本帖最后由 周游. 于 2014-12-8 12:22 编辑 玉笏朝天景观位于泉州市泉港区涂岭镇下炉村。从远处看,那块巨石就像古代朝廷官员手持的朝笏.故称"玉笏朝天".。玉笏对面那块3米高的石笋,极象美女面对平面如镜的玉笏梳妆打扮,构成“美女梳妆图”。 他们有竖写的文字,和一部横写的历史。漂泊,是一个游牧民族最悲壮的诗篇。 ——有谁会知道,还有一种蒙古人,他们在海边。 他们姓“出”,住在离泉州市区60多公里远,泉港区涂岭镇小坝村。23平方公里的广地,哺育了2500多名族人。落脚数百年,悠长的岁月冲淡了最初的记忆,他们与当地人通婚,说起了地道的闽南话。 但仍有一份“不肯忘却的纪念”,写在每一个族人的身上。那是承于祖先的,天性中的豪迈与骨子里的高贵情怀。 在小坝村祠堂,门口挂着这样一副对联,“燕南无二族 惠北自一宗”。 祠堂建成200多年来,饱经风霜雨雪,因为是这个蒙古后裔村的重要见证,在族人的维护下,原貌如初。各民居前都保留着“燕山衍派”的标示,门口的对联,道破“燕山出”一族的特殊出身。 这支燕山出氏,曾在乾隆年间声名大噪。族里当时出了一位进士,名叫出科联,此人文采斐然,进了翰林院,并随乾隆皇帝下江南巡防。途中,乾隆皇帝想到“出”这个姓很特别,就问起了渊源。出科联趁机奏明出氏一姓的来龙去脉,皇帝听后称道:“好个奇姓!”从此,出氏的身份终于大白于天下。 如今的出氏祠堂内有联曰:“帝廷称奇姓,闽海振科名”,说的正是这件事。 为什么出氏这一身份,一度不敢声张呢? 出氏族人、现任泉港区人大常委会委员出学渊介绍,出氏是蒙元勋臣、太师、国王木华黎之后裔。出氏尊木华黎之世孙、元末太尉纳哈出为始祖,因明初其长子造反,次子弃官隐居泉州,担心被株连九族,便去掉父名“纳哈”二字,单取“出”字为姓氏,“蜗居”深山。 这一住,数百年过去了。 樟脚村---走进这一片全是石头垒砌而成的房屋群里,历史的厚重感充盈在空气中。墙上的石卵石块,都是铁红色的风化石。砌屋时依山就势,上下左右都不讲究布局。许多人家,同一座房子里从这个房间到那个房间,还得上几级石阶。户与户之间,都有石卵台阶相连。一般房子都用石砌到顶,也有上面部分垒土坯的。这些房屋都有一个共同点,就是窗户少而小,据说是从防盗方面考虑的。同一座房子里,却一定要在前房后房之间留一道哪怕只是窄窄的露天巷道或小天井,为的是有利于通风和采光。 石头建成的房屋层层叠叠、错落有致。卵石砌成的狭窄、幽静的石巷,经过雨水的冲刷,石梁上留下古老的印记。缠在石墙上的老藤,给石屋增添了一份沧桑。历经岁月的洗礼,石墙已是一片斑驳,但其呈现出来的红褐、灰白、藏青的色泽,在阳光的照射下,那么绚丽、缤纷,俨然一幅油彩画。不少地方的美术家一旦来过樟脚古民居,都不由自主喜欢上了这个如油画般的乡村。 |