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西北

独行西域三万里 (更新到 十六、不逝月牙泉,大量图片、详细文字)

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发表于 2010-8-29 08:57 31 只看该作者

香妃墓之称的来历,源于民间传说。香妃本名买木热.艾孜姆,自幼体有异香,被称为伊帕尔罕”(香姑娘)。她被清朝皇帝选为妃子,赐号香妃,因不服京城水土病故,由124人抬运棺木,历时3年运尸回乡,安葬于阿帕克霍加墓中。现主墓室中尚存驼轿一乘,据说就是当年运尸时从北京带来的。此传说流传甚广,表达了民、汉各族自古以来·团结互爱的良好愿望。其实香妃确有其人,与发动大小霍阿帕克霍加墓即香妃墓加之乱的波罗尼都兄弟是堂兄妹,是阿帕克霍加的重侄孙女。
发表于 2010-8-29 09:02 32 只看该作者

阿帕克霍加墓是一个具有维吾尔传统建筑艺术特色的古建筑群,占地约30亩。陵园正门朝南,进门后是一个巨大的长方形庭院,由门楼和小礼拜寺、大礼拜寺(加满)、教经堂、主墓室(拱伯孜)四大部分组成。

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正门前地势开阔乎坦,四周古杨参天。门楼不大,却十分华丽。与门楼紧连的一座小型清真寺供附近穆斯林日常礼拜之用。陵园西部的大型礼拜寺,为三合院形式,有正面敞廊15间,后部砖殿8间。逢宗教节日,南疆各地穆斯林们在朝拜阿帕克霍加墓之前,先在这里进行大规模礼拜仪式。陵园正北有一穹顶教经堂,圆顶中空,自成一组,造型极别致。这里是当年阿帕克霍加与其父讲经习典之所。

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主墓室为陵园主体,位于陵园东部,是全疆最大的穹顶式建筑。其四周为长方形,底面横长35,纵深29;四周各立1座半嵌在墙体内的巨大砖砌圆柱,底圆直径达35,柱顶又各有一小邦克楼”(即召唤礼拜的小楼)。主墓室通高26多,四周墙壁自下至上全用深绿色琉璃砖贴面,上面绘有彩色图饰与阿拉伯文警句.墓室顶部中央为半球形圆拱,直径达17,其顶部亦有一邦克楼。这四楼一拱和上面铁柱高擎的五弯月牙参错环抱,造型和谐,使整个建筑物显得格外庄严峻拔。墓室门朝南,内中高敞明亮。离地面半人多高的平台上排列着高低大小不等的墓包,其中高大者为男坟,小巧为者女坟,传说葬有阿帕克霍加家族572人,实际只有58个墓包。一律用各色琉璃砖贴面,晶莹素洁,使人望之肃然。
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发表于 2010-8-29 09:04 33 只看该作者

因为阿帕克霍加的原因,此墓不仅冠以他的名字而且被后人神化,也引起清朝统治者的高度重视。1760(清乾隆二十五年),清高宗曾颁旨对该墓的管理作出规定:“……可派人看守,禁止樵采污秽。其应行修葺分例,并著官为经理,以昭国家黔恤之仁。”(《清高宗实录》)1874年阿古柏也曾花费巨款扩建修缮该墓,使其达到今日规模,成为天山以南及至中亚朝拜纪念所谓圣人后裔的重要圣地
发表于 2010-8-29 09:09 34 只看该作者
12点,我们车览了喀什老城,因老城在拆迁,很多道路被堵,

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发表于 2010-8-29 09:10 35 只看该作者
故到了职人街,这里集中展现维吾尔族精巧的手工艺。一个精巧的铜饰品、生活用具就是这样一锤一锤敲打出来的,维族乐器、演奏简单、声音混厚独特,有着很强的感染力,被列为自治区的人非文化遗产。

独行西域三万里 (更新到 十六、不逝月牙泉,大量图片、详细文字)
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发表于 2010-8-29 09:12 36 只看该作者
维吾尔朋友洗手的铜壶
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发表于 2010-8-29 09:14 37 只看该作者
职人街展现维吾尔族精巧的手工艺品。

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发表于 2010-8-29 09:15 38 只看该作者
文化遗产的民族乐器。

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发表于 2010-8-29 09:16 39 只看该作者
制作乐器。

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发表于 2010-8-29 09:17 40 只看该作者
馕是维吾尔族人常见的食品,是由面粉加水搅匀,加刻图案,烤制而成(相对于我们的烤饼),喀什的馕很出名,香、脆、可口。



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