常思蜀地再入蜀 峨眉金顶雄峙天下 普贤菩萨恩威四方

普贤菩萨的道场，顺颂环绕，以求功德。

明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。

金顶普贤殿的建筑外观；

一侧的银殿，与金殿交相辉映，相映成辉；

“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿， 所处位置最高，俗称金顶（该地的代名词），其意可各有所表。

明洪武初（约公元1377年）国师宝昙奉旨来山重修寺院，时见板屋一椽，因山高风大，云南总兵祁三升捐资，遂将之覆为铁瓦，俗称铁瓦殿按察赵良壁增修,后被火焚；
西蜀藩王潞安沈王朱模携得黄金数千两，送往湖北荆州监制，铸于明万历壬寅（公元1602年），历经数载，先后铸造铜殿三处：一在峨眉山，二在五台山，三在普陀山。

铜殿上部为重檐雕甍，环以绣棂琐窗，殿中祀大士铜像，傍绕万佛，门枋空处雕画，云栈剑阁之险，顶部通体敷金，巍峨浩漾，迢耀天地，故称“金殿”或曰“金顶”，明神宗朱翊钧御题横额称“永明华藏寺”。清光绪16年（公元1890年）该殿毁于一炬；

有幸目睹佛光，瞬间天暗，光环辐照，七彩霞光映射，转瞬即逝；

1953年人民政府拔专款对华藏寺进行维修，“文革”（1970年）中被“703电视台”占用，作为微波发射机房；1972年4月8日上午9时30分，工作人员在发电中操作不慎，引起火灾，使庞大的华藏寺木结构寺院荡然无存，大量珍贵佛教文物损失殆尽。目前仅幸存明代“铜碑”、“铜门”和清代“铜象”，是峨眉山难得的佛教珍贵文物。

2002年计划，建设工程已于2004年八月动工,2005年底竣工，配套设施数年完成。形成现在的规模现状，纵观过去，让人感慨；

金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。