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怒江

徒步归来从维西回大理路过兰坪乡街子

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发表于 2014-12-15 12:09 显示全部帖子
本帖最后由 雪岭岩羊 于 2014-12-15 19:54 编辑

云南兰坪河西乡赶街              赶街,是我国北方话赶集的同义。为何要“赶”?作为传统农耕社会区域性集市贸易的特点:集市的参与者从居住地到交易地再返回的时间需要起早赶路。云南有的乡街子,午后就散了。过去,交通不便,赶街的人全靠步行,有的路远,要两头天黑。除了长期流动商贩,每天忙着奔赴固定街期初一、十五、二十三、狗街、羊街、猫街……大多数赶街的村民多数是为了互通有无或急需用钱。             2014年12月1日我们昆明“快乐的大脚”徒步德钦雨崩一行十人乘坐江铃中型旅行车返程路过兰坪,沿途行进在山区二级路面,上午,蓝天白云,上坡下坡,拉臂江桥、瓦顶村寨从车窗前掠过,临近一个叫做河西的乡镇,路边停了很多小型货车、面包车、摩托车,来来往往的人形形色色的货拥挤在一条大街左右。我们的车停在公路主道靠南路边,来自某物流公司的司机、队友李师傅要在这里与电话约定的当地附近熟人议定一桩虫草买卖。我们这些来自省城的远客乐得下车猎奇,看看能不能在这边远的乡街子上买到点稀罕的乡土山货,抑或捡到点什么便宜。大家分头挤进街里,融入人流。我手持相机,换上小巧的抓拍利器—奥林巴斯17mm1:1.8定焦镜,在入口处见到一位70岁左右的老汉,一身草绿色的老式军装:一颗红星头上戴,革命的红旗挂两边。左胸前还挂着两枚奖章或纪念章。对准他拍照,老兵故意作出威武的姿态,旁边围观的路人,有的呼喊:再拍一张!难得这种机会,我频频按动快门,可能是过于兴奋,后来查看回放,五张中居然没有一张结像不是稍微发毛的。惋惜!进到街里,有几位彝族妇女在卖土豆,花稍的服饰吸引了我,她们头上戴着宽大的黑布帽子,比通常的大号草帽还大,一块黑布张开,轻薄遮阳,实用好看。只是街道拥挤,拍了好几张,没有中意的。街上除了山货土产,就是那些流动商贩卖廉价日用品的摊位,扩音器此起彼伏发出叫卖声,一个卖皮带的外地人用铁锤猛击皮带,大声呼呼:嘿嘿!不少人围观,好像皮带是以抗打而不是耐折磨似的。一个老奶奶抱着一只母鸡站在路边招徕买主;两个老奶奶好像久别重逢在街头亲热地拉家常;我在路上遇到李卫东买山蜂蜜,“摄鬼“朝前不知从哪儿买了不少五味子浆汁,他招呼我说,街上有酥油卖。酥油是昆明战友张建民托我买,错过了走德钦的机会,现在居然有了!一位三十多岁的妇女篮子里放着七八饼,用较宽的樱桃树皮包裹着,打开一饼,色,香味、形都像,我问她是哪个地方的?她说是当地彝族,自己家养牛,是正宗的。要价四十元一饼(约一市斤)不讲价。买了三饼。回到停车位,李师傅正在与送虫草来的当地汉子说虫草的话 ,口袋里装着一根根虫草,据说有三千多根,每根三元 接近万元的生意,我是外行,不敢搭话。最终没人买。那人送了一瓶盐渍松茸给李师傅,几位女生买了不少附子、党参,一大股中药气味。大家说着街上见闻,吃着当地的干塔柿(黑色,每个有一颗大个花生米大小)重新上路了。开出一两公里,右侧路边山冈上是个大牲畜交易场所,我从行驶中的车窗外抓拍了这场景。
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2人点评 收起
发表于 2014-12-15 14:52 显示全部帖子
胡云龙 发表于 2014-12-15 12:09
在云南兰坪河西乡赶街              赶街,是我国北方话赶集的同义。为何要“赶”?作为传统农耕社会区域性 ...

支持好活动
发表于 2014-12-17 18:34 显示全部帖子
胡云龙 发表于 2014-12-15 12:09
在云南兰坪河西乡赶街              赶街,是我国北方话赶集的同义。为何要“赶”?作为传统农耕社会区域性 ...

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