你们吹捧的徐霞客，其实只是占国家便宜，横吃横喝、暴虐残忍的无赖

某些驴友一直歌颂徐霞客，奉为驴友楷模，其实他是这样的。
《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”，徐霞客为中国的地理等作出了诸多贡献，但徐霞客同样也因旅行留下了他假借官府狐假虎威的一面。

明朝官府建立了遍布全国的驿递机构，来作为官员们出行经停的落脚之所，其作用与前朝古代的驿站如出一辙。驿递的待遇不是所有的官员都可以随便享用的。明初，对驿递接待人员的范围就管理非常严格，规定只能给少数的军务和钦差人员发放使用驿递的证明信，允许他们持“官牌”或“马牌”使用公家的驿递。

明朝中叶以后，驿递的管理开始出现了滥借滥赠的混乱情况。没有使用驿递资格的官员，甚至其他人员，借用或购买证明信使用驿站的情况屡屡发生。地方官员们也乘机拿这个待遇来损公肥私，攫取方便。嘉靖初年，淮阳驿递每年接到的证明信大约是3000个，不到20年光景，就上升到了10000多个，造成了“法当入驿者，十无二三。法不当入驿者，十每八九”的严重失控局面。给当地百姓带来了严重的生活负担。

徐霞客从22岁开始漫游于中国的大江南北，在其三十余年的旅行生涯中，足迹到达了大半个中国，这么漫长的旅行中他除了开动双脚，也借助马匹等交通工具有助行程。徐霞客所用的马匹除了临时雇用的，还靠钻驿递管理混乱的空子，使用了一些地方官吏派送或发予“马牌”、“马票”、“马符”，向地方临时征用，并一路可享受到沿途村民的服务和特殊待遇。靠使用“马牌”，享受免费的吃喝招待，保证了徐霞客的游历活动得以数十年不间断。

崇祯十年（1637年）秋天，徐霞客游历到了广西，他自知自己无职无权，没有资格使用官府的驿递。他抱着碰一碰的想法厚着脸皮向地方官员炫耀自己的抱负、学识和阅历，靠着自己的鼎鼎大名，轻而易举地得到了热情的接待，并获赠驿递马牌。

徐霞客旅行虽然不是公差，所以他没有资格使用“驿传”接待，但他凭着地方官赠送给他的“马牌”，马上得意忘形、抓夫索食，强征硬夺，颐使气指起来，开始了他狐假虎威奴役百姓的无赖行径。

徐霞客在自己所著《徐霞客游记·粤西游日记三》纪录了他在广西旅行途中的一些情形，他的自鸣得意地叙述，让人瞠目结舌。

“丁丑十月二十六日晨餐后，得两肩舆，十夫”；“十一月初二日饭后夫至，少二名，以妇人代担”；“候夫甚久，以二妇人代舆”；“初三月村小夫少，半以童子代舆”；“二十一日……众夫哄然去，余执一人絷之……见余絷其夫，一老人乃出而言曰……余当代为催夫；失二鸡……仍絷前夫不释。久之，二村人召鸡，释夫去”；“二十二日其夫哄然去，余执一人絷之，盖其夫复欲委之村人也；始，村人不肯承，所絷夫遍号呼之……”

短文中的“夫”指轿夫、夫役，是官方马牌要求为徐霞客旅行服务的沿途村民。徐霞客出行由于行李、物品众多，因而需要人手较多，这些人中有两人抬他乘坐的滑竿，有十人担姓李。人手不够，就“以二妇人代舆”，让两名妇女充当轿夫或者挑担子。在一个小村，找不到轿夫，就让童子（青少年）来抬轿。让妇女和童子为他抬轿，徐霞客也真做得出来。徐霞客这样到哪里就成了“狼来啦”，沿途村民一见到徐霞客来了就赶紧逃避。

徐霞客依仗官势挨家逐户搜查，终于搜出了两个妇女。徐霞客立马摆起谱来。一面命令两个妇人抓紧时间找人搬卸行李，一面叱令她们尽快安排吃喝。吃喝的标准是有鱼有肉，“煮蛋献浆”。

二十一日，给他挑担抬轿的人都跑了，徐霞客抓住了一个跑的慢的年长者。被抓住者的老伴急了，连忙找上徐霞客说，她会去催请轿夫，只请把他老伴放了。但此时徐霞客发现他带着的两只鸡不见了，就是不放人。后来还是两位村民给了他两只鸡，他这才放人。

二十二日，到达一个村子时，连续多天赶路，疲惫不堪，夫役们一看马上就可以交差了，立马哄然逃散。徐霞客抓住一个腿跑慢的进村。那人没办法只得朝村里大声喊叫，让村民招待徐霞客。这才得以获释。晚上上了村民为他铺好床，徐霞客还要发号施令：“予叱令速觅夫，遂卧。”阴沉着脸喝令跟前的人们连夜去寻找那些逃往山上的人，不准耽误了第二天为他抬轿子，扛行李。

第二天总算起轿上了路，但还是有三名夫役逃进了大山，徐霞客“遍入山追之”，没有追上。有人找来个腿脚不便的残疾人，说可以让这个残疾人去找夫役。只要有人伺候，哪管他是否残疾呢。徐霞客居然心安理得地接受了。

徐霞客主仆加上行李，需要要用七八个夫役来抬。徐霞客的拉夫征役让当地百姓十分惧怕，村里身强力壮的男人无奈之中都逃到山里隐藏起来。徐霞客不死心，他一定要要抓到“骡马”。这就如杜甫的《石壕吏》所描绘的那个场景再生，“暮投石壕村，有吏夜捉人……老妪力虽衰，请从吏夜归。”

徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。徐霞客自鸣得意地说，我凭着官府的证明信，到哪都得好吃好喝好招待。徐霞客游历所花费的许多费用，就是肆意向百姓身上剥削索取而得来的。他自己也无异于一个横吃横喝、暴虐残忍的无赖。

徐霞客把这类事情记录在他的文章《粤西游日记三》中，也许是为了显摆显摆他的威风，殊不知换来的却是令人揶揄、嘲笑和不齿，一个美好的形象就这样让自己给毁了。

   多谢提供此类资料。

没有官家支持，估计没人能走那么多地方~

不管是不是，还是为楼主的精神点赞。

满天星smx 发表于 2018-2-5 13:52 不管是不是，还是为楼主的精神点赞。

成功的手段有很多，我们不能否认徐霞客给后人留下了很多宝贵的经验

精神是可贵的  还是   

精神还是可贵的   

楼主精神可嘉

化缘和尚 发表于 2018-2-5 13:22 某些驴友一直歌颂徐霞客，奉为驴友楷模，其实他是这样的。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字 ... ...

        厉害了

一个横吃横喝、暴虐残忍的无赖也能歌颂到现在！