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武当山宜家宾馆驴友之家

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发表于 2014-9-10 02:46 41 只看该作者

2014年9月6日,傍晚时分,武当山宜家宾馆迎来了来自南京的一家人,这家人只是头一天致电口头预定了两间房,又没有押金。并且这波客人一方面只是经过武当山这里住一宿,也不是想上山通过武当山宜家订几张223的优惠门票,还有客人光电话就有打了好多个,更让人感动的是:客人在从十堰开往武汉的高速的途中,只是和我电话沟通中没听细致,结果车没在武当山高速出口处下来,而是车已到了前方的高速服务区处,车子还是要坚持到店,打电话给我知道车子再前行到“土官垭”处,调头在武当山高速下。我电话中也说:花费先不提,时间还需要半个小时呢,你干脆不用过来了,找个店住下吧,或者到丹江入住,第二天上午抽一点时间看看丹江大坝和静乐宫也行啊。借用客人的话:“其实我们再前行,网上收到其它酒店也不错,就是想经过武当山想看看传说中的武当山宜家,我们早上要早点返程”。为答谢这么讲信用的客人我这样:第一 我亲自在武当山高速口第二次才接到,第二 虽然在房间很紧张的情况下,还是打折给客人入住,第三 我坚持想第二天免费为客人讲解山下周边景点;玉虚宫和博物馆,而第二天我在招呼大批当天上山的客人,这客人退房时,我媳妇也友情推荐客人到玄武大酒店吃自助餐,我忙玩带他们到周边转转,同时打电话通知我,我把大波客人送到山门口,给客人没联系上,现想一想平时网上订房的部分不讲信用的,甚至有不体谅人的客人,我真的很感动,现都后悔当时太忙没和客人拍照留恋(包括车牌号)只能把信息已图片的形式和客人的电话:13901584502在其它网络板块和大家分享。目的让更多的网络朋友也加倍祝福这家人合家欢乐,享福寿康宁武当山宜家宾馆驴友之家

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发表于 2014-9-14 23:26 42 只看该作者
 每逢佳节倍思亲”一年一度的中秋节又到了,武当山宜家迎来了来自宜昌的一家人,上午我抽了点时间,带客人周边转了转,武当山宜家珍惜与客人的友情与客人拍照留恋武当山宜家宾馆驴友之家
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发表于 2014-9-21 23:30 43 只看该作者
瞧,大家看到河南开封客人的留言的同时,有没有在天涯社区和百度贴吧等看到精品贴《大家来武当山看看是少林寺的功夫高,还是武当山的功夫好》展示的是河南巩义客人很幽默的贴吧顶贴内容:武当山宜家的老板带团在“玉虚宫”讲解,其中还有一大波团队客人在听完康熙亲笔所书的“五匾中的三块”后,拍照留念,而在"玉虚殿"前的平台上选景是最全的
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发表于 2014-9-22 18:48 44 只看该作者
本帖最后由 野人传说 于 2014-9-22 18:49 编辑

老弟服务真细致,向你学习了,加我QQ172439456,我在神农架开客栈,名字叫野人客栈,有机会交流一下。武当山宜家宾馆驴友之家



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  • 宜家宾馆 武当山宜家宾馆可订到优惠“梦幻武当”表演的门票。现与网友们分享部分精彩表演的场景图片; 2014-9-29 14:14
发表于 2014-9-29 14:14 45 只看该作者
野人传说 发表于 2014-9-22 18:48 老弟服务真细致,向你学习了,加我QQ172439456,我在神农架开客栈,名字叫野人客栈,有机会交流一下。 ... ...

武当山宜家宾馆可订到优惠“梦幻武当”表演的门票。现与网友们分享部分精彩表演的场景图片;

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发表于 2014-10-22 13:55 46 只看该作者



石许国与网友分享;武当山皇城神秘“石鱼”的智慧

  当你漫步在武当山“一柱擎天”大顶之上,饱览道教圣地无限风光时,可曾想到,就在你跨入天柱峰紫金城南天门“人门”的第一步门槛内,有一块巨型压面青石,正中间有一块不显眼的鱼形石雕?千百年来,这条“石鱼”静静地躺在那里,多数游客只是随意看一眼,而没有过多地去深究“石鱼”在皇城大门正中间的地面所展示的文化内涵。

  神秘“石鱼” 武当山仅此一处

  南天门,是人们步入武当山金顶“皇城”的大门,也是唯一的一条进出金顶的通道。

  据史料记载,历史上朝拜大顶者摩肩接踵,而城门宽度仅有114厘米,两人平行进出,还得侧身而过。聪明的工匠为了使香客来往通达,别出心裁地将门内压面石上凿出一个鱼形的石坑,在坑上面又用心地雕凿了一条健壮灵动的石鱼。这条石鱼长69厘米,宽34厘米。沿着石鱼的边沿镶嵌了一周铁片,历经600年的风风雨雨,金属边线已经被往来香客踩踏得残破不全,似乎有锉金之感,留意的人们实在不忍心去踏上一脚。所以,在过去人流量大时,信士们也会自觉地“留有鱼地”。

  文物工作者发现,武当山仅此一处“石鱼”。神奇的是,历史上这里从来不会有拥堵现象,即使香客人山人海,也犹若流水般,规矩而流畅地出入“皇城”。

  近些年,不知何人率先破坏了这个规矩,从此,南天门内再也没有那么顺畅过!似乎也没有顾及那条灵动的“鱼”在那里,人们随意践踏,“鱼地”没有了,于是出现了拥挤、滞留,甚至出现踩踏事件。因此,金顶也不平静了,每逢节假日,必须派出大量人员维持秩序。这些都是道德文明沦丧所带来的严重后果,如果遵循古训“留有鱼地”,那该多好!

  古代聪明的工匠,以道教的智慧,将这种无言的教诲流传了数百年。不仅仅是“留有余地”,它包含了中国传统文化、道家思想的精髓。

  道家智慧,凡事应“留有余地”

  “留有余地”最早出自宋代王令的《寄介甫》诗中:“天门廉陛郁巍巍,势利宁无淡泊讥。谁与跖徒争有道,好思吾党共言归。古人踽踽今何取,天下滔滔昔已非。终见乘桴去沧海,好留余地许相依。”该诗是为劝慰当朝政要王安石所写。

  王令是王安石的朋友。他虽只是一介布衣,比王安石小11岁,但是他才华横溢,不仅文笔出众,而且有独到的政治见解。因此,后来他与王安石成为挚友。两人到了无话不说的地步,彼此间诗书往来,留下很多千古文章流传后世。王令的“终见乘桴去沧海,好留余地许相依”之言,提醒王安石凡事应多“留有余地”,并有意劝王安石退隐山林。一句“天下滔滔昔已非”,意思是告诫王安石对当朝皇上不要抱有任何幻想,面对昏庸的帝王谈变革,那等于是对牛弹琴。即使王安石有盖世神力,也难以实现所有的变法与改革的推进,也不可能挽救大宋朝的命运。后来,事实印证了他的预言。

  近千年过去了,“留有余地”这一人生哲理却流传下来,并作为人们待人处事时的一种良好品德而备受推崇。

  《增广贤文》中的“得饶人时且饶人”,也是隐喻留有余地的道理,因为任何人不可能是万能的,即使你是有万能的本事,后辈们也不一定具有万能之术,所以还要为后代行善积德,这个道理不言而喻。

  南宋著名理学家、思想家、哲学家朱熹留下旷世名言,“施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙”。细读此文,无不为其之精辟而感叹!

  “留有余地”,古修金顶重环保

  任何事情都要“留有余地”,这是道家的智慧。有些人到武当山朝拜,因为有钱,他掏出大把的钞票去贿赂“神仙”,祈求能够完成所有的心愿,无论合法与否——或许是干些偷鸡摸狗的勾当,或许想通过“神仙”获取非法的收入,或许犯下罪行,也想求得“神仙”庇护而不东窗事发。然而,这些临时“舍财免灾”的行为都将是徒劳的。因为他根本不知道“神仙”的意义,“神仙”是引导众人弃恶从善,服务众生的。他从一开始就违背了“神仙”的旨意,根本没有考虑留下余地。用心忏悔,重新做人,才是他唯一的出路。

  反之,你很穷,没有钱贿赂“神仙”,但你有一颗善良的心,待人处事一片真诚,不做恶事,常做善事,凡事都先予人后予己,经常换位思考,做事本着“忍一句,息一怒,饶一着,退一步”的做人规范,你一定会有理想的结果。

  留有余地,这一哲理可以应运用于世间万物。在环境保护方面,同样应该考虑“留有余地”,古人尤为注重。明代永乐皇帝在大兴武当时,特别注重人文景观与自然和谐。永乐十七年(1419)四月二十九日,敕隆平侯张信、驸马都尉沐昕:“今大岳太和山大顶,砌造四围墙垣,其山本身秋毫不要修动。其墙务在随地势,高则不论丈尺,但人过不去即止,务要坚固壮实,万万年与天地同其久远。”

  天柱峰紫金城,这座雄伟的宫殿是武当山古建筑的精华,建造在“众峰朝向天柱峰”的峰巅,它与自然高度地和谐与统一,与环境融为一体,达到了“天人合一”的境界。

  六百年后的今天,它依然成为人们心目中的丰碑,令人感受到古人天才与智慧的魅力。这是古代皇帝为保护自然环境、注重生态平衡所下敕的一道律令,试想如果没有这道律令,紫金城会是什么样的状态呢?在天柱峰这个显赫的地理位置,工匠们一定会无度地开发,武当山会遭受重创。正是这道圣旨,留下了难得的“余地”。  

  牢记古训,坚守做人的道理

  “但存方寸地,留与子孙耕”。这句话出自宋代,是叶适《留耕堂记》的开篇语。记录的是一位叫葛自得的人,他根据当时民间传诵的“但存方寸地,留与子孙耕”的民谚,将自己的宅第取名为“留耕堂”。其实,老人家就是让子孙后代记住土地是本,应该珍惜,守土有责。

  上辈传下的资产,并不是留给你的,而是让你继续传承给子孙,此辈只有勤恳躬耕、节俭持家的权利,没有破坏和变卖的权利。老人家围绕究竟为子孙后代留下什么的问题,作了全面的论述。强调先辈即使留下“谷量山积”的财富,亦不如留下生存的土地。“但存方寸地,留与子孙耕”,正是告诫子孙,要把资源继续留给后世子孙,给他们留下生存与发展的“余地”。

  永乐皇帝敕发紫金城圣旨,葛自得老人留下告诫子孙的“家训”,这两个事例实属异曲同工之妙——都是为保护自然、保护珍贵的资源,为后世“留有余地”,为后人留下丰厚的自然财富。

  留有余地,在当今社会对贪官们也是警戒。你的贪腐只要有第一次,就会有第二次、第三次,此后越发贪婪,最终走向万劫不复的深渊,所以,要时刻想到给自己“留有余地”,时时保持清醒的头脑,控制自己的私欲。

  归根到底,做任何事情,一定要牢记“留有余地”的古训武当山宜家宾馆驴友之家


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发表于 2014-11-1 17:50 47 只看该作者
《在携程网上订房的安徽游客,怎么看待武当山的》老板的服务真的好,他是一个值得信赖的人。如果你初到武当,人生地不熟,不了解行程,吃饭,票务,找导游的行情等等,而又想各种都能安排的经济实惠,第一站,就选择这里吧,你会得到一些大酒店得不到的收获,而这些,对于很多游客恰是更重要的。卫生间虽简陋,但是热水又大又热啊,房间虽设施一般,但是干净卫生,这不是也很好,实用就好。有些事,是有得必有失,硬件软件,看您的选择。最后感谢石老板年初二对远方匆匆来客的各种照顾,感谢您介绍了这么优秀的李导,令武当之行如此圆满。衷心如愿以后您能改善不足,坚持优秀。另请转达安徽游客对风光旅行社李导的感谢,他是此行的另一个感动。他的专业敬业,良好素养,善意包容,辛苦的汗水等等历历在目,一行人由于匆忙,有些欠缺请他包涵,对他的各种赞誉,难以表述,但大家感恩之心尽在不言中,化为2个字,感谢!武当,不是因为它的景,而是因为它的人,令人感动!
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发表于 2014-11-17 20:14 48 只看该作者
大家好,请允许我借用大家一点宝贵的时间看看下面的几份截图:有《在携程网订房的安徽客人是怎样评价武当山的》:“......武当山的美不仅是它的美,更因为是它的人......”而其中有一张“曹伟”的信息,网友们是不是认为我是“托儿”呢?其实我是以一种感恩的心,有道是“十年树木,百年树人”,武当山多年的导游培训有他的主讲课题,游客们在听着导游讲解的时候有没有想到这句话:“名师出高徒啊”,到武当山五龙宫会看到一块“思源碣祖”的匾额就有告诫人们“饮水思源”的一层意思。是啊,武当山这样名扬海内外,做服务的更应该相得益彰。
   请关注武当山宜家宾馆的网友们,也为武当旅游传递点儿正能量吧,因为“在市场信息时代,服务大众的同时,推销一下自己也无可 厚非吧”,为我师父“曹伟”点赞了的网友们来武当山宜家宾馆的话,房间打折的同时聘请导游也必须优惠的,谢谢!
   请关注链接:https://www.cnhubei.com/xwzt/2014/xzzmdy/武当山宜家宾馆驴友之家


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发表于 2014-11-20 12:23 49 只看该作者
武当山被誉为“大岳”,五岳之上,构成“四方仙山皆栱辑,五方仙岳共朝宗"的壮丽画卷,网上展示我会根据客人的时间和入住地点提供行程安排,如果天气晴朗,客人时间充足,我喜欢推荐山上两日游线路:第一天能看到晚霞和云海,第二天看日出。看看在其它网络板块截图下来的由我推荐的入住的客人怎么说?武当山宜家宾馆驴友之家


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发表于 2014-11-20 12:25 50 只看该作者
再看看:
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