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安多. 夏花四韵——甘肃青海影像

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发表于 2009-7-10 10:10 1 只看该作者 | 倒序浏览
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:39 编辑

安多藏区即操安多方言的藏族地区,包括甘肃甘南州,青海黄南果洛州、环青海湖地区,四川阿坝州北部和甘孜州色达县。


发表于 2009-7-10 10:13 2 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:40 编辑

第一部 郎木寺.花与死

发表于 2009-7-10 10:21 3 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:41 编辑


郎木寺并非一座寺院,而是甘肃四川两省交界的一个小镇。一条叫做白龙江的小溪将小镇分隔成分属甘肃、四川的两部分,北岸属于甘肃碌曲县,南岸则归四川若尔盖县。两岸各有一座藏传佛教寺院,名字为发音相似的“郎木寺”和“纳摩寺”。

甘肃寺院,全称为安多达仓郎木赛赤寺,建于1748年,是拉萨甘丹寺的属寺。





发表于 2009-7-10 10:28 4 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:41 编辑

天刚蒙蒙亮,劳作的人们已经出发,披星戴月。


甘肃赛赤寺,日出前的转经人。



发表于 2009-7-10 10:37 5 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:42 编辑

甘肃赛赤寺天葬台的小路,一条通往另一个世界的途径。
发表于 2009-7-10 10:42 6 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:43 编辑



藏区的葬俗主要有五种:水葬、火葬、塔葬、土葬以及天葬,天葬是最普遍的。天葬师对尸体进行解剖、支解,然后把肉喂给秃鹫,就连骨头也要捣碎,与酥油糌粑混合成小团以便秃鹫入口,最后一点不剩,这意味着把最后的遗体也奉献出来,佛教认为这是一种功德,能赎回生前罪孽,有利于灵魂转世。

天葬中,尸体被神鹰吃得干干净净后带到离太阳最近的地方,最能体现物质的轮回和生命的生生不息。
发表于 2009-7-10 10:46 7 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:43 编辑

天葬台上空翱翔的神鹰,被认为是把死者灵魂带向天堂的媒介。
发表于 2009-7-10 10:48 8 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:44 编辑

甘肃赛赤寺,早起的藏民们正在白塔下顶礼膜拜。
发表于 2009-7-10 10:49 9 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:44 编辑

早起转经,早已成为这里人们生活的一部分。
发表于 2009-7-10 10:52 10 只看该作者
本帖最后由 amomentinpeking 于 2009-7-30 16:45 编辑

藏民们正围绕着佛殿,传说中转一圈积累的功德相当于读一遍或若干遍经书。
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