领略异域风情 感受西部美景 ---- 甘南、青海初探  行程及景点： D0：徐州—西宁 D1：西宁—151基地（日月山、倒淌河、青海湖）—鸟岛 D2：鸟岛（观日出、观鸬鹚）—泉吉乡（舍卜齐沟岩画）—甘子河乡（尕海城遗址） D3：太阳湖—扎麻隆（女娲诞生地）—湟中（塔尔寺）—西宁 D4：西宁（东关清真寺）—尖扎（黄河、李家峡水库、坎布拉公园）—同仁 D5：同仁（隆务寺、吾屯寺、热贡艺术）—循化 D6：循化（街子清真寺、狐跳峡、孟达天池）—夏河 D7：夏河（拉卜楞寺、八角城、白石崖） D8：夏河（达宗湖）—兰州 D0：徐州—西宁 抵达西宁后，住宿：1、互助中路94号（原冷库）的“青海桑珠青年旅舍（0971-3594118，7134066，桑珠咨询QQ：793920525，群：19248538）”，是西宁的第一家青年旅舍，设施比较旧，价钱稍微便宜，但公用淋浴水压大，足够热；2、城中区文化街文庙街（原工人文化宫）的“塔顶阳光国际青年旅舍（0971-8215571，13997171500，QQ：81816626楼蓝，4567705老猪，MSN：linsaiyan@hotmail.com，Email：jd-loulan@163.com，lu-kan@163.com）”，比较新，价钱稍微贵一点。  D1：西宁—151基地（日月山、倒淌河、青海湖）—鸟岛 约09:00租车或搭车从西宁出发前往151基地。 约13:00左右途经日月山。日月山坐落在青海省湟源县西南40公里，平均海拔4000米左右。属祁连山脉，古时为中原通向西南地区和西域等地的要冲。文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道，则一直是古代通往西藏的必经之路。现在的日月山景点就是在一处小山坡上建了2座纪念亭，下车照相留念。 途经倒趟河。倒趟河在群山包围的一大片草原中，它不像长江、黄河那样巨浪滔天，但仍然露出雄性逼人的英气。远处山顶还有白白的积雪，加上略微发黄的广袤草原，宝石蓝的天空白云滚滚，一番心胸开阔的壮美。  中午到达青海湖151基地。151是当年鱼雷发射基地的代号，实际指的该地距离西宁151公里，现在成为青海湖旅游的歇脚点之一，旅馆餐厅较多，价格不菲。看青海湖，可以坐游艇。  在151基地午餐后，沿 沿湖西路 经 黑马河镇 前往 石乃亥乡，赶在天黑之前在 鸟岛 附近扎营。 D2：鸟岛（观日出、观鸬鹚）—泉吉乡（舍卜齐沟岩画）—甘子河乡（尕海城遗址） 晨起，到湖边看日出。  从鸟岛附近徒步沿 环湖西路 前行，约15KM（3h）抵达 舍卜齐沟岩画 （岩画打凿于一块高2．8米，宽3．4米的岩体上，个体形象40个，以动物和狩猎为主，其中有一幅单骑射猎野牦牛的形象有较高的艺术水平。有关专家研究认为，这些岩画作品出自长期生活在青海高原羌人、吐谷浑、吐蕃等民族之手，真实反映了他们对生产生活和对艺术的现实追求，均有较高的历史研究价值和艺术观赏价值。） 就近午餐，上G315国道，搭车经 泉吉乡、伊克乌兰乡沙柳河镇 、哈尔盖乡 抵达 甘子河乡（约130KM），参观尕海城遗址（“尕海古城”遗址为省级文物保护单位，三角古城，公元9年(始建国元年)王莽建立"新朝"后所设立的西海郡故城，近乎正方形，东西435米，南北436米，城墙宽12米，高4.8米，为夯土筑成。四面各开一门，城内曾捡到汉代的五铢钱以及残铜镜和灰陶片。这尊原来还矗立着一座花岗岩雕成的虎形石碑，虎作蹲伏状，昂首张口，形象逼真。石虎座正面凿有篆体铭文"西海郡始建国□河南"九字。这件石虎不仅有高度的艺术价值，而且为研究青海地区汉代政治、经济供了宝贵的实物证据。这一珍贵石刻石虎今天已由古城移入海晏县文化馆保管。1956年被列为国家级文物。） 继续徒步或搭车约30KM，抵达青海湖 沙岛 ，在 太阳湖 附近扎营。 D3：太阳湖—扎麻隆（女娲诞生地）—湟中（拉鸡山丫口、塔尔寺）—西宁 晨起，徒步 银沙湾 、金沙湾 （约15KM），搭车经 海晏县、湟源县 （约70KM）到达 扎麻隆凤凰山脚下（女娲）九天玄女诞生地（人称"九龙朝凤"和"龙门凤阙"圣地，相传很早以前，凤凰山上降生了一只凤凰神鸟，这只神鸟经过千年修炼，成为一个美丽而且善良、神通广大的仙女并升上九天，被称为"九天玄女"。西王母请她做了天兵大元帅和特使，成为天上人间第一女战神、吉祥天女。很早以前的扎麻隆凤凰山是西王圣母、九天玄女、黄帝经常光临、居住、游玩的理想之地。1958年和1998年，在此出土了九天玄女古宝瓶、昆仑神石记事碑等珍贵文物。在昆仑神话传说中，西王母同玄龙大帝生炎帝，九天玄女和玄龙大帝生黄帝，因此炎帝和黄帝是同父异母，所以称华夏儿女既是龙的传人，也是凤的后代。扎麻隆凤凰山下，昔日建过一座九天玄女庙。今在扎麻隆凤凰山下建造了九天玄女、西王母、轩辕黄帝华夏三祖纪念馆，馆内雕塑有三祖圣像。每年农历正月初六日至十四日，是九天玄女圣诞节；正月十五日迎天尊元宵节；二月初初二日是龙头节；三月初三日是西王母的圣诞；六月初八日至十五日为蟠桃会；四月初八日至初十日是西王母、九天玄女的喜乐节；九月初九日为九九重阳节） 搭车或租车前往 湟中县城 午餐，尔后前往鲁沙尔镇参观 塔尔寺 （塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，是我国藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地和藏区黄教六大寺院之一。原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑。它与小金瓦殿（护法神殿），大经堂，弥勒殿，释迦殿，依诂殿，文殊菩萨殿，酥油花院和八塔等建筑形成了错落有致，集汉藏建筑特色于一体的宏伟建筑群。栩栩如生的酥油花，绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。塔尔寺门票80元，学生半价，导游解说60元。）  游览完毕后，搭车返回 西宁 住宿（柴达木路21号的华都宾馆（电话: 0971-5218668），标间40元/间）。 就餐（网上推荐）：湟中县城“湟中县人民医院”对面的“耿家排骨餐馆”吃卤肉和“清香饭馆”的小炒。；西宁七一街和北大街交叉口附近的黄焖羊肉馆 D4：西宁（东关清真寺）—尖扎（黄河、李家峡水库、坎布拉公园）—同仁 游览西宁东关清真寺（位于西宁东关大街东大街路南一侧，初建于明太祖洪武十二年（1380年），至今已有600多年的历史，历代几经修葺、扩建，规模日臻宏大，现已是我国西北地区最大的清真寺院之一。总面积11940平方米，礼拜堂面积1102平方米。寺院坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，画梁雕栋，玲珑精致。大殿为主体建筑，墙壁用青砖砌成，面宽5间，单檐歇山顶，高大的单体建筑矗立在突起的台基上，屋面装饰彩色硫璃瓦，殿脊装饰藏式馏金宝瓶。殿前左右有邦克楼和望月楼，均为3层，再前为西式大门、二门。寺院宽敞，平时可容3000名教徒礼拜，最多达万人，是我国西北地区伊斯兰教的教育中心和最高学府。）  从西宁租车出发前往尖扎县坎布拉乡的坎布拉国家地质和森林公园。途经过坎布拉乡的黄河大桥。  达坎布拉公园（据《坎布拉部落史》记载，坎布拉部落于吐蕃时期从四川康区迁到此地，因而得名。坎布拉公园总面积152.47平方公里，既是国家地质公园，又是国家森林公园，那是相当的了不得啊！地质部分以独特的“丹霞”地貌著称。区内有18座山峰，称为“坎布拉十八高峰”，平均海拔2000～3000米，最高海拔4118米。个人感觉比较有意思的是德杰峰，在湖中游船上远远望去，在阳光照耀下犹如布达拉宫之盛景。森林部分也不逊色。桦树、青海云杉、油松、山杨是林区的主要树种，夏季是山花烂漫，野草芳菲；一到秋天，满山遍野的红、黄、绿树林，色彩缤纷。同时，坎布拉还是藏传佛教后宏期的复兴地，阿琼南宗寺、南宗尼姑寺、南宗扎寺和尕布寺使坎布拉成为青海省境内显、密、僧、尼同处一地兼容并蓄的唯一一处法地）车票75元，船票30元，门票35元。 徒步走山路经过“龟山平湖”，可以看到“红红的丹霞地貌＋湛蓝的湖水＋雄伟的李家峡水库”的全景。  从坎布拉公园里出来，沿着黄河的支流前往同仁。穿过20多公里长的隆务峡，经过开阔的隆务河谷地带，傍晚左右到达同仁县城。同仁县是“热贡艺术”的发祥地，是著名的藏族画家之乡，有充满神秘色彩的藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为代表的“热贡艺术”。隆务河谷地区独产的黄果梨是生津止咳，清痰化瘀的稀有珍果，由此被誉为我国的“黄果之乡”。 住宿电信宾馆（0973-8726888）可能是条件最好的，全部是2人标间，房间有免费宽带上网，120元/间。新世纪酒店（0973-8726588）就在电信宾馆斜对面的一条分支路上，是私人开的，全部是2人标间，比较新，80元/间。电信宾馆斜对面还有一家黄南州宾馆（0973-8722293），价格不贵；三鑫宾馆（0973-8725776），2人标间70元/间，锅炉热水；4人间20元/床，公用卫生间。 餐饮早上出发前备足干粮，中午在坎布拉公园小吃；晚餐，同仁县城热贡路35号的“辣妹子餐馆”，正宗川菜。 D5：同仁（隆务寺、吾屯寺、热贡艺术）—循化 同仁隆务寺（是青海较古老的藏传佛教寺院之一，也是青海南部地区最大的格鲁派寺院。“隆务”系藏语，意为农业区。隆务寺原为萨迦派寺院，始建于元朝大德五年（1301年），在明洪武三年（1370年）并正式取名隆务寺，其规模、地位、影响仅次于甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。隆务寺在文革期间两次遭到严重破坏，只剩下大经堂和几座小殿。大经堂建筑面积1700多平方米，供奉着明朝皇帝赏赐的释迦牟尼等数10尊佛像，保存宗喀巴大师法衣。宗喀巴大师像通体贴金，上下周围镶嵌金玉宝石。还有夏日仓一世至七世的衣钵，千万件法器，精美壁画、堆绣、唐卡等艺术品，浩瀚的佛教经卷典籍。门前的木地板上还有磕长头留下的2个深深的脚印和手的划痕。隆务寺内还设有十世班禅行宫。）  “青海黄南州热贡画院”，首席画师娘本（给北京奥运会画唐卡的大师）。唐卡就是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。唐卡用料极其考究，颜料全为天然矿植物，色泽艳丽，经久不退，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。红唐卡多绘佛本生故事，风格富丽。黑唐卡多绘护法神、金刚一类镇妖降魔的内容，并施金色勾线，画面威严庄重。蓝唐卡则多绘欢喜佛、胜乐金刚一类题材，有吉祥喜庆之意。金、银唐卡，画面富贵典雅，色彩单纯辉煌。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，一张20寸大小的唐卡要画上2－3个月。价格不菲。  画院出来不远就是隆务寺的属寺――吾屯上寺和下寺。该寺地处热贡艺术中心地区，被誉为“艺术学校”，长期以来培养出一批又一批技艺高超的画师，安多藏区绝大多数寺院的壁画和塑像都出自吾屯艺人之手。目前住寺僧人中就有画家22人，著名老画家、我国国家级艺术大师夏吾才让，青少年时就是该寺僧人出身的一代名师。周围不少藏民都是“热贡艺人之家”，从事唐卡、堆绣、雕塑等制作，小孩从小就学习热贡艺术创作。 午餐后出发前往循化。途径 达麻日村 的 十世班禅出生地 。庄廓呈品字形，没有住人，供免费参观。 傍晚抵达 循化县城。循化是全国唯一一个撒拉族自治县，以撒拉族为主，约占总人口的60%，信仰伊斯兰教。早在元朝，撒拉族的先民――中亚撒玛尔罕人经新疆长途跋涉迁徙到这里，受藏、回、汉、蒙古等民族的影响，逐渐形成了撒拉族。他们有自己的语言，没有文字，生活习俗大体与回族相似。 伊斯兰教 “古兰”一词系阿拉伯语Quran的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”。信奉伊斯兰教的人说《古兰经》文辞美妙，韵律协调，意境雅逸。 D6：循化（街子清真寺、狐跳峡、孟达天池）—夏河 循化县城旁边的街子乡街子清真寺，是青海第二大清真寺，为撒拉族的祖寺。街子，撒拉语称“阿勒提欧里”，意为“祖莹之地”。这里有一部700多年前的《古兰经》，共有30卷，分上下两函装，被认为是中国最古老的《古兰经》手抄本。  相传，在700年前，中亚撤马尔罕地方居住着乌古斯撒鲁尔的一支部落。受国王的压迫，尕勒莽和阿合莽兄弟等几十个族人，带了一本手抄《古兰经》，毅然离开了撒马尔罕，去寻找新的乐土。他们通过循化的夕昌沟，上了奥土斯山。这时天色己晚，苍茫中突然走失了骆驼，他们一直寻找到天亮。黎明时，他们眺望山下，啊！好一块地方：地势平坦，黄河奔腾。大自然的美景把他们牢牢地吸引住了。下坡后，发现走失的骆驼，静静地盘卧在清澈见底的泉水之中，走近一看，骆驼已经化为白石。众人试量了这里的水、土，与他们所带的质色完全一样，认定这里是真主指点的归宿。于是众人就在泉边搭起帐房，正式定居下来。街子清真寺至今尚存 在的“骆驼泉”、“骆驼石”就源于这个传说故事。  循化最古老的清真寺  租车前往夏河，途径： 狐跳峡（河面宽度最窄处仅10余米，当地有“野狐跳峡”的传说。）  孟达天池。孟达天池自然保护区1980年建立，2000年4月批准为国家级自然保护区，门票50元。保护区地处黄土高原向青藏高原的过渡地带，悬崖峭壁，沟谷狭窄，呈“V”字型。四周群峰突起，一来削弱了干冷气流的侵袭，二来又迎着东南气流，区内气候温和多雨，被誉为“青藏高原上的西双版纳”。孟达天池的植物随海拔、坡向垂直分布，秋季时候，红黄绿相映相衬，煞是艳丽。天池水面海拔2500米，平均水深15米。  经过积石峡水库、临夏县，夜晚到达夏河县城。 提示：带足干粮，中晚餐自行解决。 D7：夏河（拉卜楞寺、八角城、白石崖） 县城在山谷的东面，拉卜楞寺在西面。经轮房（俗称“嘛呢房”，内设转经桶）围绕整个拉卜楞寺四周，约500余间，号称世界最长的经轮房。一条主要的街道东西向贯穿整个山谷，还有一条大夏河自西向东北蜿蜒流过，把县城和拉卜楞寺紧紧连在一起。 拉卜楞寺和夏河县城  拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心。目前，卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，下设一个显密学院，和五个密宗学院。拉卜楞寺有经堂6座，大小佛殿48座，其中馏金铜瓦顶4座。建筑形式有藏式，汉宫殿式和藏汉混和式。石英岩砌成的厚墙，外石内木，再漆成棕红色，质朴大方，有“外不见木，内不见石”之说。殿顶的四周都有边麻草扎砌而成的棕红色矮墙，既减轻房屋载重量，又显高大美观，庄严隆重的宗教气氛扑面而来。由于没有围墙，除了个别重要的景点，拉卜楞寺大部分的殿院都可以自由进出。全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。1772年扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。弥勒佛殿，亦称“寿槽寺”，坐落在大经堂西北面，高达六层，初建于1788年，1844年翻修并建金瓦亭。该殿带有浓郁的尼泊尔建筑特色，高达10米左右的鎏金弥勒大像为尼泊尔匠人的杰作。殿身四周有馏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜法轮、铜如意，阳光下金碧辉煌，俗称“大金瓦殿”。殿内藏有金、银汁书写的《甘珠尔》。释迦牟尼佛殿，位于弥勒殿西边，仿拉萨大昭寺修建，亦为馏金铜瓦屋顶，俗称“小金瓦殿”。该殿高三层，二层内供有释迦牟尼佛像，两侧有两根铜质龙柱，释迦牟尼佛像顶供有释迦金佛，高约0.7米，是第一世嘉木样从西藏本堆地方迎请来的，特别珍贵。门票40元。  藏汉混和式建筑  八角城位于甘加滩偏东央曲河与央拉河交汇处东北岸台地上，距县城约35公里。据有关资料记载，八角城是汉置白石县旧址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是当年汉、羌、唐、蕃之边塞重镇。而今城墙虽然残败不堪，但仍然巍然屹立，硬朗的气势足以证明它是当年汉与吐谷浑、吐番、西夏、角斯啰等王朝剧烈争夺的战略要塞。严格的说，城墙是空心十字形状，有八个突出的角。  八角城的背面就是白石崖，因为崖体石头颜色发白而得名。 餐饮 “陇上渔家”川菜（13893926441），小肥羊（0971－7122883）火锅。 住宿 夏河县城鸿雁宾馆（0971－7123625），80元/2人标间，80元/4人间，房间比较干净安全，热水早9点到晚上11点限时供应。 D8：夏河（达宗湖）—兰州 达宗湖在夏河县城东北17公里处，在高山石崖间、密林幽谷中突兀地生出一潭洁净透明的湖水，是当地藏民尊奉的“神湖”。湖面海拔3100米左右，呈狭长形，湖滨周围怪石嶙峋，虬松四出。湖滨地形开阔，外围前塬是平坝草甸，三面环山，山上森林密布。 离开达宗湖，前往兰州。经过临夏市，停车吃午饭，傍晚到达兰州，视情游白塔山公园从兰州踏上返程。 白塔山公园（位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间（1450－1456年），镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年（1715年），巡抚绰奇补旧增新，扩大寺址，起名“慈恩寺”。白塔七级八面，高约17米，下筑圆基，上着绿顶，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆，如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园，总建筑面积8,000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树，古称“镇山三宝”，现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。公园三台大殿内独特的“黄河奇石馆”藏石丰富，独具风格。山下为中山桥，二者已连为一体，成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初，大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保，久攻不破，恰至元宵节，徐达命军士做成又粗又长的鼓，扮成社火队混入城内，以大旗为号，里应外合，终于攻破了王保保城。为纪念这场战斗的胜利，这种鼓被命名为“太平鼓”，并成为兰州社火的主要表演形式。从此，王保保城和太平鼓更加闻名。） （文中图片、介绍文字均来自网络） 携带物品 重要必备物品：身份证件、足够的现金、紧急通讯录：姓名、身份证号、手机号、血型、紧急情况联系人及其手机号。 服装：早晚、地域温差大，最冷时可达0度上下，必备冲锋衣裤、保暖衣裤，建议起码要带毛衣或抓绒一件、秋裤一条、内衣裤、帽子、手套、护膝、针线包 旅行用品类：户外背包，腰包，水壶（可以装开水）、帐篷、睡袋、防潮垫、徒步鞋、拖鞋、地图、GPS 洗漱用品：（洗发水、沐浴露、洗面奶、毛巾、牙膏、牙刷、梳子、镜子）； 护肤用品（防晒露、润肤露、润唇膏）；面巾纸，手纸，湿纸巾。 手机及备用电池、充电器、耳机、太阳镜及眼睛绳。 摄影类：相机包、相机、脚架、电池、充电器、数码伴侣、镜头、吹球、镜头毛刷、镜头纸、读卡器 药物类：防蚊水、感冒药、创可贴、保济丸、黄连素、氟哌酸、消炎药、抗过敏药物、晕车药、维C、胃药、防高原反应的药物。 费用预算 徐州到西宁火车票：350元（硬卧中铺），兰州到徐州火车票：320元（硬卧中铺）；包车搭车：约125元*7天=875元；住宿：60元*8天=480元；餐食：40元*9天=360元；门票：日月山25/鸟岛60/青海湖50/茶卡盐湖35/天峻石林免费/塔尔寺80，其他景点初估350元。加上其他，预算3100元/人。 |
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