| 世上本无格桑花 雪域高原，美丽的花有千千万，最为人熟知的，莫过于格桑花。 它是那么神秘，那么遥远，那么令人向往。 一朵隐约的花，充满无尽诱惑；几条鲜为人知的进藏路，几多艰难；一片不为大众熟知的西部，无限神秘。 如果有人告诉你，世上根本就没有格桑花，你会不会觉得很突兀，觉得很郁闷。 其实，世上真的就没有格桑花，被大多数内地人在高原上称为“格桑花”的花，学名叫秋英，又叫波斯菊，传入中国，不过数百年，原产于墨西哥，后经西亚进入中国，而进入高原，则不过百年。 格桑，汉意大概是“美好的时光，幸福时光”，所以美丽的花或代表幸福的花，大多可以叫做格桑花；而在佛法中，格桑表示贤劫，花与佛同在，只开在圣洁的地方，那么在圣洁佛地开的花，大概就可以叫做格桑花。 而格桑花这一名字的来由，据说与七世达赖格桑嘉措有关。 相传罗布林卡是格桑嘉措的园林代表作，林卡内珍稀花卉不少，一次其外出归来，携带了一盆娇艳明媚的花，放在窗台上。信众远远望去，见该花流光溢彩，纷纷揣测其绝非尘世之花，不知是离得太远没看清楚，还是大伙从未见过不知其名，这花干脆就叫做格桑花。 至于这花究竟是什么花，数百年来，谁也说不清楚。 这好似我们常常听说的“没文化，真可怕”这句话。可“文化”到底是个什么东西呢？是学历？是经历？是阅历？ 总之，它与这格桑花一样，显得那么遥远又接近！ 比较认同的理解：文化是根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为别人着想的善良。而这些，又岂是温室里能培养得出来的！ 旅行，不是旅游；旅游，也不是旅行！这是我们内心极为固执的一个概念。行，要靠自己的双脚，用自己的眼与心去观察和聆听。 在慢行的旅途中享受旅行的美好，于生活的细微之处见证真情。 人生就是一场旅行，或许是鲜花、明月、清风，或许是痛苦、磨难或者险境，这些，不都是大自然送给我们的礼物么？不管以后，我们会不会爱上旅行，但我们都希望，这样的旅行，能让我们的视野，摆脱身边那口小小的井，不要做那只井底的蛙。在自己的人生天涯路上跋涉时，能够以梦为马，胸怀天下，追寻美好，热爱生活，关爱他人。 世上本无格桑花，就如同幸福一样，它却又真实的存在着。或许，格桑花，从来就没有来过这世界，它不过是我们对幸福的向往罢了，但它却又无时无刻不伴随在我们左右，从未远离。 至于属于我们自己的格桑花，究竟是哪朵，还是静下心来，问一问我们自己吧！ 相信只要心中有朵格桑花，所有人，尤其是经历过风雨的人们，迟早都会明白：有多高远的梦想，就能走多长的路；有多宽阔的胸怀，就能行多远的天涯！ 谨以此，献给所有热爱生活，热爱旅行的兄弟姐妹们！ 世上本无格桑花，但每个人，都可以在心中，种下一朵，属于我们自己的格桑花。这朵花，能够让这每一次的出发，成为我们内心的自我回归；而这每一次旅行的结束，成为下一次行程的开始。 |
| 苍茫的天涯，那些欲罢不能的陌路 川西北康藏高原的圣湖边，绿豆遇到了扎西。 时光倒回至几年前，一个夏日的午后。 扎西正安静地盘腿坐在湖边，胸前的牦牛皮，在路上被磨砺成了盔甲，古铜色的皮肤有些晃眼，鼻尖和额头上，两块发亮的硬茧，标志着他的虔诚，他一边和绿豆说着话，一边用石子在身边垒出了一个小小的玛尼堆。扎西的老父亲感冒了，有些气喘，还不断的咳嗽，绿豆把随身的感冒药掏出来，让他赶紧吃下去，扎西的妹妹卓玛去了湖边，那里有个巨大的白塔，她一边围着白塔转动，一边念着“唵嘛呢呗咪吽”，白塔上，有她刚刚献上去的哈达。 扎西是绿豆五年前在扎溪卡坝子里认识的，那年夏天，绿豆在坝子里闲荡，正好走在他家的帐篷前，被他一把拉住，莫名其妙的喝了无数的青稞酒，跟着大伙又唱又跳，事后才知道他阿妈刚刚去世，他们正用这种方式祝福这位辛劳一生的女性，修成正果，开始来生。而他母亲的遗体，要被运到百公里外一个著名的天葬台进行天葬。 扎西告诉绿豆，家里的一百多头牦牛，全被他卖掉了，卖了差不多五十万，自己留了五万块钱做盘缠，其余的，换成了供品，献给了佛，留在坝子里寺庙中，那些酥油，会一直燃到他们朝拜归来，他带着阿爸、妹妹，已经出来快两个月了，坝子里的另外三个人和他们一起去朝拜，卓玛和另外一个人，用板车拖着几个人的全部家当，为大伙提供后勤保障。 |
| “翻过湖边的山，就是西藏了，多则十个月，少则八个月，很快就到拉萨了”，扎西有些兴奋地说着。 路上遇见几辆自驾进藏的车。得知扎西一家磕等身长头去拉萨朝拜，都啧啧赞叹，一边点头一边摇头，其中一个居然当场说要一起走路试试，结果同伴说现在就让他跟着走，他却坚决地摆开了头。 自驾车队的领队突然想起什么似的，问绿豆是不是也是一起去朝拜的，绿豆赶紧摇头，这个苦头，自己可吃不消，何况绿豆心中的佛，可不在布达拉。于是赶紧申明说自己也是个旅行者，只不过没有具体的目的地，所以走到哪算哪，于是帅哥很诚恳的邀请绿豆一起去拉萨，还说不要绿豆分摊费用，得到绿豆坚决的拒绝后，帅哥还是不死心，非要扎西生病的阿爸坐他们的车翻山，让扎西有些忿怨。因为在扎西看来，不要说坐车，就是有这种想法，也是对菩萨的不尊，必定会使自己两个月以来在路上三步一拜的劳苦白费。 头顶飘来几朵硕大的云团，将太阳的火辣完全湮没，瞬间背上开始变凉，扎西赶紧起身，他们今天的目的地，是在雪山的脚下。 “明年夏天，我就到拉萨了，你到拉萨来找我，我们一起去雪村，你请我喝酒！”扎西很期待地看着绿豆。绿豆点点头，默默把随身的水、食物分出一部分，放在了卓玛的板车上。 扎西取掉胸前的牦牛皮，将挂在脖子上藏在衣服里的一个小袋取了下来，走到绿豆跟前，递到绿豆手上：“来，这个送给你，是我出发前，坝子寺庙的活佛赐给我的，你是我最亲近的朋友，我把它转给你，菩萨会一直伴随你，扎西德勒！” |
| 看着扎西他们从自己亲手垒起的玛尼堆边开始继续上路，绿豆打开了扎西送给自己的小口袋，一尊泥雕的莲花生大士的像，静静地看着自己。绿豆把它挂在了自己脖子上，穿过湖边的草地，去湖南岸的牧民赤桑顿珠的大毡房。吃晚饭时，顿珠看到了绿豆挂在脖子上的佛像，他很羡慕地说：“擦擦，好东西，吉祥得很！” “擦擦？”那时的绿豆第一次听到这个名词，擦擦是什么东西？赶紧发短信问熟识的云丹堪布。 很快，堪布回了短信：“擦擦就是用模具印出来的泥佛，你得到的这个，应该是骨擦，好好带在身上！” 骨擦？明明是泥巴做的嘛。知道扎西送了个好东西给自己，心里很自豪有扎西这样的朋友，便继续发短信问堪布，骨擦是什么啊。 堪布的回复，让绿豆有点心惊肉跳：“骨擦是用圆寂活佛、高僧的骨灰混合泥土制成的，你这个应该是扎溪卡寺庙活佛的骨擦。” 看到草原上浓浓的暮色，心头不禁发虚，以前从没见过把逝去的人骨灰带在身上的，绿豆赶紧取下来，放在身边的台子上。顿珠再次拿起绿豆放在台子上的佛像，露出羡慕的眼神，然后从自己脖子上取下一件挂着的小饰品，放在一起对比起来。 “顿珠，你也有骨擦？”绿豆好奇地问。 “没有，你这个东西好得很，我的不是擦擦！”顿珠抬头看看绿豆。 不是擦擦就好，绿豆心头松了口气，寻思顿珠那么羡慕，要不就用这换他刚取下来的小饰品，或许是个不错的选择。想到这，绿豆让顿珠把他手里的东西给自己看看。 |
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