| 本帖最后由 US骑行军 于 2016-8-28 10:59 编辑 茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。 茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。 因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民 间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。  |
| 本帖最后由 US骑行军 于 2016-8-28 11:01 编辑 【茶马古道六君子】 1990年7月，木霁弘、陈保亚、徐涌涛、王晓松、李林、李旭六个年轻人，拿着从中甸县志办申请来的6000元经费，带着一队马帮，牵着猎狗，从云南中甸北上到西藏昌都，再向东横穿横断山到四川康定，最后回到中甸。他们要印证茶马之道的真实存在，并在沿途进行一些学术考察。 他们这次行程经受了各种意想不到的考验，随时都要面对死亡的危险，深山的洞穴中，陡峭的岩石下，一堆堆白骨，提醒着他们行走此路的艰难。最后，他们用三个多月的时间，步行两千多公里，翻越几十座4700米以上的大雪山，跨越金沙江、怒江、澜沧江等数十条激流险滩，对滇、藏、川大三角地带的语言文化作了系统的考察，收集记录了近百万字的资料，拍下了三千多张纪实照片，录下上百盘民间故事和音乐磁带，采集了上千个实物标本。 考察结束后，他们把亚洲大陆上这条庞大的、以茶叶为纽带的古道网络命名为茶马古道，而他们则被人称作“茶马古道六君子” |
| 本帖最后由 US骑行军 于 2016-8-28 11:05 编辑 【背夫】 七十年前，背茶几乎是雅安周边贫苦农民惟一的谋生手段。一个背夫背上的茶包，少则百余斤，多则两三百斤，等于两头骡马的负重量。从雅安到康定，背一趟茶需要半个月，每天行走20几里路，如此辛苦的报酬不过是两斗玉米面，加上沿途食宿开销，背夫们的收入也所剩无几。因此当地民谚曾经这样形容：“十个背哥九个穷，背架子弯弯像条龙”。 从明代开始，翻越二郎山的运茶路上就留下了背茶人的脚印。从雅安天全经岚安、马鞍山到大渡河和康定，背茶人称之为小路；大路则是从荥经翻大相岭经清溪、泥头、化林、磨西抵达康定。 |
| 本帖最后由 US骑行军 于 2016-8-28 11:10 编辑 【清溪镇介绍】 （四川省汉源县清溪镇） 位于汉源县城北39公里，为大相岭山脉西南麓的高山河谷地带。地理位置在北纬29°34′，东经102°37′。东北以大相岭山脊同荣经县交界，西南在猛虎岗--尖山与大田乡、富庄镇毗邻，西北连建黎乡，东南隔磨子沟、东门河与双溪乡相望。面积33.1平方公里，辖富民、启明、顺利、双坪、同明、同心、新黎、永安、西河9个村民委员会，48个村民小组，11个自然村，1394户，5099人。镇政府驻古城清溪，海拔1665米。素有"建昌道上小潼关"之称(清代、民国时期，过往客商频繁，每年七月"椒会"期间，市场特别兴旺，故有"建昌道上小潼关"之称。 |
| 本帖最后由 US骑行军 于 2016-8-28 11:14 编辑 【历史沿革】 清溪古为笮都牦牛羌地，扼古驿道要冲。隋仁寿四年属沈黎治地，隋末并沈黎县入汉源县。唐开元初剑南道使陆象先奏请依山临河筑黎州城，以拒南诏吐蕃。明为黎州长官司。清雍正七年腊月（1730年）县治今清溪，以土城东西两溪泉水清澈可鉴改名清溪县，设城厢镇；嘉庆初开集置附城乡，民国时改城区镇，历为州县治所达1369年。古城街巷参差，院落古朴，原有“九街十八巷”之称，城东南西三面临绝涧，北枕邛崃山之麓，筑有城墙，高2丈8尺，周长7里7分，门凡四：东曰省耕，南曰阜财，西曰通化，北曰武安。明末清初古城毁于燹，城墙于1958年拆毁，1950年县治迁九襄，清溪置乡，1958年建立人民公社，1984年复置乡，1992年改置镇至今。 |
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