“云南十八怪”原来是仅流传于百姓的口头文学和一组民谣,因其生动形象,朗朗上口,又能反映云南独特的地理、历史、风俗、文化,不仅没有被岁月所湮灭,反而随着时代变化有了更多的版本。尽管“云南十八怪”至今没有统一的版本,但它无疑是外省人认知云南风土人情的最著名的表达方式。从“四季同穿戴”的穿着方式到“粑粑叫饵块”的饮食文化,从“背着娃娃谈恋爱”的婚嫁民俗到“茅草畅销海内外”的经济。“扬州八怪”指人,“云南十八怪”指的却是事。它囊括了云南风俗的方方面面;而朗朗上口又俚俗平易的语言表达,理所当然的成为不俗的云南形象,并广为人知。 实际上,云南诸怪违背的“常态”,主要是从外省人、外地人的角度出发而认定的常态,因为与之不符便成了“怪”。对于本省人、本地人来说,这都是习以为常、司空见惯的东西,没什么好奇怪的。 随时代变迁的新云南、新体验,进一步构成了对“云南十八怪”的翻新、改造、重组,衍生出越来越多的“怪”,十八怪,三十六怪,八十一怪,一百零八怪……说法甚多。 云南之奇、云南之怪已成为中外宾客在云南观光旅游中最具吸引力的趣闻。以下列举了81种“怪”,让您在云南之行的旅途中阅读回味,在寻奇览胜中了解云南。 |
1、两湖相交鱼分界 星云湖,在江川县境内,出水口为海门河,它把星云河和抚仙湖连接起来,河两岸风光优美,古迹甚多,河岸的石壁上刻有“界鱼石”3字,其旁立有石碑一块,上刻:星云水向抚仙流,独禁鱼虾不共游。岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。 说的就是星云湖的大头鱼和抚仙湖的抗浪鱼以石为界,游到“界鱼石碑”,即各自调头游回,互不往来。所以就有了云南十八怪,“两湖相交鱼分界”。 |