本帖最后由 407016249 于 2016-9-13 14:24 编辑  藏山不仅以峭壁万仞的雄性色彩矗立在巍巍太行山西麓，而且，它用壮美的自然风光，丰富独特的生态风格，孕育着辉煌灿烂的古代文明，蕴含着动人心魄的藏孤故事。在不同的季节去藏山，还会感受到不同的风光。春赏山花烂漫，夏迎飞瀑流泉，秋看漫山红叶，冬观银装素裹。明末学者傅山先生曾在《留题藏山》中写道："藏山藏在九原东，神路双松谡谡风，雾嶂几层宫霍鲜，霜苔三色绿黄红，当年难易人徒说，满壁丹青画不空，忠在晋家山亦敬，南峰一笏画楼中。" 藏山风景区由昱森园、中华藏孤胜地、三教文化圣地、仙人峰生态游览区四大版块，158个景点组成。"昱森园"内几百种珍稀植物荟萃其中，环境优美。"中华藏孤胜地"保留着春秋时的藏身遗迹"藏孤洞"，这里培植了赵氏之根，深藏着忠义之根，是三晋大地的文化瑰宝，也是中华名族的精神之宝。"三教文化圣地"按古老的八卦图设计，雄伟瑰丽的仿古建筑，精美绝伦的浮雕壁画，把佛、儒、道三教文化演绎的生动传神。 藏山风景区还有其它三十多处古代建筑，依山而筑，显示出地形之妙。其中"报恩祠"建于金代，古貌苍然，鬼斧神工，令人叹为观止；碑碣铭文、摩崖石刻、佳文诗赋与名山交相辉映。藏山上植被覆盖率达97%，植物就有70多种，其中有30多种珍稀植物和10多种名贵药材都被列入了国家和省级保护范围。森林内苍苔密布，枯藤盘绕，有媳妇梢、龙爪榆、连理松、抱石栎等景观，还有乌龙子、泉柏、冰片等药材。 |
| 本帖最后由 407016249 于 2016-9-13 14:14 编辑 在绵延起伏的八百里太行山脉中，有一座集北国雄奇与江南秀色于一体的“中国赵氏孤儿藏匿地”、“三晋历史文化第一名山”——藏山。 藏山即因春秋时藏匿晋国一代忠良之后赵氏孤儿而得名，距今已有２６００多年的历史。“藏孤胜地”除保留春秋时的藏孤遗迹“藏孤洞”、“神马泉”外，三十多处古代建筑，依山而筑，尽得地形之妙;其中“报恩祠”始建于金代，古貌苍然，鬼斧神工，令人叹为观止;其它碑碣铭文、摩崖石刻、浮雕壁画等文物古迹随处可见，加之山光水色交相辉映，古迹传说浑然交融，别有一番古韵情趣。 从历史的角度讲，没有藏山，就不会有赵氏孤儿，就不会有中国赵氏族人。 |
| 本帖最后由 407016249 于 2016-9-13 14:16 编辑 藏山风景区浏览面积十余平方公里，由育孤园、藏孤胜地、莲花寺、仙人峰自然生态区四大版块，168个景点组成。您可以从这里抚历史、拜先圣、听松涛、看人间仙境、望太行雄姿，感受藏孤胜境震撼人心的历史文化内涵。 藏山风光，四季宜人。春天，几十种山花次第开放，各色植物争奇斗妍，整个景区灿若锦绣。夏季，满山浓郁覆盖，松涛送爽，清凉爽心，是消夏避暑的理想场所。秋季的山峦，漫山红遍，层林尽染，如同“花团锦簇”。瑞雪飞扬的冬季，山如冰雕造型，林呈玉树琼枝，十分壮观。四季迥异的景致，汇山水之灵气，缩天地之精华，如诗如画，让您惊叹大自然的造化神奇。 |
| 本帖最后由 407016249 于 2016-9-13 13:50 编辑 古往今来，无数名人志士，文人骚客，不远千里，慕名而来，瞻仰凭吊，游览观光，台元好问、傅山、顾炎武、王珻等都曾莅临吟咏，当今政要、学界名流概莫能外，无不流连忘返。随着旅游人数增多，藏山知名度随日而增。1996年，县政府拨款增建春秋战国城，它反映从公元前770年周平王东迁洛阳至公元前256年秦始皇并吞六国为止，前后500年的历史，生动地再现了烈国争雄、百花齐放、百家争鸣的历史景象。 春秋战国城利用南洞优美的自然山水风光，依山傍势，修建了几十处殿、亭、楼、阁。这些建筑的布局按照中国古老的"八卦图"原理设计，其中心为"百家坛"。由此辐射向八个方位，将群雄殿、将相府等有机结合在一起，形乱而神不乱，使人们既了解了春秋战国的整个历史，又能知道各种人物、学说、事件的来龙去脉，融知识性、教育性、学术参考性为一体，具有新、奇、特的特点，整个建筑宏伟壮观，成为藏山祠文物旅游区的重要景观。 明代乔宇曾写过一首诗，盛赞藏山。诗曰:"两崖云起涧西东，庙貌长留烈士风。仇国遗虚秋草绿，盂山半壁晚霞红。存孤事往功何伟，食报深恩典并隆。况有英灵作霖雨，高名千古播寰中。" 藏山祠自从开放以来，每年接待游人数以百万计，农历四月十五日为藏山庙会，每逢庙会期间，远近游人蜂拥而至，络绎不绝，成为藏山最热闹的时节。该景点地理位置优越，西向太原，东去石家庄，只半小时多路程;北达佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡，也不过2小时路程，即或到京津，也是朝发夕至，交通便利，四通八达，实乃旅游观光之胜地。 |
| 本帖最后由 407016249 于 2016-9-13 14:27 编辑 唐槐宋榆守山门--榆抱槐 藏山祠山门东石蝽边上，长着一棵榆槐合抱的参天大树。可惜唐槐已经枯死，宋榆依然枝繁叶茂，据专家考证，宋榆树龄至少有一千多年，已列入山西名树之一。 抗日战争时期，日军为占领藏山祠，调集大队人马进山扫荡。我抗日军民为保护祖国文物古迹，避免在祠内与敌作战，主动撤出，日军随即占据了藏山祠。那年冬天，下着大雪，日军耐不住严寒，决定锯倒榆树烧火取暖。其中两名士兵提起钢锯，朝树根锯去，只锯了两下，忽见榆树根部喷出血水，溅了日军一脸一身，连树根周围的白雪也染成红色。两名日军吓得大叫一声，僵死在地，其它日军以为"藏山灵感大王"赵武显灵，惩办他们践踏神庙，砍伐神树的罪行，急忙跪在大王塑像面前，磕头告罪，发誓再不敢来藏山祠，随后日军一个个抱头鼠窜。 其实，日军锯树时喷出的血，只是一种树汁，此树平时也常分泌这种红色粘液，酷似鲜血，仅仅是一种自然现象，日军不知底细，误把树汁当红血，成为笑柄。 |
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