我居然用了灵石美景的标题。但也感觉的确名附其实,在灵石众多美景中,白槐崖可占一席。哪么他到底在哪里。有美在哪里?其实他就在灵石城老百姓可以看到的至高点。他美在悬崖绝壁,目极四方,可俯看灵石全城。包括霍州,介休等地,惦记白灰崖已经有四五年了。第一次探白灰崖。是六七年前的穿越。从峡石沟上去,白灰崖底扎营。第二天下撤至后悔沟。第二次。直接牛角安探。但因雾大,最后放弃。 |
灵石县马和乡尽林头村东绵山有三清岩,三清岩下有三清殿,三清寨之名由此而来。明万历版《灵石县志》载:“三清岩在县东五十里介庙前……栾空岩在县东五十里,与三清岩相连。” 民国版《灵石县志》载:“三清寨在绵山上,悬崖陡磵,峭不可登,上有一尖峰,高百余丈,厚数十丈若屏风,然人谓之屏石,中有清泉,登之可以避寇。” 《尽林头村修三清寨砖门碑记》载:“自古崖下有三清殿,此寨之所由名也。” 三清殿通常供奉着三位尊神,这就是道教的最高神“三清”。 三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。 《读书纪数略》云:“三清者,玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。” 三清是道家哲学“三一”学术的象征,《道德经》载:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和,阴阳之相和生天下万物。” 后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位道教神仙体系中地位最尊贵的三位尊神。 玉清元始天尊,位列三清之首,《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”,《隋书·经籍志》称他“生于太元之先,天尊之体常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。” 上清灵宝天尊,位居三清第二位,《真灵位业图》将他列为“上清高圣太上玉晨玄皇大道君”,称他为万道之主,广宣经箓,传乎万世,传教万国,体现了道教以“道”为最高信仰的思想。太清道德天尊即太 山老君,位在第三,是道教初期崇奉的至高神,原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。老子生卒不详,约与孔子同时人,姓李,名耳,字聃,楚国人。曾任周王室守藏史,晚年隐居于楚,著有《道德经》。老子认为:“道”先天地而生,又是万物之宗,是视而不见的精神,世间万物都是从“道”派生出来的。在政治上,他主张“无为而治”,一切听其自然,主张愚民政策。同时《道德经》也反映了他朴素的辩证法思想,认为世界上的事物都包含有矛盾对立的两个方面,是对立的统一,又都是相反相成的。老子认为矛盾可以互相转化,肯定了事物无不向其对立面转化的哲学思想,形成了中国历史上和儒家对立的道家学派,受到了上至天子下至民间善男信女的虔诚崇拜。 绵山三清岩及三清殿始于何代无考,今存明成化二十年(1484)《重修三清岩碑记》载:“宋《国朝会要》曰:宋真宗大中祥符陆年(1013)捌月拾壹日制:谨奉上尊号曰,太山老君混元上德皇帝直右历代,绵山三清岩,有元始、灵宝、道德殿堂,于成化捌年(1472)季月失火,毁坏无存。今有住持张普明、同室人赵妙喜重修完备……。” 从本碑文中可以看出,三清岩之三清殿最迟约在宋大中祥符年间已建成。 |