| 5月29日第四天：扎日乡 PS： 1、 藏区素来有：马年转山，羊年转湖，猴年转森林，这里的森林就是指的扎日。 转扎日，虽然也是内转、中转、外传之分，但并不是起点与终点重叠的围合式转法，而是沿袭珞巴人的传统，以圣迹为中心，分成几段不同的线路，因为各种历史原因，现在能转的只有3条线路： （1）以扎日乡政府所在地马及墩为起点，到桑多白日山的邬金扎普朝圣，那是莲花生大师的修行洞，往返约需要两三个小时；护洞者为猪面空行母、狼面空行母、狗面空行母等天然面孔，还有莲花生大师的天然帽子、天然十一面观音、天然寿星佛寿瓶、天然阎王鉴以及表示阎王道的狭路，空行母舞场等，该洞里天然的化石很多。 （2）同样以马及墩为起点，到错噶湖朝圣，往返需要两三天，这是扎日朝圣最重要的部分，女子不能转扎日；从马吉墩步行出发，经过纳拉、帮拉、扎拉至错噶湖。错噶湖，是由瑞白多吉活佛开光，受壤琼多吉活佛福佑，是扎日圣山圣湖中的主要神湖之一。周围可朝拜噶玛噶举神庙，历代噶玛巴活佛的金铜塑像、白布佛塔、强巴佛塔、药王山、天然十二度母像、寿泉、天然寿星佛像，还有琼仓莲花生修行洞及洞里的喇嘛、本尊和空行母等天然塑像等。 （3）以马及墩西侧的机甲寺为起点，转主峰达瓜西惹，全程需要3-4天时间，后两段转山路线非常艰辛，全程均无补给点，只能扎营。 2、桑多白日山的吾金扎普又称作莲花生大师修行洞，相传莲花生大师在这里修行。驱车到达，沿着台阶走上去大概需要半个小时左右（速度不快），洞口是一个朝拜的小屋，供奉着莲花生大师像，并有附近的村民轮换过来点酥油灯及清洁整理。这里也是修行洞的入口，洞里漆黑且休走艰难，需要有带路方可进入，出口在另外一侧的山腰，里面游逛需要两个小时左右。 3、由于时间关系以及女子不能转扎日，所以只安排了沿扎日沟往纳拉方向徒步了一段，感受转扎日的氛围，沿途都已经修成了土路，越野车辆都可以走很长一段，我们走到了半山腰就折返。  |
| 入洞一片幽深且崎岖不平，里面没有灯光，需要携带头灯电筒，洞里有些潮湿，路面可能是由于走的人多的缘故变得很滑，仔细观看，里面诸多化石，有猪面空行母、还有莲花生大师的天然帽子等。 摸索前行，突然道路堵塞，又有孔隙突兀而出，需弯腰匍匐，方可穿过，谓之孝顺洞，据说无论体重大小，只要是心存孝心，都可以安然通过。队友天雄身躯很是伟硕，他自己看着洞口都难以置信的说不可能过的去，格桑却是执意，让他安心，心存孝心必安然通过，结果在我们不可思议的目光中，居然真的就这样过去了，其灵验果然在心。 洞里有诸多的岔路，有些地方坡度很陡，在旁边还垂挂这绳索，需要抓绳索而上，如此种种行有两小时余，方始出洞，恍若隔世，自有一种感触在心头，久久萦绕而不可断绝。 我想，生活本就是一场修行，那些曾经走过的路，待回头时，风景依旧，也会轻轻的回忆着——经过真好。     |
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