  和牧民生活 接下来的2天1夜，我都是和马夫大叔大哥在一起的，三人行，我就如同那跛脚的瘸腿。为什么这么说呢？且慢慢说来。 首先，爬坡技术弱爆了，被大叔大哥秒杀。有的路段由于过于陡峭，是需要下马自己走的，大叔大哥穿的还是普通军胶，在碎土坡上简直如履平地，而我，穿的还是登山鞋，却走得那般小心缓慢。 其次，不论是烧水还是做饭，大叔大哥都是做完这顿便不再添加柴火，如果还要烧水，才重新生火。这样做不仅节约木材，而且能降低山火风险。回想当时我和队友在废弃营矿前的小树林扎营那晚，柴火就没停过，而且还并不是为了做饭，仅仅只是为了额外的取暖，每每想到这儿都倍感羞愧。狼塔不缺林木，但适度索取却并非每个人都能做到。 还有，一个水壶、一些馕、一些肉干、一小块茶砖，就是大叔大哥们餐食的全部所需了，对比我自己的——炉头、锅、山之厨、能量棒、能量胶、电解质泡腾片、各种高热量食品……这对比，瞬间觉得自己简直就是幼儿园学童！ 其实，除了这些对比，牧民们的想法才是最让我记忆深刻的。 一路上看着大叔和大哥翻山涉水，拿着性命在做赌注赚取辛苦费，真的很钦佩他们的勇气，可也着实为他们捏把汗。要知道，就在不久前，小冰湖附近、老虎嘴下，各死了一匹马，据说小冰湖那匹马是活生生给累死的，而老虎嘴那匹马是摔死的。在库达坂山上休息的时候，我们望着远处连绵的雪山山脉，感受着自然的壮美，也明白着自身的渺小。我问大哥：“你回到家后干嘛？”大哥思考了两秒说：“养羊嘛！”我问：“那马怎么办，不骑了吗？”大哥认真地说：“不一直骑，该骑的时候骑嘛。”在一旁的大叔听了若有所思起来。其实大叔大哥的想法都挺简单的，大叔应该还会再和老马走下去，大哥呢更多的是考虑如何让家庭生活更好，如何通过自己的双手创造更多收入，相较于城市里的各种吹嘘各种尔虞我诈，这种回归原生态的“创富思维”着实让我感动。 娜子感悟：①时刻告诉自己厉害的人到处都是，你算个球！②敬重所有人，你能收获更多！  |
 两代人 大叔年龄约莫50岁左右，大哥是80后，其实大哥的年龄比我还小一岁，但是新疆汉子普遍比内陆成熟早些，况且在这山区里，各种技能远超于我，所以叫声大哥也是应该的。 大叔和大哥的结伴而行挺有趣儿的，两代人的传承、思想对撞都深深烙印着时代变迁的痕迹。 大叔的生活点滴都秉承着老一代游牧民族人的特色，知足、保守、谦逊、低调，为人处世讲究顺天时、应人道，把人与人之间的坦诚交好看得很重要。 在马鞍营地的那晚，遇到两个深圳驴友，想大叔帮忙把他们的背包带过白杨沟达坂，因为马已经驼不了更多东西了，所以原本大叔是拒绝的，但是两个驴友分享了他们带的茶叶，还赠送了他们遗弃在半道的鞋子和帐篷（大叔大哥以为是前方走过的驴友落掉的，所以捡了一路带着，想着归还物主）大叔提议是可以自己走路，马驼包，并报了价。可是直到第二日启程，两个驴友都没有给大叔明确的回复，而且交流方面并不谦逊，“交易”的味道比较浓厚，所以最终大叔决定自己骑马走了。起初我还是有点儿不理解大叔，可后来对比自己遇到大叔时候的情况，又非常赞同大叔的做法了。我遇到大叔的那天，多亏了86从中调停，不断与大叔“谈着感情”，这才让我赢得了骑马考验的机会，才有可能得以骑马出山。如果当时86和这两名驴友一般“交易”谈事儿，恐怕那时我还慢悠悠忍痛走着台河吧。再者，这两名驴友身体并无异样，纯粹是“偷懒”不想背包了，而我是因为腿伤不得已，也算是大叔对他们的一点儿小惩罚？ 大哥与大叔却有着许多不同，虽说传承了那一代人的思想观念，但是行为做事相对而言会大胆、猎奇许多。翻白杨沟达坂的时候，快到垭口的地方，因为大哥骑的那匹马太累了，怎么抽都不走了，于是大哥就把马鞍上连接我骑的马的绳子给解开了，他让我单独骑着马上坡去，而他自己牵着马在后面慢慢走；下白杨沟达坂的时候，也几番驳回我是否需要下马走的疑惑，难得大哥对马和我都有信心，当然更重要的是他胆儿大，敢于尝试（这两段路，大叔都是下马走的）。还有，深圳驴友在马鞍营地将自己早前遗弃的帐篷送给大哥了，大哥好生欢喜。平时大叔大哥都是裹着棉被毯子、望着星空睡觉的，哪儿用过什么帐篷呢，大叔虽然也觉得新鲜，可还是觉得按老方法睡觉舒坦，大哥却不同，更愿意尝试新事物。而我分享的山厨吃食在大叔大哥那里，也遭遇了同样的情况。 大叔和大哥这两代人的不同写照，除了提及的这几件事以外，还有许许多多的不尽相同之处，若要一一说来，怕是几天几夜也说不完。我很敬重大叔的“传承”，那是一个名族的本性，因为这种本性，他们才能够在这方水土世代生生不息。我也很钦佩大哥的“勇敢”，不仅是对马和我的信任，更是代表着创造这方水土灿烂文明的希望，生活从来不是一马平川，总要有“突破”，才能前进，不是吗。 娜子感悟：在相应的年纪，做符合自己内心向往的事儿，是最幸福的。   |
 就是这段路，快马加鞭颠死我了 娜子骑士 经过2天的马上生活，“骑士”的称呼多半与我还是契合的了，请大家原谅我的自恋，但是且听我慢慢道来其中的缘由，你定会不觉我这是自恋了。 第一天，翻越越库达坂、过小河。因为是第一次在高原骑马，我始终保持着全身心集中的状态，可即便这样，还是在过河的时候发生了一点小意外。大哥骑的马的鞍上系着绳子，绳子另一端是系在我骑的马的鞍上，大哥顺利过河后，该到我的马过河了，可是由于马儿贪吃，低头去喝河里的水，导致绳子松懈，马儿前右蹄踩跨到绳子的另一边，被绳子绊住蹄子的马儿一个趔趄，好在我马缰和马鞍抓得牢固，并没有从马身上掉下来。可这一幕，可把大哥给吓坏了，赶紧翻身下马，解开绳子。待我骑的马顺利过河后，被吓坏的大哥使命用鞭子抽了十几下马儿，情绪也有些失控，不断喃喃道：都说了不带人的，这要出事了，可怎么办。看着此刻如此不淡定的大哥，我也不知该说些什么，只能怯怯地说：没事儿没事儿，我不会掉下来的，抓得很牢的。大哥情绪这才稍微有点儿缓和。不过，经过这件事儿，我似乎也瞬间成长起来，不再像之前那般只顾拽着马缰和马鞍了，而是开始学会如何控制马头、如何操控马速确保牵引绳不松不紧。此外，还知道了，马儿每天的食水都有定时定量，路上是不能让马儿喝水的，会生病。也因为我的成长，后面的路过的都很顺畅，在台河五星营地处，碎石子路没有起伏海拔，是平的，所以大哥甚至开始抽马加速了。 翻越库达坂的时候，途中遇到了正在赶路的队友们，还请求大哥教了句哈萨克语的“你们好”，想着自个儿扮演骑在马上的新疆姑娘，无奈，就这一句话，背了200米路，到跟前儿居然又忘记了，计划就这么泡汤了。直接变成了“老友重逢”，好一阵寒暄，似乎隔了几个世纪未见的亲人似的。可，就在感动后没多久，又一个艰难挑战来临了。 距离库达坂最后几百米，由于大哥骑的马太累了，休息了好几次，不管怎么抽都不再继续走了，于是大哥下马将两匹马之间的牵引绳解开了，让我先走，他在后面拉着马慢慢走。他这一决定可把我吓坏了，这近70°的陡坡，要我一个人骑上去！也太挑战了吧！我内心开始飘过各种万一：万一马蹄打滑怎么办？万一马走错了一步怎么办？万一马儿坠下去了怎么办？一想到这些我就吓惨了似地回头问大哥：这样真的好吗？要不我还是下来走上去吧？谁料，我这边吓得半死，大哥倒是相当轻松：没关系，它走这条路7、8年了，认得路！说完便抽了下马屁股，没容得我再反驳半句，我只得内心说完后半句：它认得路，可我没单独在这么陡的坡上骑过啊……就这样，我在胆战心惊中随着马儿慢慢悠悠地上了达坂顶，回头望向来时路，和之前一样，各种“悬崖”的即视感，内心不断庆幸着自己还活着。 第二天，翻越白杨沟达坂、过台河。由于头一天的经验，这一天骑马都很顺畅了，可并不代表没有更新奇的体验。下白杨沟达坂的时候，山路陡峭，整个人后仰都快与马儿“背靠背”了，偶尔抬眼望向马头下方的路，我艹（原谅我说脏话），真的很刺激，去过广州长隆坐“垂直过山车”的小伙伴应该能够感受到我当时的感受，一模一样！而且，过山车至少还有保护，死拽着保护多少增加些安全感，可在马上，马镫和马缰可是活动的，想要保持稳定，你得洞悉马儿的身姿，时刻调整好自己的身姿。好在，自己很喜欢坐过山车，每次玩儿过山车都在抢坐首排最外侧，所以并没有吓尿，只是觉得还蛮刺激的吧。 到了白杨沟以后，马道变得很平坦，大叔和大哥瞬间开启了“速奔模式”，真的是快马加鞭，不一会儿功夫就能跑出1、2公里远，这可把我给颠惨了，半蹲着就像个骑士般驰骋在这高海拔之地。就在我因拽马缰踏马镫而致双腿双臂酸痛之时，大哥居然还调皮坏笑道：好玩吧？接着又很抽了马屁几下，再度提速。 现在回想起来，如过山车般骑马翻达坂、白杨沟快马加鞭驰骋的体验，或许真的没什么人体验过吧，我也算是因祸得福，这段经历也是罕见难得了。不过，终究还是非常感谢队友的调停，让我得以有骑马考核的机会；也感谢大叔大哥，能让我通过考核；更感谢傻乎乎的自己，总能好运遇到各种不一样的体验。 娜子心声：29年的人生时光中，我始终都觉得自己是幸运的，不论遇到多大的坎儿，我都能过的去，也没有什么大灾大难的，所以，倍觉感恩！   “杀人灭口” 我记得李敖曾经说过，他妻子跟他离婚是因为，他撞见了妻子便秘时候的样子。人如果在意自己形象到如此境地，连最亲近之人都不放过，那对陌生人又会如何呢？杀人灭口吗？哈哈哈……如果真要如此，那杨吉应该是我要杀人灭口的第一人。不过，鉴于他对我的诸多关照，“功过抵消”就“放生”一次吧。 杨吉第一次见到我的时候，是在我决定骑马出山的那天，在小树林营地。那天的我糗到爆，刚通过骑马考核，从马上下来，就看见树林里一顶金字塔帐篷，走近瞧瞧打招呼，杨吉突然冒出一句：你是不是娜子？我瞬间惊讶他如何会识得我？ 原来，来狼塔前找队伍，和他一样，进了广州一个队伍的群里，但是后来我还是决定跟认识的伙伴完成狼塔之旅，所以放弃了那个队伍，而他也因有自己的安排没加入那支队伍，而眼下我是反方向过来的，又是女的（国庆期间我是他遇到的第一个反穿的人），综上猜测，他觉得应该是我了。原来如此，想不到在这儿山旮旯里，还能遇到“既认识又不认识的人”，也是开心。杨吉正好煮了锅黄花菜蘑菇汤，便邀我一起分享，他的小伙伴“小逗逼”也在一旁生了堆火，暖意融融。 第二日，队友们虽然对我各种不放心，但因要赶路最终还是先走了，而我在原地等待大叔大哥过来接我。在等待大叔大哥的几个小时里，杨吉放弃了早出发，一直陪我到上马，还偷拍了大叔大哥，以确保我的安全。后来出山后我才知道，那天杨吉晚几个小时出发，好在个人体能不错、路况也还好，所以也有按时完成当天行程，知道这点多少让我还是很心安。 杨吉第二次见到我，是在回广州的火车上。说来也巧，买的票居然是同一天同一节车厢，他一个个铺位找过来，而我当时正在睡觉，头发乱糟糟的，脸也因为10天的狼塔路晒得像个乞丐。听见有人叫我，一起身就看到他站在铺位口看向我这边。后来我回到珠海，他说那时候的我披头散发……还是做个安安静静的美女子吧。 杨吉的话：在户外能帮的就帮，我帮你，别人也帮我，不言谢。其实，娜子这些年玩儿户外，虽然也有帮助过别人，但是相对于接受来说，总觉得是不对等的，自己接受过的帮助太多太多了。而要改变这样状况的唯一途径，就是让自己变强，具备solo的能力，只有当自己更强大了，才能有富余去帮助更多的人。 |
   三位“新疆美女” 快到白杨沟转弯牧民房，远远就看见两个小身影一前一后从房中奔跑出来，大哥还没有将马安置妥当，两个小身影就扑到大哥的怀里了，大哥的妻子也远远望着、笑着。大哥脸上的表情，也有了非常不一样的变化，欢喜？爱怜？我并不自信自己能很好地表述当时的一幕，只感觉，那一刻大哥是很幸福与满足的。 两个小身影，是大哥的两个女儿，很是漂亮，皮肤水嫩红润。可能是有一阵子没见过父亲了，对大哥是各种黏人亲昵，倒是瞬间被冷落在一旁的我，此刻蹩脚地不知何往，就这么看着一家子久别重逢，倍感“凄凉”。 许久，被两个小家伙缠着的大哥这才招呼我和大叔进屋，大哥的妻子——典型的新疆大美人儿，也难怪两个小家伙如此漂亮水灵儿了，早已准备好了奶茶、囊和葡萄干，放在大炕上的四角桌上，大叔一溜烟儿功夫就已脱鞋上炕开始喝起了奶茶，我也不客气地享用开来，肚子很快就饱胀得紧。而两个小家伙缠着父亲的同时，还时不时望向我，较小的还一会儿低下头从桌下看我，一会儿又抬头从桌上看我，我也是一时兴起，就开始与她“躲猫猫”，就这么玩着玩着，两个小家伙慢慢地与我熟络了起来。便有出了屋子，在屋外的草坡上撒丫子跑开了，各种闹腾好玩，我的登山杖，成了小家伙们的“竹马”；我的相机，成了小家伙们变身“摄影大师”的利器。 稍大一点儿姐姐，还领着我去山坡的另一头看死去的小牛，山路远，担心小家伙安全，只离开屋子几百米就没再继续往前山沟里走了，远远看了一眼。小家伙说：“小牛是山边吃草没站稳摔下去的，刚摔下去的时候，还没死。”可如今小牛的尸体仍在山沟里，我便疑惑牧民为何不杀了吃呢？后来我才知道，非宰杀的牛羊，牧民们是一律不吃的，比如病死、摔死、饿死等等，这就是一种信仰。 两个小家伙陪伴着我的空挡，大哥也算得空，可以好好整理下“马务”了，而美丽的大嫂也一直没闲着，忙里忙外，好生勤快。和大哥闲聊的过程中，我才知道，此处的牧民房是临时的，山坡上那些牛儿都是他养的，他们真正的家在下游的镇子上，如今正值放假，把两个小家伙接来山上，一是方便照顾，二是她们也有撒欢的地儿，顿时好生羡慕两个小家伙。 后续联络：回到珠海以后，通过微信，我时常还能知道大哥的近况，当然，基本都是通过图片知道的，因为配文是哈萨克语，我压根看不懂，只是偶尔一些看上去很正能量的配图，才会让大哥翻译文字说了些什么。给大哥和小美女们拍的照片，也微信发给大哥了，不过我还是会按我的惯例，冲洗出来入册，永久留念的。 |
 这就是我的狼塔C+V，很多遗憾，也有很多奇妙经历。前段时间，朋友说明年有时间就去走狼塔，我说我跟上，要完穿一次，完成2015年这次狼塔行未完成的愿望。 可如今，再重新回忆一遍狼塔经历后，却也觉得或许自己有些执念了，未完穿固然有遗憾，但正是因为这个遗憾我才能收获那些不一样的美妙经历，来年若有机会重回狼塔，去看望看望大叔、大哥和他的三位“新疆美女”倒是真的。 |
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