| 本帖最后由 彩聚 于 2020-1-22 11:14 编辑 再见了！加尔各答，基础设施落后，卫生状况糟糕，交通混乱不堪，原计划只是路过第二天就走，没想到遇事那个慢！慢慢！多呆了几天。见证了真实的印度百姓生活，领略了办事效率的慢节奏，走哪都能体验到他们的热情好客，没有他们不知道的，只要你停下询问一个路人，马上就会有一群人围上来，七嘴八舌指手画脚地讨论着，甚至争吵着拿电话和对方联系。一张名片一个人指一个方向十个人指十个方向，一头雾水3，4个人同指一个方向也会出错。其实，这些人并没有恶意，当地地名和旅游书上的叫法有出入，街道也很少能看到路牌。 加尔各答有二个火车站——豪拉车站，已经有180年的历史了，依旧保留着殖民地时候的原貌，也是印度第二古老的火车站。每天都是“春运”，这里没有安检、没有检票、没有围栏，就像个批发市场，甚至汽车都能够在火车站台之间穿梭。第一次见如此情景不知所错 ，眼里只剩下人了，我们的春运和这里比也是小巫见大巫 ，可这却是印度火车站每天的常态。 列车上看不到列车员，乘警。到站不报站，凭直觉下车，没有逃票的，也没有乱窜车厢的，违规乱棍甚至判刑。 城堡式车站运行一百多年。  明亮宽敞，天天春运。 苦力搬运，苦在其中。 站台敞开式汽车自由出行。 车厢门外贴着旅客信息座次，自己找（41）。 晚8：30离开明早10点到瓦拉纳西。肯德基，麦当劳吃美乐，街边真的不敢吃。 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2018-2-26 10:07 编辑 第二站：瓦拉纳西（23-24号） 瓦拉纳西坐落在恒河中游，早在600年前就以成为印度的学术和宗教中心，被誉为“印度之光”。 印度的精华在瓦拉纳西，瓦拉纳西的精华在恒河石阶。最神奇的是人、动物和环境的和谐相处，牛，羊在巷道悠闲地摇着尾巴，有恃无恐地随地排泄，猴窜鼠跳，狗就在牛边懒散地睡着，早晨也看到牛把老人顶到，蜂拥而上，反比我们值得深思。（早晨出行尽量躲避，当地人也一样，跟他们学。） 瓦拉纳西火车站 酒店叫的TUTU车200一辆，到巷道口必须走进去。离开时自己叫车100。 人，畜和谐相处，遇到牛时要注意躲让。 人在笼中，猴在外边。（家家阳台，窗户安装防候网，也算一种灾害） 迷宫巷道，难出行。几年前外国专家搞了二年地图绘制，没成功。 迷宫，每个巷道口住宿指引标示。 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2018-2-3 08:10 编辑 恒河——日出与朝圣者沐浴 恒河被誉为印度的母亲河，也是印度的圣河，印度教信徒，如果用恒河的水沐浴，就能洗清一生的罪孽。人们的一天也是从恒河晨浴开始，坚定，平和，庄严的气氛弥漫在河岸边，成千上万的印度教徒怀着一颗虔诚的心走进恒河，洗涤污浊的心灵，教徒对恒河水的敬拜也卓识令人动容。 在岸边住二晚，早起联系船只（700卢布转一圈，也有1000，4，500的）欣赏闻名的恒河。（恒河四景日出，晨浴，夜祭，烧尸） Scindhia Ghat：1830年建成，但由于规模太大太重而半沉入河床。 晨浴，洗去一世浮华 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2022-1-16 10:00 编辑 恒河——夜祭，触摸印度诸神 夜祭每天晚上7点都会在Dashashwamedh石阶进行，夜祭分为两个祭祀台，北面的夜祭仪式会进行较长时间，我第一次去的时间稍早，没有找到合适的拍照地点，两个祭祀台各看了看，这里应该是所有石阶最热闹的，每天晚上都聚集着大量游客和当地人，每当音乐响起，那种震慑心灵的祭祀仪式便开始敲打内心，观众们都会保持安静，并且不会来回走动打扰祭司，音乐、祭祀、色彩、灯光、观众的神态，十足的美感。 祭司们拉长调子，吟唱着献给神灵的经文，周围的观众随之唱和，神情庄严而肃穆。祭奠进入尾声，乐章渐渐加快，观众跟着节拍拍手，口里大声念诵着：“萝藦萝藦”，无论男女老少，贫富贵贱，都站起举起双手伸向空中忘情呼喊，祭司们面向恒河双手合十，祭奠正式结束。 奇特装束的苦行僧  北边夜祭，表演者少，录音吟唱。 南边夜祭，主持吟唱。 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2018-2-5 19:59 编辑 恒河——祷告，烧尸。 印度教徒常说，人一辈子一定要来一次瓦拉纳西恒河，“即使有生之年不能到来，那么死也要死在瓦拉纳西恒河”。 如果死后将骨灰投进恒河，就能从轮回中得到解脱。数千年来，人们的生活围绕着恒河展开，晨光，沐浴，夜祭，烧尸。。。。。。日复一日，年复一年。恒河的内在精神在于它的传统和信仰，人们则在河边烧尸，每经过那片烧尸区域，总能感到一股热浪袭来，尸体的家属就在不远的上方石阶，没有哭泣没有哀嚎，安静地看着死去的亲人慢慢化作青烟和灰尘，坦诚而平静地看着亲人从生死轮回中得到解脱。 两天我去了几次近距离观看，了解整个过程。周边也有病态等死或千里之外24小时内空运而来，烧尸前祈祷，经过一系列的固定仪式后，亲属们高呼着大神罗摩的名字，将男士白衣或女士橙衣的尸体抬到恒河蘸一下，三下或五下恒河水，然后放置在火葬台平地上的柴火堆上，男面朝上女面反之，亲属们绕三圈做最后诀别后，由长子点火焚烧还要视火力决定是否用木棒将没有烧裂的头颅砸开，让灵魂可以自由地离开。按木材种类（富人檀香木，金银丝线。穷人檀香粉，白棉布，多泼油）斤两多少收费，烧尽烧不尽推到河里，有专门挑拣，网筛河工将灰烬在河水中淘净，细末随河而流，很环保。 （游客要注意，周围有一帮黑社会性质的闲人，他们过来收钱给死者家属补贴柴火钱，而你就可以摄影，照相。低于5岁以下小孩，孕妇，小偷，祭司和被蛇咬死的人，狗牛马候等动物尸体绑上沉重石头沉到河底。） 送河灯祭奠。 哈瑞西昌得拉河坛（Harishchandra Ghat）火葬场。 玛尼卡尼卡河坛(Manikamika Ghat)火葬场，就近拍的。 烧尸庙旁两个楼也荒废了。 在船上拍的，瓦拉纳西附近没有木材，通过水路船运木材。 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2018-2-7 10:45 编辑 鹿野苑 这次没有时间去菩提伽耶看看释迦牟尼悟道的地方，怎么都要去鹿野苑看一下，传说释迦穆尼就是在这里完成第一次说法的，当时在佛陀旁边听法的五位比丘和尚，是世界上最早的佛教僧侣与僧团。非常可惜，佛教曾经在印度盛兴过，后来在印度没落之后，鹿野苑曾被伊斯兰教徒入侵，许多佛教建筑都遭破坏。目前鹿野苑的佛教遗迹公园包括达美克佛塔、阿育王石柱残迹、朝山丘、慕尔甘陀哈‧库提‧维哈尔、考古博物馆，以及后来兴建的各国寺院 。唐朝高僧玄奘于公元7世纪来到这里，见证了鹿野苑当时的盛况。考古学家发现，这里有4、5层垒叠的寺庙和僧房遗址，说明这里的佛塔和寺庙在历史上被反复修缮建造过很多次。 印度信印度教，伊斯兰教的很多，信仰佛教的非常少，所以在这里能见到印度人会比较少，但是在这里是能看到中国人或者说亚洲其他国家人最多的地方，里面还有人工饲养的小鹿，游客可以买一些吃的喂它们，还有一个很大的舍利塔，围着它顺时针走3圈，许个愿可以实现 鹿野苑。 佛祖塑像公园——能在佛教圣地瞻仰佛祖伟岸身躯的地方。 摩诃菩提寺有棵释迦摩尼悟道成佛的那棵菩提树的后代，从斯里兰卡移栽过来。 日本投资兴建寺庙。 礼佛的人可以在中华佛寺住宿 捐点香火钱就行。 “Hiuen Tsiang”原来是玄奘啊 |
| 本帖最后由 彩聚 于 2020-9-25 09:02 编辑 第三站：克久拉霍 26号 《爱经》（Kama Sutra)筑就的性爱之城——克久拉霍，知道的人都会面露意味深长的笑容，这里因寺庙建筑上布满惊世的性爱主题雕刻而被人熟知，这些隐藏在荒野之中，另类大胆的雕塑作品，在世界范围内都极其罕见。克久拉霍神庙群西庙，东庙，南庙还被联合国教科文组织评为世界文化遗产。也成为骨灰级别印度游背包客的必去之地。 早到车站，店家接送。包车500卢比，游庙群。（车站小离庙群比较远，最好订接送，出站难找车辆） 克久拉霍火车站。 网上订的店，吃住清单。周边村庄买不到水，村里人就不喝纯净水。 |
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