| 本帖最后由 武德将军 于 2017-2-23 16:58 编辑 二，庙里供的是药王菩萨和祖师菩萨，据传这位药王菩萨是从四川过来的，据说是脚镣手铐着过来的，开始到的是壶瓶山顶，后来才到威灵观山上，据说在谢志武家附近上山的小路的石头上还有药王菩萨的马蹄印，关于这个故事，我始终没有理清其中的道道：如果说这个药王菩萨的原型是从四川过来的一位道人，也有这个可能，主峰下面就有一个叫道人湾的地方，这位道人也许是犯了什么事，才脚镣手铐，但怎么又会骑马来呢，估计那几个马蹄印应该是附会，马再有力，应该也不可能把石头踏一个凹来，可能是因为这个道人医术确实高明，治好了当地不少人的病症，当地人将其神化为药王菩萨，然后才附会马蹄之说。这个马蹄印与云雾山脚下龙潭湾的脚印并称深溪河两奇。 |
| 本帖最后由 武德将军 于 2019-4-24 08:30 编辑 三，这个祖师菩萨，我在佛家经典上一直没有查出原型来，重新打电话问当地人，当地人说祖师菩萨又叫大势至，难道说祖师菩萨就是西方三圣中的大势至菩萨！如果说是大势至菩萨，那为什么又会供在一个道观里面呢？难道说威灵观实际上不是道观，而是佛家从林，要不然就是农村里常见的佛道同源。 在壶瓶山现存的包括和威灵观相呼应的云雾山南天寺，还有集镇上的关庙等几座庙宇中都供有这位祖师菩萨，据南坪的一位道士告诉我说，云雾山南天寺在文革拆毁之前供的主神就是祖师菩萨，这后来重新有人开始敬神后才被人换为观音大士。 备注，有清微教道士称，祖师菩萨是真武大帝，真武大帝也有真武祖师、无量祖师等称呼，清微教中还有《祖师诰》，他说农村中佛道同源，信如来信观音的一样也信三清四帝玉皇李老君，反正是神仙都不得罪，这种说法我个人认可，所以特此记录。 |
| 本帖最后由 武德将军 于 2019-4-24 08:31 编辑 谢家前面停车场附近有一个叫覃艳珍的村民，2014年有常德来的两夫妻来到这儿，向她打听当地一名接生婆，她当时问即原因，那两夫妻告诉她说：两口子结婚了八年没有生育，听说这个接生婆有什么神奇，于是就来求她的，覃艳珍听说后，就建议她们先去威灵观给菩萨进香，然后再去找这位接生婆，据覃艳珍亲口告诉本人说：那两口子在威灵观香回去了刚好三个月，女方就怀孕了，去年生下一对双胞胎，当天那个男的就打电话给覃艳珍报喜，第三天，孩子的爷爷奶奶就来了壶瓶山村，请覃艳珍带路，给菩萨进香还愿，这个故事得到了当地诸多村民的证实，据说孩子的爷爷奶奶还愿的那天，当地有好多人围观，所以大家都知道这个事。 此故事有点玄，姑妄言之姑妄听之。 |
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