| 本帖最后由 鄱湖牧童 于 2017-11-10 15:52 编辑
五台山朝圣之旅 鄱湖牧童
山西五台山是北方佛教圣地，也是“康熙”他爹“顺治”出家的地方，我以前从没想过这里是徒步者的好地方，也是户外运动者的天堂。最近几年经常听驴友讲，初级进阶中级驴友须经过五台山的徒步经历，轻重装五台连穿成功者才算晋级。
2016年的4月中旬，听闻峻岭户外计划“五一”去五台山徒步穿越，听到这个好消息我万分激动，早就认为自己有实力晋级中级驴友资格，遇到有机会怎舍得放弃，就推掉一切俗事立即购票、置办装备还请“专家”试重等。
4月29日晚，先坐火车后转汽车直奔五台山，路上经历火车晚点、汽车抛锚、偷越景区大门等波折，终于在历时27小时后到达五台山东台登山点。
这次五台山穿越都是刚认识的新朋友，队伍人员年龄结构以中年人居多，男的五十岁左右为主，女的也有四十五岁以上，一开始我还认为是进了烧香拜佛团，后来从这些人的装备和交谈中，才知晓这群貌不惊人的普通大叔、阿姨都是户外玩了好几年以上的老驴。
5月1日晚上10点钟开始登山，将近6公里的山路，海拨从2000米上升至2700多米，一路上大家靠手电和头灯探路，这种急速拨高运动我很不适应，内衣全被汗水湿透，东台山顶温度在零度以下，风力6级左右，不行走冷风刺骨，行走肺活量又显不足喘息得令人难受。终于在1个半小时后登上东台顶，比原计划晚了整整晚了6个小时，领队早已联系好庙里预定的借宿通铺，将34人分三间住宿，男二间女一间，房间既无厕所也无水源，好在屋子内有土暖气，不至于受冻。庙里的师傅煮了一大锅素面给大家填饱肚皮，大伙早就饥饿极了，没有什么油水的素面吃得狼吞虎咽，我连吃了二大碗面条便早早去睡，其实时间已过了半夜12点钟。
5月2日早上5点钟起床看日出，发现此庙坐落在五台东台山顶，名“望海寺”，估计是可以看云海而得名。灰蒙蒙的天空中，太阳按时升起，只是天空不那么蓝了，来自北方的游客开着豪华越野车直接停放在观日点，给美丽的大自然添加了不和谐画面，与我们这群热爱自然的驴友形成了强烈反差。
在雾蒙蒙的天空下，连刚升上来的日出也不露出真容，是难得一见的“白日”，再看其它景致心情也逊色了，黄的山和灰暗的天空没啥看头。五台山其实是有灵气的山，别说她身旁盛开的花，头顶飞过的鸟，山腰缠绕着的云彩，山头皑皑白雪，还有那古老的寺庙，一切都那么神圣！可惜过度商业开发，景区滥收门票阻挡了忠实的信徒和无所畏惧的登山勇士！五台山的霞光还能普照多久！
我不信佛没进大殿，但不影响我进斋堂用食，早饭是素馒头和咸菜配小米粥，僧人和游客同食一锅饭，分僧侣用餐区和游客用餐区，用斋的僧人安安静静，体现了良好的宗教修养。我连吃二个这么大的北方大馍，味道确实好，但馍的份量够足的差点吃不完，又不敢浪费只好强行咽下去。游客吃完后自己去涮洗碗筷，自愿将饭钱募捐放入功德箱内，多少随心无人监督管理。听说庙里的僧人长年吃这样的早餐，没有丁点油水，这才是令人敬佩的苦修僧侣。早饭后，领队说给我们每人布施了40元的挂单和食饭费用，我觉得真心不贵，二餐饭还含一宿住宿费用，这是我多年以来觉得消费最值的一次。
站在庙门口的狮子边，队伍集结完毕。全体驴友在牌楼前合影留念，大家精神饱满状态俱佳，时间也刚过早上6点半钟，一天的征程就从东台下山开始，听别人的游记攻略上介绍，所谓的轻装是背负30斤以下，一日行走30公里山路，还是有点难度。
五台山山顶一路几十公里没有商店和饭店，食物补充不是很方便，但沿途有十几个寺院，如果要在寺院内用餐，必须赶在开饭点的时间内才行，幸好每个庙内可以补充免费热水。我们一行自带干粮、雨具、药品等一切路上用的零碎装备，在高山顶上负重行走，到底是为了什么，值不值得这样辛苦的付出。我为什么老想要登山，细细想来目标不重要，成功也罢失败也罢，最重要的是喜欢享受这种过程，一切人生之五味和收获全含在这过程里，它靠的是我们一步一脚印去走过，走过磨难和痛苦，走过艰辛和迷茫，这种历练是人一生中最珍贵的精神财富！
五台山近几年商业过度开发，各台之间修了简易公路，倒是方便了庙与庙之间的物资补给运输，但也牺牲了环境。从东台到北台大约有12公里，前小半程路很平可以沿着水泥公路走，领队要求大家走山梁，体会登山运动的乐趣，我却想偷懒走水泥公路省省力气。 |
鄱湖牧童 发表于 2017-11-10 15:06
沿路上信徒们用信念堆彻的玛尼堆在路边随处可见，人们根据玛尼堆的大小可以了解信徒的执念有多深。
来到破败的“法云寺”前，门口的狮子显得有些精神不济，可能是寺内好久没有香客来的缘故，院内特有的颂经声听不见，香火味闻不着，菩萨金身也多年没重塑过。什么原因让“法云寺”这么破败，值得深思！
在法云寺门口领队让大家歇会儿，接下来是一路上行，公路是之字形地段，作为驴友自然是走小路斜切。
大伙休息了10几分钟后陆续开始攀登，这段路看着不太长山也不显高，我们却用了2个多小时，一路上冬日的残雪时隐时现，想拍个全雪景有点不现实，远方有几个人年青人趴在雪上都不想动了，似乎耗干了力气。终于走到华北屋脊牌楼前，赶紧照个像吧！
穿过华北屋脊牌楼，山上的残雪明显多了，说明快到北台顶，经过界碑、白塔，白塔身上挂满风马旗，在大风吹刮下顺风飘扬。在“五一”节这种好日子里白塔却没什么人朝拜，看白塔有些年头象是古迹，也不知道白塔内是否有禅师的舍利。
再前进一百多米便是北台“灵应寺”俗称龙王庙，山西历来少雨干旱，自然条件较为恶劣，龙王庙却是不能少，这个省内最高的龙王庙香火却不旺，也许是近些年风调雨顺老百姓不用求龙王降雨化灾，也可能是龙王消灾就是消除公众的灾害，需要民众组织起来去朝觐。香客个人更愿意去送子观音庙或者月老庙，这样的庙宇或许香火旺盛些！但谁知道呢？据说五台山有300多座庙宇，什么庙宇应该都有吧！
“灵应寺”寺庙里唯一值得参观的大概只有钟鼓楼台了，我没上去撞击一下钟鼓，不知道还是否能发出悠扬的钟鼓声。
北台又称叶斗峰，国家测绘局2007年测量海拨高度为3061米，是中国华北最高峰，其台顶平广周围有四里面积。当年康熙赋诗一首，绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九言中。后面的内容不记得了，康熙是否来过此地就无从考证。为了证明我来过，我和驴友老叶在寻找地理标志用了好久时间，经询问庙内僧人得知，在寺庙后500米的后山处，如果没有人指示和我们不懈努力去寻找，就是这样一个不起眼的石碑，多少人入庙匆忙而过，又有几个有缘人能和它近距离接触，都知道叶斗峰是华北最高点，却无法证明。
下山时我和老叶没走返回路，从标志点直接下山，下叶斗峰的路非常陡峭，乱石和积雪使下山非常困难，我和老叶互相帮衬下走了约1公里的路程，用时近40分钟才回到正常的山路上，回头仰望背后的山顶，背心有种凉意，产生莫名的后怕，万一摔倒后怎么办，后果不敢设想！
前面中台翠岩峰在望，从北台到中台从视线感觉很近，不知要翻过几个山头，经过几座庙宇。实际上有八九公里路程，山头也有好几个。长时间的一路下坡，脚底有火辣的灼热感，脱掉鞋子检查发现脚底起了水泡，这是新鞋子磨脚的原因，怪不得下山和走平路跟不上队伍，看来得尽快淘汰这种低档户外用品，回去就买最好的登山鞋。
下午1点钟，到达中台翠岩峰脚下，吃了些路食补充了能量后，稍作休整又很快恢复了气力。中午的翠岩峰日照紫外线特别强，很容易灼伤人的皮肤，将墨镜、遮阳帽一一戴上又一次攀登前行。 |
鄱湖牧童 发表于 2017-11-10 15:25
中台翠岩峰2894米，山上建有“演教寺”，内供文殊菩萨佛像。
“演教寺”重修于明代弘治年间，这些年在改扩建，庙宇金碧辉煌，气势雄伟占地宽广，也是五台山山顶规模最大的寺院。大雄宝殿内供奉文殊菩萨佛像，据说是文殊菩萨当年演教说法的所在地。从气魄上看这个庙大有来历，信徒估计不少吧！从这里的僧人着装气色来看，脸色红润着装华丽说明生活的好！这种服饰打扮我猜想应该是一家藏传佛教的喇嘛庙。
大伙陆续在这里休息，吃些食物。一个老僧人一直在我们边上转悠，开始我们有些莫名其妙，直到有几个驴友掏出香烟来吸，让这个老僧抓了现行，好一通的大道理说教，真让人受不了，只好赶紧走人。
出了“演教寺”，门外野地上堆放了几百尊石雕佛像，煞是壮观，不知这些佛像作何用处，露天摆放经受风吹日晒，菩萨也受不了啊！
离开中台翠岩峰一路下坡几百米，弯曲的山路一路直切，远远看见西台“法雷寺”山门牌楼。“法雷寺”山门口停放了许多面包车载客，步行者们早上从东台一路走来，到了这个位置正好有30公里，也是五台之间的中心点，要么晚上进“法雷寺”打尖住宿，要么坐车下山。
我看看时间还早，又急速登上今天计划的最后一个山头，进入庙内没啥人气，拍了几张照片。接一驴友电话说好多人坐面包车去“金阁寺”了，就剩我们几个人在后面，便狂奔返回到牌楼口，用时不到20分钟，也够快的了。到了山门有点患得患失，后悔“法雷寺”的历史没搞清楚，来一趟容易吗？在“法雷寺”山门口因和载客黑车司机价格没谈拢，又自认为体力还尚可。结伴与清贫驴、小马哥、空气及我四人走向“金阁寺”，三位老大哥都五十岁以上，特别是“清贫驴”还是我一个集团公司的同事。
从西台牌楼一直下坡有近6公里的弯曲沙石公路，途经“吉祥寺’见吉祥寺正在改建，门口胡乱堆放着各种建筑材料，还有二只藏獒帮助看守。“吉祥寺”从位置上来看是处在中台挂月峰的南面半山腰，从中台直插下来不到五公里,我们从西台过来多走了约14公里山路。
过了“吉祥寺”又面临一座大山要翻越，清贫驴和小马哥纠结了好久，翻山则路近但耗力，不翻山则路远耗时长。因我是新人不好发表意见，但内心倾向于翻山，我的脚磨破了皮，走不得下坡路和平路。后遇见当地人说翻山省时间，大家才决定翻山。
山顶有一堆乱石，外形酷似一群狮子，故名狮子窝。山南半山腰建狮子窝寺，又名“大护国文殊寺”，上山我一马当先走在前面，下山我远远落在后面，每一步迈得艰难，脚底可能出血了。快到狮子窝时遇二牛人，穿短裤跑山，一天穿五台，行程60公里，厉害吧！
过了“狮子窝寺”继续前行，在寺庙前1公里左右，遇二大狐仙，一麻一黄，狐仙眼神诡异。开始还认为谁家养的狐狸狗呢！后来问住宿的农家老板，五台山多狐狸是信徒们放生的，这些狐狸不怕人，经常出来觅食。距“金阁寺”不到五公里路程天开始下雨，大家决定坐车直达目的地，山上被雨淋坏了不是小事。
后来接领队小老头电话，没进“金阁寺”挂单，坐车绕过门票收费关卡，改住在一个刚开张的农家。
晚餐依然是面馍加小米粥，农家大妈做了两个土豆菜算是加餐，大伙开心得不得了。晚上又睡通铺，我边上的大哥整晚擂鼓般的呼噜声吵得睡不成觉。
5月3日一早便要离开五台山，在出山口照了一张像。南台因时间关系和有验票点，加上前天在景区南门的与工作人员为门票发生的争执，让我们放弃登山的机会，留下了小小的撼事，期待下一次再来朝拜。 这次五台之行感谢“峻岭户外”领队小老头的精心组织，感谢老丢、清贫驴等驴友提供的部分照片。再一次感谢领队小老头帮我解决的返程卧铺车票。 这次朝圣五台山是我心灵与肉体两种层次的极限旅行，让我看到自已的内心的勇气和热诚、信念和理想！ 鄱湖牧童
2016年5月4日写于南昌 2017年11月10日整理 |
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