| 本帖最后由 雪岭岩羊 于 2014-12-15 19:54 编辑 在云南兰坪河西乡赶街 赶街，是我国北方话赶集的同义。为何要“赶”？作为传统农耕社会区域性集市贸易的特点：集市的参与者从居住地到交易地再返回的时间需要起早赶路。云南有的乡街子，午后就散了。过去，交通不便，赶街的人全靠步行，有的路远，要两头天黑。除了长期流动商贩，每天忙着奔赴固定街期初一、十五、二十三、狗街、羊街、猫街……大多数赶街的村民多数是为了互通有无或急需用钱。 2014年12月1日我们昆明“快乐的大脚”徒步德钦雨崩一行十人乘坐江铃中型旅行车返程路过兰坪，沿途行进在山区二级路面，上午，蓝天白云，上坡下坡，拉臂江桥、瓦顶村寨从车窗前掠过，临近一个叫做河西的乡镇，路边停了很多小型货车、面包车、摩托车，来来往往的人形形色色的货拥挤在一条大街左右。我们的车停在公路主道靠南路边，来自某物流公司的司机、队友李师傅要在这里与电话约定的当地附近熟人议定一桩虫草买卖。我们这些来自省城的远客乐得下车猎奇，看看能不能在这边远的乡街子上买到点稀罕的乡土山货，抑或捡到点什么便宜。大家分头挤进街里，融入人流。我手持相机，换上小巧的抓拍利器—奥林巴斯17mm1：1.8定焦镜，在入口处见到一位70岁左右的老汉，一身草绿色的老式军装：一颗红星头上戴，革命的红旗挂两边。左胸前还挂着两枚奖章或纪念章。对准他拍照，老兵故意作出威武的姿态，旁边围观的路人，有的呼喊：再拍一张！难得这种机会，我频频按动快门，可能是过于兴奋，后来查看回放，五张中居然没有一张结像不是稍微发毛的。惋惜！进到街里，有几位彝族妇女在卖土豆，花稍的服饰吸引了我，她们头上戴着宽大的黑布帽子，比通常的大号草帽还大，一块黑布张开，轻薄遮阳，实用好看。只是街道拥挤，拍了好几张，没有中意的。街上除了山货土产，就是那些流动商贩卖廉价日用品的摊位，扩音器此起彼伏发出叫卖声，一个卖皮带的外地人用铁锤猛击皮带，大声呼呼：嘿嘿！不少人围观，好像皮带是以抗打而不是耐折磨似的。一个老奶奶抱着一只母鸡站在路边招徕买主；两个老奶奶好像久别重逢在街头亲热地拉家常；我在路上遇到李卫东买山蜂蜜，“摄鬼“朝前不知从哪儿买了不少五味子浆汁，他招呼我说，街上有酥油卖。酥油是昆明战友张建民托我买，错过了走德钦的机会，现在居然有了！一位三十多岁的妇女篮子里放着七八饼，用较宽的樱桃树皮包裹着，打开一饼，色，香味、形都像，我问她是哪个地方的？她说是当地彝族，自己家养牛，是正宗的。要价四十元一饼（约一市斤）不讲价。买了三饼。回到停车位，李师傅正在与送虫草来的当地汉子说虫草的话 ，口袋里装着一根根虫草，据说有三千多根，每根三元 接近万元的生意，我是外行，不敢搭话。最终没人买。那人送了一瓶盐渍松茸给李师傅，几位女生买了不少附子、党参，一大股中药气味。大家说着街上见闻，吃着当地的干塔柿（黑色，每个有一颗大个花生米大小）重新上路了。开出一两公里，右侧路边山冈上是个大牲畜交易场所，我从行驶中的车窗外抓拍了这场景。  |
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