 说元至三年棋山被划给沂源，说来也怪，这两棵夫妻树竟渐渐变得枯萎，以至到了快要枯死的境地，时过31年后棋山回归莱芜，这两棵松树又奇迹般地重新发芽抽叶，绿叶郁郁，人们无不称奇，因此，还演义出了一个故事。 说在江南水乡，有家姓王的人家，仅老夫妻二人，膝下无儿无女。这天，老汉下田干活，忽听路边的草丛中有婴儿的啼哭声，跑过去一看，原来是一男一女婴儿，老人喜出望外，忙抱回家中，让老伴精心育养，并为这两个孩子起名，男的叫王理，女的叫王莲，兄妹俩长大以后，勤劳淳朴，待人诚实憨厚，对两位老人非常敬孝，乡里乡亲无不称赞。王理、王莲十八岁那年，由父母作主结了婚，（当时水乡有兄妹结亲的习惯，俗称“亲上加亲”）。小俩口相处和美，一家人过着幸福美满的生活，谁知王理、王莲三十岁时，两位老人相继去世，夫妻俩心中悲痛自不必说。到了元至34年，有一天夫妻俩忽然对邻居说，我们已离开家乡31年了，叶落归根，我们祖籍山东莱芜棋山，现回故土一趟，日后若有事可到那里去找。就这样，夫妻俩含含糊糊地对邻居说了这段话，也没说回来不回不来，邻居见他俩执意要走，想必有难言之事，故也没有强留。第二天邻居们帮着他俩打点行装，送上大路挥泪告别。 |
| 话说一年过去了，江南水乡一邻居为寻宝路过棋山，心想也许碰到王理和王莲。这天中午时分，天气炎热，他口干舌燥，于是来到了相连的两棵松树下，依着树干想歇息一会，顿然觉得非常清爽，不知不觉地睡着了。忽然，莲、理夫妻站在他的面前，莲、理关切地对这位水乡邻居说：在水乡我的二老恩养及您邻居对我的关切照顾，我是感恩不尽的。实话说：我夫妻俩是棋山的两棵树，因山移别县变枯，如今山复回归，我夫妻俩重新复生。我们虽是草木也有念故土之情，这次您来棋山寻宝，我也没有什么忙可帮，现赠于您两个元宝，以便日后生活有个补济，也好买炉香纸替我为二老上一上坟......水乡邻居忙伸出手去接元宝，忽然醒了，原来是场梦。正当他起身要走，忽听头顶上的树叶哗啦一阵响，一件东西掉进了他的怀里，定眼一看，原来正是梦中的两个元宝，这时来了几位游客，见状问其缘故，水乡邻居将这事的来龙去脉细说了一遍，众人惊诧之余，不觉对这连理松敬佩起来，其中有一人云道：本是树木却能与山休戚与共，山移凋零，山复重生，人中大丈夫也不过如此。人们为了表示对连理松的敬之情，砌台将树保护起来。 |
| 现只存一颗。 “望海石”位于南大岭极顶，石长3米，宽3.5米，高4.5米，其东、西、北三面皆是百丈沟壑。“望海石”面朝东海兀立在山巅，若是在无云的黎明站于石上等待，据说能看到红日自东海冉冉升起。 后宫庙：西北山麓，宫门面北。原有三部分建筑，棋山殿居中，老母殿在南，阎君庙在北。现有泰山殿3楹，四梁八柱，砖石墙，硬山顶，小黑瓦，面北之门匾为“慈航普渡”四个行书大字，门联的上联是“门口通天仰观碧落星辰近”，下联“路承绝顶俯瞰翠微峦屿低”。院内修庙碑四块。始建于明正德(1498年)年间，明天启、清康熙、乾隆、同治年间曾进行过四次重修。建国后被毁，1999年仿古新修后。 雪蓑洞：洞口面北，呈簸箕状，高约1米，宽10余米，上方阴刻“雪蓑洞”三个行书大字。入洞后向东南方延伸有一条通道，曾有人试行百余米，但究竟多深，至今无人探究。传说明朝嘉靖年间姓苏名州的雪蓑道人曾在此修炼。雪蓑，河南杞县人，工书法，善诗赋，喜欢古董和炮制药材，并能行医看病。他浪迹江湖，性情怪诞，高兴时开怀畅饮，醉眼朦胧中尤喜冒雪披蓑，大书诗词于山谷峭壁间，每有奇笔杰作。 雪蓑道人传 |
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