大桥-七贤夜宿 4月14号七贤-霞坑早饭-石潭-七贤夜宿 4月15号七贤-歙县-绩溪-渔川-徽杭古道-夜宿古道徽杭人家（蓝天凹） 4月16号古道徽杭人家（蓝天凹）-清凉峰-蛇墓坑-绩溪-夜宿歙县 4月17号歙县购物-9点徽洲高速口坐卧铺大巴-晚10点半回到济南 黄山云海,这个就是我啦~ 一行十人，6男4女重装，下面的不干胶logo，贴在徽杭古道的进山入口驴友栏里。 |
| 本帖最后由 融化的冰河 于 2009-4-19 18:02 编辑 第二部分：屯溪老街（70-99楼） 屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安率水。 老街距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风 格的步行商业街。 屯溪老街历史悠久。历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。 老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道，原名八家栈，就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。 老街的形成和发展，与宋徽宗移都临安（即今日的杭州）有着密不可分的联系。外出的徽商模仿宋城的建筑 风格在家乡大兴土木，所以，老街被称为“宋城”。元末清初，一位名叫程雄宗的徽商在老街兴造了47所店 铺；清朝初期，老街发展到“镇长四里”；清末，屯溪茶商崛起，茶号林立，街道从八家栈不断延伸，形成 老街的规模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狭窄幽深，街上的路面是清一色的褐红色麻石板； 街道两旁鳞次栉比的店铺叠致有序，全为砖木结构，粉墙黛瓦；窗棂门楣有砖雕木刻，技艺精湛；屋与屋之间 是高高的马头墙，构成了徽派建筑群体美。整条街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫测，是我国古代街衢 的典型走向。老街境内宽窄不一的巷弄，纵横交错，构成鱼骨架状，交通十分方便。老街的店铺多为几进，狭 窄幽深，但是内有天井采光。整个建筑体现了典型宋明徽派的民居风格与特征，所以老街又被称为“宋街”。 如今老街恢复了原有的老字号店铺。如 “同德仁”，是清同治二年（公元1863年）开设的药店，至今有 一百三十多年的历史；开辟了古董一条街、文房四宝一条街。“徽州四雕”产品及徽派国画、版画、碑帖、金 石、盆景等随处可见。古老的徽州文化在老街展现着它耀眼的光彩，老街的魅力倾倒了国内外的旅游者和影视 界，老街成为天然摄影棚。 俗称老街。位于黄山市府所在地屯溪区中心，西起明建横江石拱大桥--镇海桥，东止牌坊碑记，全长1273 米，宽4.8--7米。以徽州古民居建筑风格闻名。保存完好，店铺鳞次栉比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避 雨遮阳。 这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙；砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、 大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，别有情趣。为了 适应旅游事业的发展，还在专辟的一段“古代街”上设有茶楼、酒肆、书场、墨庄，古趣盎然，吸引了众多的中 外游客前来观光、购物。 屯溪老街起于宋代，明清时期发展成为徽州物资集散中心。老街店铺，密集紧凑，店面、作坊、住宅三位一 体，保留古代商家“前店后坊”或“前铺后户”的经营格局和特色。建筑高仅两三层，多为木穿榫式结构，石础、 砖砌、马头墙、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱阁重檐、古朴典雅、华丽高洁。老街路面宽5至8米，均用赭色 的大块石条铺成，雨后纹理清晰，洁净如画；人行其上，无喧无扰，空灵悠远，俨然回到古时，引发无尽的遐思…… |
| 本帖最后由 融化的冰河 于 2009-4-20 18:42 编辑 第三部分：歙县，徽州人家，石谭，七贤村休整~~(109 -225楼） 百度资料： 歙县古称徽州，为全国文化名城之一。歙县是一座山庄式的古城，山环水绕，风景十分秀美。歙县文物古迹十分丰富， 现存古遗址十九处，古墓葬十三处，古建筑三百八十五处。稀世罕见的许国牌坊和棠樾碑坊群，气度恢宏，古雅壮观； 明代三桥，宋代两塔，文房四宝，名特土产，徽州名菜，令人流连忘返。徽州，被人们称为人文博物馆。 主要景点：棠樾牌坊群 许国石坊 斗山街 棠樾牌坊群 在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来 这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。 在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝 政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。 歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青 石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。 棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连７座，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同 一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民 居民俗都有极其重要价值。 第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有４５０余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板” 上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官， 因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。 第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊 上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要 求处死自己，不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后， 欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其 上。一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。 第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等，一座一座都有不少 感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之 子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常 规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三立”的节字上，还是留下了伏 笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。 歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄， 一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人， 这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许 多方面的财富。 八脚石牌坊歙县城关入口处有一八脚石牌坊，富丽堂皇。这是明代皇帝为了表彰三代皇太子的老师许国大学士，由皇 帝“恩荣”（即批准）而修建的。 历代牌坊只准四脚着地，只有高度和宽度上的区别。而许国大学士的八脚牌坊 之所以能在等级制度森严的封建社会获得如此殊荣，是有一段故事的。 有故事说，大学士许国得到皇帝批准之后，回乡为自己修建“功德牌坊”，借此光宗耀祖。许国为了标榜自己的“功高 盖世”，除了选择最好的石料，最有名的工匠之外，还千方百计提高牌坊的建筑等级，利用皇帝在“恩荣”时没有明确 工程大小的疏漏，亲自回乡监制，并因工程浩大“超过假期”很久。当皇帝批评他怎么回去这么久，“就是八脚牌坊也 做起来了！”的时候，老于事故的许国此刻才告诉皇帝，“我就是按您的意思办的，修了一座八脚牌坊”。要说在当时 未经批准随意扩大建筑标准，是犯了“欺君之罪”。但皇帝话已出口，又是面对自己的老师，只好作罢。 |
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