 新疆各地的巴扎，就是 他们长期从事商贸活动的场所。 "巴扎"，系维吾尔语，意为集市、农贸市场，它遍布新疆城乡。 在南疆维吾尔人聚居地区，差不多每个乡镇、交通路口，都有巴扎。 这里平时有若干店铺，供售日杂百货。一到巴扎天(每星期一次，多 在星期五或星期日;相邻的几个巴扎，可将时间错开)，方圆几十里 的群众纷纷前来"赶巴扎"。小商小贩们也抓住时机，在巴扎上占位 设摊，扬声叫卖。一些农民也把自家生产的少量瓜果、蛋禽、羊只、 手工制品之类拿到巴扎上兜售。卖小吃、冰水、酸奶的也穿插其间， 一时人如潮涌，热闹非凡。假如这时有一两辆汽车慢慢地通过巴扎 大道，那车鸣、驴叫、人喊，交织而成的高八度，简直就是一首"巴扎 交响乐"。新疆国际大巴扎，坐落在新疆维吾尔自治区首府--乌鲁木齐。新疆国际大巴扎于2003年6月26日落成，是世界规模最大的大巴扎(维吾尔语，意为集市、农贸市场)，集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心，是"新疆之窗"、"中亚之窗"和"世界之窗"。2004年入选乌鲁木齐市"十佳建筑"。 |
| 巴扎文化 巴扎产生的社会环境--绿洲农业和商业传统 折叠一 据波斯史料记载，粟特人(中亚古代民族)5岁学算术，7岁学手艺，家家户户差不多都有生意人。在唐代，从地中海到长安，巴扎几乎被粟特人垄断。故此，粟特人有"东方的腓尼基人"之称[1] 。 疏勒人得利粟特人的熏染，商气自然浓重。绵延七千多公里的古丝绸之路的兴起，像一剂催化剂，把地处丝路要冲的喀什变成著名的"国际商埠"，成了东西方货物交汇最佳的中转枢纽。它东接玉门、敦煌，西达月氏、大宛(今吉尔吉斯斯坦)，北连乌孙(伊犁河谷)、康居(今哈萨克斯坦)，南通罗宾(今克什米尔)、印度。喀什占尽地理优势，它西倚葱岭东向沙漠。西去的商队，饱尝戈壁风沙之苦后，将在喀什喘息休整，做好攀越冰达坂的准备;东往的商贾，从雪岭上下来，在此稍定惊魂，便筹计穿越千里戈壁之行。堆积如山的货物在此倒手，喀什人饱览了商品大买卖的盛景。耳濡目染，金钱诱惑，眼花缭乱，怎能不商心萌动，跃跃欲试? 而粟特商人、波斯商人、东罗马商人，成了维吾尔族人经商的"传教士"。别小看了这些膀阔腰圆满脸胡须的"胡商"，他们除囊中丰盈外，还善言巧辩。他们深深的眼窝里，滴溜溜转动的眼珠子，透着商人的聪颖和机智。他们将中国的瓷器、茶叶、丝绸等货物运到西方，令西方人叹为观止，赞声不绝。西方贵族视中国的"赛尼斯"(丝绸)为荣耀时髦之物，"胡商"利用这虚荣的心理，大发其财。一匹丝绸一旦转运到罗马市场，剪成零头高价出售。算下来，一两丝绸值一两黄金，一匹就值几公斤黄金，这又是何等巨利的买卖! |
| "胡商"的高超技艺，维吾尔族人瞧在眼里，热在心头。于是，喀什人的劳作观念开始发生了改变。地处荒凉大漠的西部人，自古以放牧为生。恶劣的自然环境和艰难的生存条件，使他们从小铸就了铁骨般的躯体和意志。丝绸之路的开拓，犹如一条金光灿灿的大道，给这些孤陋寡闻，清贫如洗的"土著"牧人，带来了前所未有的好运气。 维吾尔族的这一历史变化，改变了原来单一的畜牧经济，转而从事农业和工商活动。很快，他们成了漫漫丝路上最活跃的商人。他们拥有世界上最庞大的由牛、马、驼、驴驮运的木制大轱辘车队。他们不仅按时向中原朝廷进贡，而且载着一批一批货物，向北宋的汴京和辽朝的上京走去，朝中亚细亚走去。他们用一句"萨拉姆空"(祝福语)，博得欢心和信赖，畅通无阻。 古代维吾尔族人在向东和向西的贸易中，得到了巨大的利益。从此，经商人数骤增，经商技艺日臻娴熟，外部世界不得不对他们刮目相看了。后来，当洋洋得意的阿拉伯人自以为拥有无法超越的生意经时，才发现中国新疆的维吾尔族人和他们齐头并进，且有超越之势。这就是从古代走进现代的维吾尔族人。 折叠二 新疆的巴扎不是与生俱来的，它几乎是民间百姓的即兴之作。仿如画师的第一笔，作家文章的起头，有了开始便有了下文。维吾尔族人生性豪爽，豁达开朗，常常扎堆凑热闹。哪里人多，哪里热闹，哪里就有巴扎。古漠之地原本无巴扎，起初只是一两人、三五人在那里摆摊设点。有了摊铺(实则有的只是铺一些旧报纸而已)就有了好巴扎者趋之若鹜。天长日久，摊铺越集越多，排列成行，有了气势，形同市场。人们流连于此，或购物，或聊天，或品尝。新疆南部地区那些布满城乡的几百个巴扎，大多都是这么形成的。 维吾尔族人凑堆，却不乱分寸。约定俗成，自然而然地按行业门类去凑。卖土陶的不会往衣料摊子边凑，卖风味小吃的也不会在小百货摊边套近乎。喀什有名的库拉克巴扎(玉米市场)，塔西巴扎(石料市场)，吐麻克巴扎(帽子市场)，也里米西巴扎(瓜果市场)等，便都是凑起而成名的，有的已运转了二三百年，成了传世之地，今天仍是十分地兴隆。 闻名遐迩的喀什中西亚国际贸易市场，十几年前还是一块盐碱不毛之地。那一年，由附近乡村的几户农民凑在一起，出售土盐巴、干柴草等商品。后来，便有许多农民赶着毛驴亦步亦趋，也在此处安营扎寨。改革开放以后，经营者成几何级数猛增。不到一年工夫，便形成了有1000多人经营的热闹非凡的"东门大巴扎"。今天，当我们赞美巴扎时，绝不会忘记它的生身之母--当地的维吾尔族人。 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
