 宜君玉华山,是唐坊州中部县今黄陵县境乔山的支脉，坐落在子午岭南端的谷地中，北依陕北黄土高原，南视渭水与长安。自春秋战国以来,就是军事要地和交通要冲。唐高祖即位时，北部突厥力量强大，经常沿北方干道或" 直道" 入侵，有时又从子午岭两侧的经、洛河谷进犯，穿过唐雍州宜君，沿石泉河、沮河西南下，过华原今耀县、富平、高陵，抵东渭桥，直逼京师。为解除突厥的威胁，高祖就于武德七年年在" 直道" 与" 干道"中间的玉华山，修筑了前哨阵所" 仁智宫"。据《旧唐书· 高祖》载仁智宫五月孟动工，六月建成，高祖在这一年六月、七月、十一月、十二月曾先后四次到仁智宫，并在那里处理国家大事，一度成为这位皇帝的离宫。 |
| 玉华殿。这里苍松环绕，静穆异常。他们在" 悬崖峭壁间开凿石窟，内造八佛完，两完之间石隔墙上雕刻有莲花、菊叶、缠枝卷叶、执戟力士、骑士等浮雕"。石窟内还发现有石刻佛足印、佛像座各一件。佛足石侧刻缠枝莲，佛像座上雕刻莲花瓣饰纹，侧面刻" 大唐龙朔二年三藏法师玄奘敬造释迩佛像供养" 二十个字。玄奘僧徒在玉华寺，从显庆五年年正月一日开始翻译梵本共二十万颂的《大般若经》，至龙朔三年年冬月二十三日完成，历时三年整。完成之日，玄类异常高兴，他合掌向众徒说道" 向在京师，诸缘牵乱，岂有了时，今得终讫"，" 此镇国之典，人天大宝，徒众宜各踊跃欢庆"。麟德元年正月初一，玄奘开始翻译《大德经》，译完四行后，他已精疲力尽，便收起梵本，向众徒说道" 自量气力不复办此，死期已至,势非赊远，今欲往兰芝等谷礼拜俱脂佛像。" 徒弟陪他到兰芝谷、珊瑚谷朝拜回来后，二月五日半夜时分就病逝于玉华殿，众僧徒在玄奘死后也相继离开，玉华宫从此冷落下来。 |
| 玄奘病逝以后，玉华寺失去了往日的辉煌，渐成山间小寺，其寺院范围也仅局限于肃成院一隅。历宋、金、元，明数代，绵延不绝，历代文人墨客多巡游凭吊，辞赋文章镌于碑石，为我们留下了珍贵的实物资料。诗圣杜甫《玉华宫诗》，描绘了" 安史之乱" 时期，玉华宫经过近百年的自然损毁后的一片破败景象。宋代地方官吏宋球、张道宗、张络、张峋等人，或踏青赏景，或凭吊古迹，留下了玉华宫寺当时的影象。此外，明刘裕，清张祥和、魏源等都有关于玉华宫的诗文。偏安于肃成院一隅的古刹玉华寺，至明末终因玉华地区频繁的战乱而毁灭，寺僧离散，庙宇被焚，成为一片废墟。 |
| 玉华宫风景资源秀丽，自然景观为全省之优。玉华宫自然景观以雄秀、奇丽、清幽为特征，这里群山环绕，峰峦叠嶂，林木竞秀，飞瀑长泻，景区内有山峰28座，岩嶂26处，寒泉1孔，瀑布5处，碧泊10处，还有5条小溪和多处岩洞。这里山势雄伟壁立，山体外柔内刚。玉华之水、久负盛名，承接于天，喷出与地，出露形式多种多样，瀑布虽不水丰，但奇异特殊，有的似珠帘倒挂，有的似晴天飞雨。有的似云崖撒珠，倘若仰头细看，"崖顶飞瀑晴亦雨，碎珠拂面夏如秋"。由于海拔高度、植被、地形原因，这里小气候特殊，一年四季随着季节时令的变迁，山体景色各异，阳春山花遍野，争奇斗艳;入夏浓荫蔽日，气候凉爽宜人;深秋红叶灿漫，如火如荼;朔冬群山银装，棵棵"玉树"枝枝"梨花"。如在12月到次年4月还能观赏到层岩悬崖壁下的"冰凌玉塔"。景区植被丰富，科种繁多，林相整齐，葱郁有序，林中山路，高低盘旋，石径曲折迂回，特别是沉积岩的层里结构，从悬崖峭壁之上展现出自身的韵律，给人以强烈明快的节奏感，整个景区空间层次丰富，景物深邃。 |
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