荆山大道，路面宽阔平整，有的地方已经长了一些杂草，还有飞鸟活动，看到这些景象就知道这是一条比较安静的路。  风大，天气转凉。进入市区，人车增多。在一个十字路口等待通行，绿灯亮了我就骑上单车向前走，忽然看到前面有个女警拿着手机正对着我拍摄。等到我靠近了她问：“从哪里来的？”，我答：“广西”。她对我说过马路要推车走人行横道，我这样骑过去违反交通规则，就转身往旁边去了。我有些不解，但还是对她说了一声“谢谢”，推车走过去再骑上。 这旅馆40元一间，房间大，独立卫生间大，还有电脑，试了一下能够开机使用，很老的系统，速度慢。这个价位还能有电脑房我只遇到这一次。 |
第127天：2019-9-20.周五。搭班车：南漳县→巡检镇→南漳县 搭班车去巡检镇，看看中国最有名的玉石和氏璧的出处抱璞岩（玉印岩）。 班车行驶在荆山上 抱璞岩（玉印岩）距离巡检镇有几里路，班车是经过的，可是到了午餐时间了，只好先到镇里面吃了午餐再往回走出来。 神又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”（圣经·创世记） 荆——刑——刂（dao） 蒺——疾——矢（箭） 荆山的荆条——楚国（荆国）名称的由来 荆，楚木也。 楚，丛木，一名荆也。（说文解字） 词语：荆棘丛生，荆棘密布，负荆请罪等。苦楚，痛楚，酸楚等。 用来保护田地作物的刺丛 越来越靠近玉印岩了，我也睁大了眼睛张望周围的石头，会不会发现玉石啊？才张望了一下子眼睛就累了，算了，还是丢掉不切实际的幻想啦。 |
这里就是传说中卞和得璞玉的地方 和氏璧的血泪史 楚国人卞和在荆山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是石头！”厉王认为卞和是个骗子，就把他的左脚砍掉了。楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说：“这是石头！”武王也认为卞和是个骗子，又把他的右脚砍掉了。武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在荆山脚下痛哭了三天三夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样悲痛呢？”卞和回答说：“我并不是悲痛脚被砍掉，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最悲痛的原因啊。”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。（韩非子·和氏） 到了战国后期，“和氏璧”被赵惠文王得到。秦昭王听说此事后派人去赵国，说愿以十五座城来换取这块璧，“价值连城”的典故即源于此。并因此演义出蔺相如“完璧归赵”的著名历史典故。 秦始皇把和氏璧做成传国玉玺[xǐ]，想要世代相传。历朝历代的君主无不垂涎于此宝。传国玉玺被多次易主，每次都伴随着血腥的残杀。到了五代时，传国玉玺突然消失，至今仍无踪影。 东周列国志 第一百八回 兼六国混一舆图号始皇建立郡县 时六国悉并于秦，天下一统。秦王以六国曾并称王号，其名不尊；欲改称帝，昔年亦曾有东西二帝之议，不足以传后世，威四夷；乃采上古君号，惟三皇五帝，功德在三王之上，惟秦德兼三皇，功迈五帝，遂兼二号称“皇帝”。追尊其父庄襄王为太上皇。又以为周公作谥法，子得议父，臣得议君，为非礼；今后除谥法不用：“朕为始皇帝，后世以数计之，二世，三世，以至于百千万世，传之无穷。”天子自称曰：“朕”；臣下奏事称“陛下”。召良工琢和氏之璧为传国玺，其文曰‘受命于天，既寿永昌’。 《三国演义》第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 却说众诸侯分屯洛阳。孙坚救灭宫中余火，屯兵城内，设帐于建章殿基上。坚令军士扫除宫殿瓦砾。凡董卓所掘陵寝。尽皆掩闭。于太庙基上，草创殿屋三间，请众诸侯立列圣神位，宰太牢祀之。祭毕，皆散。坚归寨中，是夜星月交辉，乃按剑露坐，仰观天文。见紫微垣中白气漫漫，坚叹曰：“帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空！”言讫，不觉泪下。傍有军士指曰：“殿南有五色毫光起于井中，”坚唤军士点起火把，下井打捞。捞起一妇人尸首，虽然日久，其尸不烂：宫样装束，项下带一锦囊。取开看时，内有朱红小匣，用金锁锁着。启视之，乃一玉玺：方圆四寸，上镌五龙交纽；傍缺一角，以黄金镶之；上有篆文八字云：“受命于天，既寿永昌。”坚得玺，乃问程普。普曰：“此传国玺也。此玉是昔日卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，载而进之楚文王。解之，果得玉。秦二十六年，令良工琢为玺，李斯篆此八字于其上。二十八年，始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。至三十六年，始皇巡狩至华阴，有人持玺遮道，与从者曰：‘持此还祖龙。’言讫不见，此玺复归于秦。明年，始皇崩。后来子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡逆，孝元皇太后将玺打王寻、苏献，崩其一角，以金镶之。光武得此宝于宜阳，传位至今。近闻十常侍作乱，劫少帝出北邙，回宫失此宝。今天授主公，必有登九五之分。此处不可久留，宜速回江东，别图大事。”坚曰：“汝言正合吾意。明日便当托疾辞归。”商议已定，密谕军士勿得泄漏。 谁想数中一军，是袁绍乡人，欲假此为进身之计，连夜偷出营寨，来报袁绍。绍与之赏赐，暗留军中。次日，孙坚来辞袁绍曰：“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍笑曰：“吾知公疾乃害传国玺耳。”坚失色曰：“此言何来？”绍曰：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺乃朝廷之宝，公既获得，当对众留于盟主处，候诛了董卓，复归朝廷。今匿之而去，意欲何为？”坚曰：“玉玺何由在吾处？”绍曰：“建章殿井中之物何在？”坚曰：“吾本无之，何强相逼？”绍曰：“作速取出，免自生祸。”坚指天为誓曰：“吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！”众诸侯曰：“文台如此说誓，想必无之。”绍唤军士出曰：“打捞之时，有此人否？”坚大怒，拔所佩之剑，要斩那军士。绍亦拔剑曰：“汝斩军人，乃欺我也。”绍背后颜良、文丑皆拔剑出鞘。坚背后程普、黄盖、韩当亦掣刀在手。众诸侯一齐劝住。坚随即上马，拔寨离洛阳而去。绍大怒，遂写书一封，差心腹人连夜往荆州，送与刺史刘表，教就路上截住夺之。 |
话说谢无终不远千里，跋山涉水访此宝地，顺便看看周围的石头，说不定也能捡到璞玉？忽然有鸟大声鸣叫，我捡到的这块石头，会不会是璞玉啊？正好有鸟叫的吉兆啊！叫做“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 寻声望鸟，一看不认识，好象乌鸦但是又有一圈白色的羽毛，时不时伸颈仰头“哇-哇-”大叫。 鸟飞走了，再看看这石头，是璞玉还是欺骗全国人民的罪？还是把它扔了。 从玉印岩上车回南漳县。心里疑惑在这茫茫群山之间，要找到那块璞玉犹如大海捞针一般，卞和当时是怎样找到璞玉的呢？我现在搭班车进来都还要那么久，想想当时进来应该会更加困难啊。后来想到抱璞岩前面有漳河，忽然间我明白了。如果卞和沿着漳河逆流而上，走到这里看到有个山洞，就进去休息，然后发现了璞玉，这样的话到也蛮合乎情理的。 后来在网上查询到我看到的这个鸟很可能是白颈鸦： 除颈背和胸有一白圈外，其余体羽全黑。性机警，比其他鸦类更难接近，见人走近，离很远就飞走。鸣声较其他鸦类宏亮，常边飞边叫，似“kaar-kaar”声。栖止时，多伸颈鸣叫。 白颈鸦是国家一级保护动物。 白颈鸦是列入世界濒危动物红皮书的鸟类：《世界自然保护联盟》（IUCN）国际鸟类红皮书，2008年名录ver3.1。 红色名录保护级别：近危物种（可能在不久的将来有濒危或灭绝危险） |
第128天：2019-9-21.周六。南漳县→襄阳市 连续几天的阴凉天气今天结束了，风较大，秋高气爽，心情也随之活跃起来，去著名的襄阳看看喽。 大学城，一片很大的校区。 距离不远，很快就到襄阳了。这些楼房看起来很新。 汉江也叫汉水，是长江最长的支流，在历史上占居重要地位，常与长江、淮河、黄河并列，合称“江淮河汉”。汉江—汉中—武汉：汉江的源头在陕西汉中，流到湖北武汉汇入长江。 汉：汉江 → 汉中 → 汉王（刘邦）→ 汉朝 → 汉族，汉语，汉字，汉子，男子汉，彪形大汉等。 刘邦早先被项羽封为汉王，封地就在汉中，后来刘邦夺取政权建立了汉朝，汉这个名号由此开始打响一直流传至今，影响极大，所以汉江流域是中华文明一个很重要的发祥地。就连蒙古人也跟着把他们的首领叫做大汗、可汗的，虽然此“汗”非彼“汉”，其实只是音译的不同而已。 （网摘图片：汉水流域水系及文化遗存分布 制图Hleeow） 初见汉江 |
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