| [白氏源流探文]慈利白公古城与白氏 一、源流 炎帝臣白阜。此说法源于清人张澍所著《姓氏寻源》一书。文曰：“炎帝有臣白阜，为炎帝通水脉，当为白氏之始。”然而，白阜迄今五千余年无世系可考，称其为白氏始祖不足以取信！如果称白阜为白氏始祖，尚会产生如下问题： ① 与姓氏产生的记载相矛盾。古书皆言白氏出自黄帝，《黄帝本行纪》如是说：“黄帝子孙各得姓于事，帝吹律定姓者十二，少昊有子姓曼，颛顼姓姬，尧姓伊、祁，舜姓姚，禹姓姒，汤姓子。黄帝有子各封一国，总三十三氏，如张、郑、轩、路、黄、寇、宋、郦、白、薛、虔、资、伊、祁、申、屠、黄、公、托、跋。出自黄帝之后”。白阜为炎帝臣，非黄帝之族裔，尊其为白氏之始，显然与历史记载不符； ② 与白氏先贤认定的白氏始祖相矛盾。近年来，在河南洛阳，陕西韩城、渭南等地出土了10余方隋唐时期的墓志，皆称白氏出自楚公族白公胜，唐代大诗人白居易在数篇文章中均说明白氏出自楚公族； ③ 与古今白氏族谱相矛盾。国内外古今白氏族谱，大多数都认定白氏得手为楚公族白公胜。一部分受欧阳修派之影响总认为白乙丙，还有一部分不知所措，干脆不述其远祖。但没有承认白阜为白氏始祖的。《西南白氏族谱》明确否认白阜为白氏始祖：“白阜所处的时代居商末长达两千余年中，历史上没有第二个姓白的人出现，况且当时人类还没有定姓之说，又是草昧时代，史不足证”； ④ 若尊白阜为白氏始祖，那白阜的后人是谁？白氏受姓的楚公族，上可溯至人文初祖轩辕黄帝，自然不是白阜的后人。秦武安君白起为楚公族胜之后裔，秦始皇《追赠白起武安君诏》曰：“咨雨：武安君白起，先源两楚，继次三秦。昔在先皇，秉节朝室……”可见白起也源于楚，故有人称胜为“公孙胜”，称起为“公孙起”，皆以黄帝公孙姓而呼之。目前，国内白氏基本上尊白起为开派先祖； ⑤ 白氏脱离了炎黄子孙。据《黄帝本行记》记载，白阜非黄帝子孙。那么，他是炎帝的子孙吗？据史书记载，炎帝族繁衍有二百多个姓氏，如：姜、列、山、封、神、农、共、洪、后、许、甫、向、吕、申、齐、邱、尚、太公、百里、西乞、白乙、白狄等，炎帝繁衍的姓氏没有“白”姓，白阜之白即非炎帝，又非黄帝，难道白氏不是“炎黄子孙”？按古书说法，炎、黄二帝结盟，在涿鹿打败九黎族，从此，扎根黄河流域，炎黄结成的部落联盟，构成了华夏族的主干成份。华夏族后又演变为“汉族”。若将白阜尊为白氏始祖，那白氏岂不又脱离了“汉民”之列？ 楚公族白公胜。此说主要来源于白氏先贤，白居易在《太原白氏家状二道》一文中称：“白氏半姓，楚公族也，楚熊居太子建奔郑，建之子胜，居于吴楚间，号白公、因氏焉。楚杀白公，其子奔秦，代为名将，乙、丙、已、降是也。裔孙曰起，有大功于秦，封武安君……”唐宰相白敏中墓志云：“白氏受姓于楚本公子胜，理白邑大功德，民怀之，推为白公。其后徙居秦，实生武安君……” 公元2001年在洛阳龙门西山发掘出土了白公陵巨碑，该碑系白居易在大和五年任河南尹时所立，碑体高度63米，重约20吨。 其碑文如下： 公讳胜，其先辈姓，楚公族也！楚平王太子建遭谗奔郑，郑人误杀之，建子胜与伍员奔吴。惠王立，诏公返楚，以为巢大夫，封白邑，号白公，因氏焉。公思报父仇，请兵伐郑，惠王许之而兵未起。这晋伐郑，郑求救于楚，令尹子西受赂与郑盟，公乃大怒。及周敬王四十一年七月遣部将石乞袭杀子西于朝，劫惠王，踞郢都，立为王。会叶子高救楚，公兵败殒于山，石乞葬之，其地无知之者。公享年五十五，子五，曰：乙、丙、已、降、张，四子奔秦，咸为名将。幼子居楚，湮祀焉。洎大和五年正月，余守河南，前相国、武昌军节度使无积书至，言部属于荆山之谷瞻拜公之墓垅，及楚兰公之佩剑铭。士人云：公九世孙起拔郢拜祖于此，云云。余狂喜不置曰：此诚天助也！易曰：积善之家，必有余 ，我白氏先祖之兆，逾千载，于今问世，此非天意耶？公孤眠江汉问，地处僻壤，为祭祀计，族亲议迁葬。遂遣敏中、景受奉公之灵至东都，其年五月五日安神于龙门西山之南阜，礼也。裔孙居易拜撰，微之书，铭石以志。 白公胜陵巨碑的发现，进一步说明？白氏出自楚公族之说。目前，国内大多数白氏族谱皆称白氏出自楚公族。《战国白氏大同谱》、《战国白氏宝鉴》皆承认白公胜为白氏得姓始祖。再如与安溪榜头白氏同宗的浙江平阳白氏宗祠正殿楹聊：“溯本源于楚服秦关系出南阳百世宗支勿替，探形胜于闽天浙懈云种湖宝千秋堂构维新”。此聊乃平阳白氏旧宗祠聊语，可见当地白氏古时即承认白氏出自楚公族。 二、白公古城与白氏 慈利有个“古城堤”，这名字是从何而来？原来叫白公城。白公城在慈利县城东郊。西汉时，慈利叫零阳县，即以白公城为县治所在地。那么，白公城是什么时候，什么人建筑的呢？经查有关资料证实，为春秋时候白公胜所建。 白公胜父（楚平王太子建），因谗逃宋国，后又逃奔郑国，为郑人所杀。白胜随伍员逃奔吴国。伍员为相，白胜为庶人。周敬王十五年，吴伐楚入郢。伍员乘楚乞和之机，要求楚国把白胜接回国，楚即从其所请，并封胜为白公。白公胜回楚之后，念念不忘郑国杀父之仇，意欲兴兵伐郑，只因恩人伍员前已对郑表示和，而且郑国臣事楚昭王从未失礼，只好含忍在心，伺机起事。 直到周敬王三十一年，楚昭王去世，白公胜怨恨令尹子西不给他晋官加爵，又听到伍员已死，以为报郑国之仇的时机已到，于是请求子西派兵去打郑国，子西没有应允。白公胜益加心怀不满，遂托言防范吴国，使心腹家臣石乞，寻找建城之地，发现楚南名胜五雷山下，即零阳县城东郊，澧水河畔，交通方便，适合建城。名曰：白公城。 城建成后，白即在此加紧练兵，广置作战器械，再请求尹子西派兵伐郑，并且表示愿以自己的甲兵为先锋，得到尹的同意。恰逢此时晋国攻打郑国，郑国请求楚国救援，而尹子西又率师往救。于是白公胜对尹积怨更深，遂起杀机，与澧阳族人白善密谋，白善不从。又与家臣石乞、熊宜僚事先密谋，诡称吴将袭而楚，而他反以兵骚扰楚国边境，并扬言斩获甚多，大肆吹嘘他的伪功。其实是借此作乱。 楚惠王十年，白公胜带领自己的全部甲兵万余乘，伪装俘瞄和缴获，入朝献功，袭杀尹子西、司马子期，劫惠王，自立为王。 周敬王四十三年，叶公子高起兵讨白公胜。白兵败，逃往龙山。叶公追之，白被迫自缢而死，其家臣石乞藏于山后，继而被执。叶公令他交代白胜尸首至死不招，遂不知白公胜究竟葬于何处。至今是个迷团。白氏后裔因怕受株连，逃往他地。 作者：柯云 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
