| 本帖最后由 武德将军 于 2017-10-5 21:04 编辑 德先生起火烛的故事： 曾听壶瓶山镇思儿潭的一个老人说的，当地有个付家，几十年前，他家修一只新木房，请德先生为他起火烛，（起火烛就是指做避火的法事，修新房时做了起火烛的法事后，据说木房子就不容易发生火灾，做起火烛法事时要用一个坛子，装一坛子水，然后上面盖一块绸子，然后用一个红带子系死，悬挂在堂屋的大梁上，这坛子里的水据说有一海水。
（说故事的人也不明白一海水是什么意思，笔者估计大概就是如西游记中孙猴子把西牛贺洲万寿山五庄观的人参果树打翻在地后，请南海观世音菩萨救树，南海观世音说她的玉净瓶能装半黄河水的意思，木房子易着火，水克火，这个坛子里可能也就是装了一个东海的水，镇得住火的那种意思吧）。
这个付家的木房子修起之后，一直非常平安，没有发生过火灾，42年后，老人的儿子拆旧建新，把房拆了后，小心翼翼的把坛子取下来，红带子解开，赫然发现，坛子里居然还有满满一坛子水。
后记：按常理来说，一坛子水悬挂在房子里，只是用绸子扎住，并没有密封，42年了，这水居然还没有自动挥发干净，也确实是怪事，按常理来说，怎么应该都会自然挥发一部分才正常。 |
| 本帖最后由 武德将军 于 2017-9-19 11:24 编辑 泥市道士的传说七：程正一的其它故事
自《泥市道士的传说》连载发出后，有红苋坪现在所属的姬塘峪村村民王某联系我，介绍说其邻居的儿子有疯癫的病症，整天到处乱跑，时刻要人盯着，不然就找不到人影子了，听说程正一学会了五雷掌，一家合计着请程正一为其儿子试试，王某告诉笔者说，程正一首先进屋时，在大门上把令牌朝大门上一拍，这个疯子当时好象就安静了不少，然后就是在大门上吊一杆称，一头吊一个萝筐，里面装着这个疯子的衣物和五谷等，另一头吊一只公鸡，这公鸡当称砣用的，你看吊上去，这公鸡倒非常安静，一点都不挣扎。 然后看到程命这老板在堂层放一个筛子，然后程就围着这个筛子转，念经，然后看看着，门上的称本来是平衡的，然后公鸡那头就慢慢往上翘，疯子也明显安静了下来。 王某介绍说，法事最后一个程序是把两个鸡蛋还有香纸带到一个十字路口，程正一做法后命他把鸡蛋砸出去，结果砸到一颗白菜上大，程正一还说鸡蛋都只怕没摔破，也不让王某去看，后来就是在十字路口烧香纸。 然后我追问程正一做法事后，有效果么？ 王某告之，这个邻居现在生活能自理，他认为就不错了。 王某还称程正一会使千斤坠，千斤坠的故事暂时按下不表，以后再写。 下面这一张照片就是站在这一户疯子家的房子边上拍的大胜寨，。  |
| 本帖最后由 武德将军 于 2017-10-5 21:31 编辑 泥市有个尸家河，南来北往是个交通要道，民国时期生活着一个高明道士，人称田道之，大约生于19世纪末，卒年已不可考，年长于德先生和杨吉武等，在南坪云雾山曾学道数年，后出山掌坛，相传法术高明，为同时代诸路大仙之首。 相传田道之此人亦正亦邪，开路做斋水平一流，行持道行也非常深厚，赶得尸动、撒得地蜂子、撑得天、合得雷、什么止臭、隔气、养猎神张五郎更是小事一桩。 却说田道之这人年轻时颇促狭，爱捉弄人，多有山民被其捉弄，有一日，某家接道士打醮，因为其被田道之捉弄过，不爽田道之，所以宁愿花重金接远在百里之外的九岭著名道士易大会打醮，也不请邻近的田道之，理由是田道之水平不高，所以不请他，结果这个话传到田道之耳中，他也不生气，当做没听说此事。 却说打醮之日，田道之也挤在人群中，称自己水平不高，来看看热闹，易大会虽然久闻田道之之名，但是不认识其人，也更不知道个中缘由，所以也没在意。 却说主家就安排中饭，你看那时不是只有木甑蒸饭吗？木甑蒸饭的时候，田道之趁人不注意，悄悄跑到厨房，手中符一画，口诀一念，朝灶边撒将上去，然后又悄悄跑回来看热闹。 再说那厨子傻了眼，都道栗木好火，可是栗树劈柴烧了几大捆，锅里的水加了几次，就是饭甑里不上气，揭开锅盖上面还是冷的！心中暗想这就见到鬼了，鄙人今天居然连生米都煮不成熟饭了，只怕是这打醮的会道士打出鬼来了。 于是到主家跟前说分明，主家心想说这真的打醮打出鬼来了，于是悄悄跑到易大会跟前问，这是怎么一回事，这时易大会也已打醮下朝，听说了这个事后，心头雪亮，知道有同行在捣乱，于是出门高声道：贫道不才，得罪了哪位高人，请明示！ 田道之岿然不动，这易大会也是眼观四路、耳听八方、心如水晶玲珑透彻的聪明人，见众人交头接耳议论纷纷，独田道之眼观鼻鼻观心如同无事人一般，心头乃是雪亮，于是上前客客气气的拱手道：这是哪位高人，贫道有眼不识泰山，得罪得罪，还请上座。 这田道之连忙摆手：哪里哪里，贫道学艺不精，水平不高，来参参师，哪里敢得罪各位师傅。 这主家听到这一句，心中已明白是田道之在使坏，于是只好上前拱手陪罪道：田师傅，你大人不计小人过，还请放晚生一马。 易大会听到田师傅三字，登时反应过来，原来面前这人就是田道之，赶紧上前做揖问好：原来是久闻大名的田师傅，贫道有眼不识泰山，还请不要见怪。 田道之一想，捉弄的目的也达到了，一边借回礼之机暗地里画符念咒解法，一边客客气气的与主家和易大会闲聊，不一会儿，厨子回报：这会儿饭一把就蒸熟了，这真的怪啊！这真的活见鬼了， 再说易大会吃完中饭，连称：山外有山人外有人，有田师傅这等高人在此，贫道不敢班门弄斧，告辞告辞。于是立马走人。田道之说我送送你，也立马告辞。 这主家等他们走后，对着自己的嘴巴就是几耳光：你这张通嘴是哪门要说人家田师傅水平不高的哈，这一下上当了吧。 |
上回说到易大会告辞走人。 却说这易大会也是个有名的道士，也并非浪得虚名，也还是有几样看家本事的，他在前面走，田道之客客气气的在后面送，等走到长岭的水田坪，易大会对田道之说：田师傅，不用送了，就此别过吧！田道之也就转身回家。 这长岭也是泥市有名的水稻产地，得益于阳光好，相传这儿的稻谷出米率都比别处高些，口感也比别处好些，这水田坪正是长岭有名的稻谷产地。 这时候正值早稻栽秧之际，这水田坪里正好有人在栽秧，易大会在路边的柳树上捋下一大把柳树叶，趁栽秧的农人不注意，往田里一撒，然后走人。 再说栽秧的农人突然之间发现，这水田里一下子钻出了不少鱼来了，大喜：今天晚上可以打牙祭了！于是秧也不栽了，一个个都捉起鱼来了。 结果捉了半天鱼，一条都没有捉到，这时候栽秧的老板喊这些帮忙栽秧的人吃饭来了，结果看傻了眼：天都黑了，你们栽的秧呢？ 众人这时才反应过来，天都快黑了，说这今天真的见鬼了，打醮的人家生米煮不成熟饭，我们栽秧的秧没栽得，鱼也没捉到！ 正好田道之家里的张五郎跳坛了，他出厂收绳子，走这经过，看到这情景，知道易大会玩了小动作，也不说破，就道：你们也莫急，我把天撑起来，你们今天把这个秧还是栽完！ 田道之于是走到栽秧的老板家里，叫老板把簸箕拿出来，然后反扣在老板家的碓臼上，结果顿时天色大亮，众人抓紧栽秧，等秧栽完，到老板家里来吃饭，老板把簸箕就收了，结果当时漆黑一片，等栽秧的人把饭吃完，已经听到鸡叫头遍了！ 这就是上面说的碓臼
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在《泥市道士传说八：长岭田道之隔气惊同道，九岭易大会服气走他乡》一文中曾提到隔气的故事，此事传说甚多，可是这和赶尸一样，都只是听说这个会赶尸那个会赶尸，在世的目击者还真找不出。 9月16日，店家看望大胜村叶家湾原国军66军抗战老兵叶文清老人，叶老和杨吉武一家是异姓一家，百年以来都是当自己家戚一样的，至今两姓还是不开亲。 闲聊之余，提到道士的传说，叶老说除了听说田道之从石门赶尸上来，有人在收尸时看到，尸体的脚趾头全部踢掉了，但目击者早已去世，他没听说过杨吉武、德先生会赶尸。至于隔气，叶老饶有兴趣的讲起了一个自己亲眼所见的隔气的事实： 大约在叶老只有十四五岁时，平东刘家嫁女儿，（新娘子就是叶老一侄子的小姨，杨吉武给这个侄儿招魂，叶老也曾亲眼所见），叶老介绍说，这个女孩子比他大不了几岁，嫁到所街，他当时也在那儿吃酒。 也是到了吃饭的时间，菜也上桌了，可厨子突然之间发现，饭还是个冷的，还以为火小了，于是加紧蒸，可是火加了不少，饭始终蒸不熟，知客事急得跳，老板也急得跳，几个人就讨论原因，也都听说过隔气的事，也都说这可能是老板得罪哪个了，人家故意在老板家里有喜事的时候捣乱。老板急得大汗淋漓，可就是不知道该怎么破解。 下面是叶老家门口的一眼泉水，据说就是杨吉武会同田道之所请来 |
| 本帖最后由 武德将军 于 2017-9-30 22:48 编辑 叶老说，当时田道之也来吃酒了，看到饭桌上菜都凉了，可是饭还没有端出来，客人都在议论纷纷，就进厨房来看个究竟，一看就明白是怎么回事了，他围着灶转了几个圈，手上画符念咒，发现还是破不了法。 田道之对围观的老板、知客事和帮忙的一干人说：这今天遇到狠腿了！于是命老板赶快去找把杀猪的尖刀来，又命知客事去外面把青草也给我扯点几根来，越快越好，不然时辰一到，法就破不了。 杀猪刀和青草很快就送到厨房来了，这时候，包括叶在内的一大干人都瞪大眼睛看田道之怎么破解。 你看田道之把青草缠在尖刀头上，然后就对着尖刀画符念咒，（这时叶老用手在比比划划），然后猛的插在锅盖上，然后命厨子，你赶紧加火煮，现在饭煮得熟了。 叶老介绍说：后来饭终于端出来了，他突然看到上客席上有一个人拿起饭碗就往嘴里递，他还没搞明白是怎么回事，就看到那个人把饭碗吃得只剩一个碗底了，然后走到外面，直接将碗底朝天上一扔，然后直接走了。 叶老说，不是有一句老话叫晴天里一个霹雷吗！突然真的有一个炸雷炸将下来，将这个碗底炸得粉碎。 这场景，很多人还没搞明白是怎么回事，但包括老板和田道之等一些人还是看到了，叶老介绍说，他当时也寸步不离的跟着田道之看热闹，老板看傻了眼，就问田道之：田师傅，这是怎么一回事？ |
田道之接着说：冤家宜解不宜结，你们这之间不知道是结下了些什么仇，不要追了，不把仇结深了，万事留一线，日后好见面。 田道之继续说：不知道你们听说过没有，仙阳和渡水曾有两个高人。一个是仙阳伍仙之，另一个是渡水覃一雄。覃一雄与伍仙之从小一起习武，年轻时功法相当，亲如兄弟，好得穿一条裤子都嫌肥。人到中年，兄弟俩却为商溪河一个女人翻脸结仇，结果冤冤相报，搞得后代结下了死仇，在黄虎港都不知道连累死了多少无辜的人啊。 黄虎港边上那么多的庙，就是为了超度这些冤魂啊！ 这时接亲的人也聚拢来了，老板又问接亲的人，接亲的人也莫名其妙，说那个人是我们接亲的人啊，这是怎么回事？也没有人搞明白。 叶老说，我当时还是小了点，没想到那么多，所以也没有仔细追问是怎么回事，后来就被抓到泥市乡公所当征兵来了，也就没有再关注这个事了。 |
| 本帖最后由 武德将军 于 2017-9-30 23:17 编辑 在9月10日本平台推出的《泥市道士的传说四： 德先生托梦传道门，程正一接法成名师》一文中提到“……民国34年抗战胜利之后，在唐达武、覃禹武两位知名道士的主持下，延请李成武、杨吉武、程仕德、覃锦次等西北乡知名道士，在所街打万人醮，超度为国捐躯的烈士，超度在战争中死亡的国民，祈求地方平安，一时传为盛谈。”，那么这万人醮是什么来历呢? 打万人醮即打“平安醮”，也叫“清醮”，是以“祈雨求风”为内容主祭神灵的民间文化朝圣庆典，纪念道祖，驱瘟禳灾活动。 9月28日起，壶瓶山集镇上的关庙住持、民间传说通了阴阳、有活神仙之称的83岁老人覃遵球独资赞助，延请清微教坛门道士张宣炎，在关庙里连做三日“平安醮”法事，超度近年来西去的各路抗日老战士，超度各路西去亡灵，祈求地方风调雨顺，祈求上苍保佑人兴财旺、地方平安。 本次打醮包括请水、请师发文、升表等一共二十多朝，据悉，众道士还将去南坪云雾山南天门举行进香仪式，请各路羽化登真的知名法师共襄盛举。 原泥市关庙建于何时已不可考，毁于文革，原来占地数亩，为石门西北乡宗教重镇，香火极旺，相传其签极灵，有泥市三灵签之称，现在的关庙为覃遵球按其设想独资兴建，规模虽小，但香火极盛，关庙正中供着武财神关云长，此外还供有我佛如来和观音尊者、弥勒佛、祖师菩萨、药王菩萨和华佗菩萨，各路神明汇集一堂相见欢。 有看官会问，为什么请道士打平安醮，堂上却是斗大的佛光普照呢，店家以为，民间佛道同源，无须分得太分明，心诚则灵，再说，现在有这么个地方做道场就不错了，总不能在大街上搞吧，我佛如来慈悲为怀，不会说道士喧宾夺主的。 壶瓶山的道教清微教派的大小庙宇如关庙、云雾山南天门还有那“先往灵观请柱香，再请郎中开药方”的威灵观，都供有一尊祖师菩萨，这祖师菩萨不知道是什么来历，三界神明好象都没有这位。 有不信的看官也莫说店家宣传迷信什么的，民间宗教信仰自由，求同存异，不信也无须指责。 |
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