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唐山

端午“求艾”青龙山

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发表于 2015-6-24 22:00 21 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:23 编辑

    地势自此开始上升,脚下已不再是公路,而是石阶和土路。
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发表于 2015-6-24 22:00 22 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:24 编辑

    山路渐陡
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发表于 2015-6-24 22:00 23 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:24 编辑

    路左侧有一片坟场,当地人称“老道坟”。据介绍此处埋葬着青龙山历代道士。但我只看到几座道士坟,大多是三宵娘娘或山神的神位。
端午“求艾”青龙山
发表于 2015-6-24 22:00 24 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:24 编辑

    最令我吃惊的是竟有一个大人物——捻军东征副元帅张来文葬在这里,据景点介绍,张祖籍山东,率领捻军从山东到安徽、山西、河北转战二十三年,失败后到此出家,公元1911年84岁的张来文羽化登仙,村民立碑纪念。
    墓碑已残,隐约可见“大清光绪十八年……羽化先师张翁来文之灵基”等字。景点介绍说碑上刻有一首诗:

出家练道为何因?参禅打坐苦修真。


素日整理娘娘院,终日殷勤把心分;


巍巍殿阁今盖起,本欲虔诚塑金身。


羽化叮咛后学事,照样办来方趁心。


    诗文俚俗浅显,有打油诗的意味,确为村民口吻。诗中娘娘院就是山顶的三宵宫。
端午“求艾”青龙山
发表于 2015-6-24 22:00 25 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:25 编辑

    关于张来文,能查到的资料很少,基本都是古冶和滦县人的各种回忆中偶尔提到,是否参加过捻军也不明确。比较一致的说法是:他从师于清末武术家童林(童海川),当年唐山武术大师赵各庄武馆教头汪海是他的再传弟子,而抗日英雄节振国是汪海的徒弟。传世有八卦迎门枪(又有说为左把营门枪、迎面枪)。
    残碑荒冢之下想不到竟埋葬着一位清末的传奇人物!

发表于 2015-6-24 22:00 26 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:25 编辑

    继续前行约半小时有一道石关阻路,据介绍是“唐古城墙”,李世民东征时在此驻兵建城,今已残缺不全。可我怎么看都是新开凿的山石砌成的,丝毫不见古时的痕迹。
发表于 2015-6-24 22:00 27 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:25 编辑

    山路一直上升,路边艾草非常茂盛,我们边走边采,准备回家做艾面饽饽,也算是应节的食物。

远观望海楼


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发表于 2015-6-24 22:00 28 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:26 编辑

    再走半个小时又遇到一个石砌城墙和门洞,不知是否还是唐古城墙。
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发表于 2015-6-24 22:00 29 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:26 编辑

    不久就到达了主峰娘娘顶。上面建有三宵宫,庙后是望海楼。
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发表于 2015-6-24 22:00 30 只看该作者
本帖最后由 野心不小 于 2016-7-16 22:26 编辑

    北方叫娘娘顶的山峰非常多,如碣石山、都山等,供的都是三宵娘娘。据《青龙山三宵宫重建碑记》所说,三宵宫始建于公元58年,曾建有望海楼、三宵宫、东西配殿和南天门,后毁于兵灾。三宵宫供奉女娲三个徒弟:云霄、琼宵、碧霄。大姐云霄占据青龙山、二姐琼宵在碣石山、三妹碧霄在景忠山。
    但我想公元58年是东汉明帝刘庄永平元年,即东汉初年,而道教发端于东汉末年的太平道和五斗米教,道教女神三宵的传说最早见于明代的《封神演义》,因此不可能东汉时就有三宵宫,不知碑文有何根据。至于景点介绍又说三宵“系唐山开平人氏,跟随女娲炼石有功而得道升天”,更是不知所云了。
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