指南针户外走进热贡圣地跳楚风神舞“於菟” 祈福新年平安

    2015年1月10日青海指南针户外组织驴友60多人到青海省唯一的历史文化古城黄南藏族自治州同仁县，和年都乎村的土族民众观看跳“於菟”活动，祈福新年平安。

  “於菟”是一古词，早在《左传·宣公四年》中记载：楚人谓乳谷，谓虎於菟。 《辞海》：“於菟，虎的别称”。 《辞源》中解释：今湖北省云梦县址古称於菟。与这一称谓有关的故事中讲述，楚国著名的政治家令尹子文是个私生子，被丢弃在云梦泽这一地方，被一只母虎抚育长大，其名彀於菟（gou wu tu），当时楚国称老虎为“於菟”，把喂乳叫“彀”，意思是“虎乳育的”。因而这地方被称为於菟。


  “跳於菟(wūtú）”是一种古老，有特色，又极富生命力的珍贵古文化遗存。
跳於菟是青海黄南州同仁县年都乎土族人每年必定举行的隆重祭祀活动，目的在于驱邪逐魔、祈求吉祥。
    作为年都乎人极其重要的图腾仪式，它已经存在了很长时间，而与此相邻的其他土族村庄就没有这项活动。因此，作为一种独特的文化现象，它吸引着越来越多的人来到这里，欣赏这一古老的祭祀活动。
年都乎村位于青海黄南州隆务河畔，是同仁县的一个土族村

2015-1-24 08:54 上传

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    虽说是土族村，但年都乎村周围大都是藏族村落，所以这里的生活习俗、语言和服饰等和同仁藏族相似。村名“年都乎”也是藏语，但这里却保留着年都乎村土族人特有的民间祭祀活动——跳於菟。每年农历十一月初五至二十，这里都要举行跳於菟活动，活动包括念平安经、人神共娱、祛疫逐邪等仪式。
  在古代，老虎又名“於菟”，土族人相信老虎图案可以驱除邪恶，并带来好运。
被选中跳於菟的小伙子，要脱光上身、挽起裤管，由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身、四肢上都画满虎豹斑纹，头发也要扎成毛刷状，形似愤怒的老虎。然后，他们腰挎刀具，两手各持一根粘有白色经文符纸的粗树枝，就开始表演了。
装扮完毕的小伙子们开始在二郎神庙前的广场上围成圈，疯狂地跳起“虎舞”，以示神虎之威风。
“虎舞”以锣鼓伴奏，表演者轮流提单腿向前蹦跳。小伙子们手握长树枝的双臂或静止不动，或反复上举，或左右开合，这些姿态构成了舞蹈的基本动作。整个舞蹈凝重、豪放、粗犷，再现了古人因崇拜而模拟老虎姿态的习俗。
表演完毕，舞者就翻墙进入村民家，肆无忌惮地搜寻食物。每家每户都会准备好馍馍，还会煮好羊肉给他们吃。他们找到食物后，会把食物衔在嘴里，摇头摆尾，做老虎吞食状。如果村民家中有病人，他们还会从病人身上跳过，以示把病魔驱走。
小伙子们从村民家出来后，会聚集到村里的巷道口。这时村民们把中间有孔的馍馍穿在他们手持的棍子上。吃饱喝足的小伙子们便会在法师的带领下，沿着村庄再次舞蹈。

2015-1-24 08:57 上传

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  於菟的活动是从前一天夜里开始的，村民会在后山上点起篝火，进行"邦祭"的活动。首先是请神，在天亮时分，把二郎神的轿子从二郎神的庙里请到要举行邦祭的人家里，在“拉哇”（即法师）的带领下进行祭祀，在祭祀的过程中，由拉瓦挑选表演於菟的人员。祭祀结束后，青年男女就可以自由地唱起拉伊，谈情说爱，而长辈们则需要回避。

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2015-1-24 08:58 上传

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家家户户每个人都会用清水洗头，洗去污垢，以求得健康、平安。中午时分，被挑选跳“於菟”的小伙子便一起赶到村里的二狼神庙开始做活动的准备，扮成“於菟”的小伙子脱光上身、挽起裤管，由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身和四肢上都画满虎豹斑纹，还把头发一撮撮扎成毛刷状，以似愤怒状的老虎。他们各个腰挎长短刀刃，两手各持一根粗树枝，枝上粘有白色带经文的符纸。於菟装扮就绪后，便在头戴五佛冠的巫师“拉哇”带领下到山神庙中跪拜诸神，由“拉哇”击鼓诵经祈求神灵保佑全村平安并授予“於菟”以神力为各家驱魔除疫。此时，长老不断给众“於菟”灌酒，以达到抵御寒冷和促使“於菟”酒醉晕迷进入应有境界。在“拉哇”向众“於菟”传达神灵的旨意后，“於菟”从此不再说话而成为驱魔的“神虎”。

2015-1-24 09:00 上传

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